海明威笔下的老人 海明威笔下的两性观例证
时间：2019-01-03 03:25:55 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要: 本文以例证的方法简要分析海明威笔下的硬汉形象和其对女性的那种既渴望又畏惧的矛盾观。首先概述了在父权意识影响下海明威的两性观,然后以海明威笔下不同的人物形象及其生活的不同时代背景和特征为论据来论述海明威笔下的两性形象及其突出的人物特点,即那些被摧毁了生活目标而陷入迷惘的主人公们一步一步发展成为面对艰难的人生不消沉、不退却、冷峻地与命运抗衡着的“硬汉子”形象,以及他们对不同女性的态度。
关键词: 海明威 硬汉形象 女性形象
1.概述海明威的两性观
每当我们谈论起海明威,都会自然地想起他所铸就的那些“硬汉”们――拳击手、斗牛士、军人、猎人、渔夫等诸如此类的“标准男人”形象。在他们的生命历程中,他们面对注定的孤独、失败和死亡的宿命压力,敢于面对惨淡的人生,在不可测度的人生厄运中奋力抗争,保持着一种“硬汉”的理性和风度。海明威本人一生中大部分时间生活在国外,亲身经历了两次世界大战,经常到欧洲旅行,去非洲探险,长年侨居古巴。他是人们公认的美国文学界里一条常与死亡打交道的“硬汉子”,他的传奇经历与他作品中所表现出来的硬汉子精神,使他本人与他作品中的人物贴得很近,常常给读者的感觉是,他的作品就是他本身经历的浓缩。海明威是靠写“硬汉子”起家,因“硬汉子”闻名的。尽管在海明威的小说世界中,没有一部可以说是以女人为中心的作品,但也描写了不少女人。像《永别了,武器》中的巴克莉、《丧钟为谁而鸣》中的玛丽亚、《太阳照样升起》中的布莱特、《伊甸园》中的凯瑟琳等。但是从这些人物中,我们却不难看出,有些女主人公是理想化的、为男主人公服务的角色。写女人是为写男人服务的,她们只是一种陪衬,是吸引男人的一种有形动力。作为检验男子气概的场所,她们给男人提供安全的庇护所。但也有些女主人公是属于破坏型的,她们的存在又直接威胁男人的主体意识。这两种类型的女人使得海明威和他的男主人公们表现出一种矛盾的妇女观――既从心底里需要她们,又有些从内心深处恐惧与憎恨她们。
2.海明威笔下的“硬汉”形象
20世纪30年代,海明威将他笔下那些在20世纪20年代被摧毁了生活目标而陷入迷惘的主人公,发展成为面对艰难的人生不消沉、不退却、冷峻地与命运抗衡着的坚韧斗牛士、拳击手、渔夫和猎人,这些象征性的人物,人们称之为“硬汉”。[1]他的《老人与海》更是将“硬汉”形象塑造推至最光辉的顶端。“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”。[2]老人桑提亚哥的这句话正是硬汉精神的精髓所在。为了烘托这种硬汉,海明威通常精心设置某种特异环境,突出人与自然的关系,在绝境中激发人物潜在的意志和力量。在小说中,人物常处于一种危机、灾难之中,从而用这种危机来考验人物的机智、勇气、毅力和不屈的精神。海明威在《老人与海》中为他的主人公桑提亚哥设置了这样一种环境:老人是个孤零零的渔民,没有妻儿老小。他出海84天没有打到一条鱼,这对于渔民来说是件非常不幸的事,但是老人并没有因此丧失信心和希望。在第85天,他一大早就出发了,并且自我安慰道:“85是个很吉利的数字。”他将小船划到深海处,在三个不同的深处布下鱼网。命运之神似乎在向老人招手,一条大得令人咋舌的马林鱼上钩了,但这条鱼没有轻易被老人捕获,却轻松地拖着小船游了起来。一场人与鱼的生死搏斗开始了。鱼是他搏斗的对手,他必须战胜它,捉住它,乃至杀死它,否则自己将被拖死。然而,他又很欣赏它那毫不畏惧、信心十足的风度。他对马林鱼说:“你会把我干掉的,鱼儿……但你有这个权利。我从未见过比你更雄伟更漂亮更沉着或更高尚的鱼。兄弟,来来来,把我干掉吧!咱们两个不论谁干掉谁我都不在乎。”[3]这时,人和鱼的抗争和相互依赖交融在一起。这个古怪的老头对他亲手搏杀的生命充满着一种奇异的爱。从某种意义上来理解,大马林鱼已经不仅仅是老人的捕获对象,它更多地象征着一种精神上的追求。大马林鱼最终没能逃脱灭亡的下场。老人将鱼叉深深刺进马林鱼的心脏,鲜血喷涌而出,溅下一缕腥踪。但马林鱼的死亡也给老人带来了灾难性的厄运:大鲨鱼追循着马林鱼的血迹而来。老人拼死搏杀的马林鱼成了鲨鱼的美餐。老人最终拖回海岸的仅剩一副马林鱼的骨架。在海明威为桑提亚哥设置的特定环境中,在人与自然、人与鱼的搏斗中,老人既是失败者,又是胜利者。他捕鱼一无所获,是个失败者;但出海捕鱼成了他证明自己生存能力的一个过程,他能捕到鱼,并且捕杀最大的鱼,这是他的成功。老人虽然又老又憔悴,但外表所显露出来的年老体衰并没有打消他那想作强者的信心。他没能享受过生活给人类所带来的一切欢乐和幸福,他唯一的财产就是“两只眼睛跟海水一个颜色,透出开朗,打不垮的神气”和在梦中见到的非洲狮子。已到古稀之年的他,活在世上的目的就是打鱼,而打鱼的目的不仅仅是为了活下去,而且还是向他人证明他还不老,仍能打到大鱼,仍是个强者。海明威借老人之口说出了他的心愿:“一个人可以被毁灭掉,但不能被打败。”这乃是《老人与海》乐观主义精神之所在,也是海明威毕生追求的“硬汉子”精神的最高体现。
3.海明威笔下的女性形象
尽管在海明威的小说世界中,没有一部可以说是以女人为中心的作品,但也描写了不少女人。海明威笔下的女性通常分为两种类型。
(1)温顺善良的女性
这类温顺善良型的女人如同庇护所或家,能给男人以安全感。像《永别了,武器》中的凯瑟琳、《丧钟为谁而鸣》中的玛丽亚。凯瑟琳瀑布式的长发在亨利看来不仅给他带来美的愉悦,更是一种情感慰藉。他喜欢将头埋在那美丽的长发里,那里似乎成了一个温馨甜蜜的“庇护所”,是血腥战场上的一个避难所。在逃离战场之后,他找到凯瑟琳,也找到了生命的价值和意义。《丧钟为谁而鸣》中的玛丽亚也是美丽动人、温柔可爱的,她原本有一头美丽的长发,但被法西斯分子剪去了。乔丹第一眼看到她时,注意到“……她的头发不是被剪短的话,那真美极了”。[4]玛丽亚也为自己这不男不女的发式深感不安,乔丹则不厌其烦地计划着如何如何“打扮”她的头发。这一头发细节反映出男人首先要从女人那里获得一种审美愉悦。这一类女性纯结简单、顺从温和。她们爱上男主人公后,就连同自己的个性全都奉献给他们了。她们唯一的愿望就是对男人百依百顺,力图做一个“好妻子”。凯瑟琳对享利是“你要什么我就做什么”,“你就是我的信仰”;玛丽亚则是“学会我该怎样把自己的男人照顾好”,“替你做一切一切”。这些丧失自我、泯灭个性的女性的存在,是海明威“理想化”女性的杰作。这些海明威心目中的理想女性,不仅具有依从随和的美德,而且是男人的征服对象,俯首帖耳地为心爱的人作出贡献和牺牲,做他想要她做的一切。男性欣赏女性美丽的外表和依从忠贞的美德,要使自己成为对方肉体和心灵的主宰,予取予求,满足个人的愿望,体现自已的生命价值。
(2)破坏独立型的女性
纵观古今中外的无论是经典作品还是通俗作品,在所有男权作家的笔下,女人不是被描写成温柔、美丽、顺从的“天使”形象,就是被描写成凶悍、风骚、不羁的“妖妇”形象。海明威也不例外,像《太阳照样升起》中的布莱特、《弗朗西斯・麦康伯短促的幸福生活》中的玛丽特、《伊甸园》中的凯瑟琳。这类女性拒绝无私奉献,个性强烈,能够独立自主,她们的存在对男人主体意识是一种直接的威胁。在《太阳照样升起》中,布莱特衣着随便,留着男式短发,能一杯接一杯地喝酒,又能津津有味地欣赏残酷血腥的斗牛。她与杰克相爱,但杰克的“性残废”无法满足自己的需要。于是便去换一个又一个男人,之后却哀叹:“那个天杀的犹太佬缠着我,迈克又那样妄为,科恩只知成天哭丧着脸……”唯一称得上“海明威式”的男子汉――斗牛士罗梅却因她拒绝为他改变“男性化”形象而离她而去。在海明威的笔下,这个丧失了女性气质的人的存在无时不触动那些男人的失败感,他们的“男子汉”气概淡化了,她的所作所为自然也为读者所不齿。在《弗朗西斯・麦康伯短促的幸福生活》中,玛格丽特不仅蔑视她那缺乏勇气的丈夫,毁灭了他的男子气概,甚至亲手端起猎枪把他打死了。尽管是失手,麦康伯的死仍让我们捕捉到了藏在海明威内心深处的对异性的恐惧和憎恨。在《伊甸园》中,主人公大卫・伯恩被妻子凯瑟琳的任意妄为的行为冲击得束手无策,男子气概荡然无存。她一次次把头发剪得“和男孩子一样的短”,甚至变态地和丈夫做爱时进行“性颠倒”。对大卫的写作,她大肆攻击:“……那些故事多么没有价值……”将丈夫的手稿付之一炬。这类独立破坏型女人不可能给男人们提供一个庇护所。相反,她们对男人有着毁灭性的破坏作用。海明威刻划这些女人,反映他对女性既爱又怕的矛盾心理。
4.结语
海明威是深受父权意识影响的一个人,在他成名后,他特别喜欢别人称呼他“爸爸”。这一称谓已远远超出了通常意义上的家庭昵称范畴,而透露出海明威强烈的社会男权意识。海明威塑造的人物与真实人物的相似让我们感受到生活对他创作的影响,以及给他的某种创作灵感。可以说海明威把亲身经历的事实和切身的体验都写了进去,并发挥一个敏感的情感丰富的艺术家的想象创造了一个艺术世界。对妇女,海明威给世人展示的观念是矛盾的,他的那些“硬汉”对女人世界怀着一种特殊的矛盾复杂的感情,不想要却又少不了。[5]而海明威本人为了维护自己的形象也吃尽了苦头,总是一味沉重地扮演着一个“硬汉”角色。晚年的海明威疾病缠身,而且创作源泉已经枯竭,这些事深深地挫伤了他“男子汉”的自尊心,终于有一天他不堪重负而举枪自杀,这轰轰烈烈的死或许是他维护男子气概的最后一举。
参考文献:
[1]曹文轩.中国八十年代文学现象研究[M].北京:作家出版社,2003:255.
[2]海明威.老人与海[M].上海:上海译文出版社,1999:84.
[3]李宜燮,常耀信.美国文学选读(下册)[M].天津:南开大学出版社,2006:269.
[4]李加仑.海明威的头发情结[J].成都:四川外语学院报,1996,(1):24.
[5]李玲.海明威笔下的女性与海明威的妇女观[J].合肥:安徽广播电视大学学报,2000,(1):22.
