马克思东方社会发展理论对中国特色社会主义建设的启示
时间：2021-07-08 16:00:11 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：马克思晚年的东方社会发展理论提出了对落后国家跨越卡夫丁峡谷的解释，阐明了落后的社会主义国家可以不通过资本主义的卡夫丁峡谷，而吸收资本主义创造出的一切优秀成果的观点，毛泽东、邓小平等党的领导人深刻领会了东方社会发展理论的精髓，赋予了东方社会发展理论新的时代内涵，从而领导了新民主主义革命的胜利并在社会主义建设和发展中取得了巨大成就，同时，东方社会发展理论对我国建设有中国特色的社会主义建设具有重大的启示和重要的指导作用。
关键词：马克思；东方社会发展理论；卡夫丁峡谷；中国特色社会主义建设
一、马克思东方社会发展理论的内涵
马克思主义的东方社会发展理论，有着极其丰富而深刻的内涵。简单的说，马克思的东方社会理论，马克思基于对人类社会发展规律的总结，在东方国家如何来具体论述共产主义过渡，即对前资本主义国家如何进入社会主义国家的历史规律和历史进程的理论。具体来说，马克思主义东方社会理论的实践意义在于，马克思恩格斯等思想家们具体论述了东方国家，特别是以俄国，中国，印度为代表的东方世界的发展模式和发展过程理论。通常把这一理论比喻为跨域资本主义的卡夫丁峡谷理论。资本主义的卡夫丁峡谷这一提法是马克思在回答俄国共产主义者对俄国普遍遗留的农村公社的疑问中所提出的：“另一方面，和控制着世界市场的西方生产同时存在，就使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度创造的一切积极的成果用到公社中来。”[1]（P.765）
二、马克思东方社会发展理论的当代丰富和发展
俄国社会主义革命和建设，已经鲜明的代表了世界历史发展的总体态势，中国的发展要怎样与社会发展同步，推翻“三座大山”，即帝国主义，封建主义和官僚资本主义对中国人民的压迫，实现国家真正独立，民族解放，成为当时革命者关注的焦点。
毛泽东同志的“两步走”战略思想，伟大的历史功绩在于创造性地解决了中国跨越资本主义卡夫丁峡谷而走上社会主义道路的途径。这就说明，半殖民地半封建社会经济十分落后，我们需要跨越资本主义，走上社会主义的道路，这是不能商榷的，不是可能跨越，也不是可以跨越，而是必须跨越。而帝国主义的侵略，在客观上，旧中国自然而然地纳入世界资本主义体系，中国吸收和利用“资本主义一切肯定与成就”也就成为可能了。中国革命既成为“世界社会主义革命”的一部分，又成为当时世界无产阶级革命的一部分，旧中国也已变为世界诸多矛盾的焦点。
毛泽东将中国革命的特色与当时的世界革命总过程相结合，考虑到当时特殊的社会性质，即中国处于半殖民地半封建社会，将中国革命和世界发展总趋势相联结，将马克思主义基本理论同中国的具体国情相结合，调动全国人民的民心，民力，充分发动群众，依靠群众，最终取得了中国的自由。当时受世界无产阶级革命总体态势及其影响，中国所处历史背景的特殊性，决定了中国革命只能是中国式的特殊的新民主主义革命。西方民主革命具有反封建的特征，中国的新民主主义革命除了有这个特征以外，还有一个新的任务，就是反对帝国主义。而中国革命胜利所建立的政权，也为发展社会主义经济做准备。无产阶级掌握了革命的领导权和工人阶级作为社会革命的参与主体，与西方世界资产阶级领导的民主革命性质完全不同，中国就可以避免社会自发发展的漫长过程，这是中国革命在世界交往背景下产生的，同时通过革命跨越西方历史上自发发展阶段而来的社会发展的历史过程。
马克思晚年的东方社会发展理论为邓小平提出处于社会主义初级阶段的中国，改革开放和发展生产力，回答如何建设社会主义的问题做了思想铺垫。马克思对于这一问题的思维方法和思想观点成为邓小平理论的来源。在新的历史时期，邓小平从当代中国的国情出发，回答了什么是社会主义的问题，如何在经济文化落后的中国建设社会主义的问题。党的“十三大”的内容之一是“阐述了中国社会主义初级阶段的理论，在这个理论指导下，坚定地贯彻十一届三中全会以来的路线、方针和政策”[2]（P.258）这一论断既说明了我们已“跨越”资本主义走上社会主义的道路，又表明我们社会主义还只是初级，“现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格。只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优越于资本主义”[3]（P.225）表明了我国目前还没有真正实现“跨越”。
纵观近代历史，诸多仁人志士曾经为实现资本主义而浴血奋战，然而由于帝国主义不允许，中国封建主义不允许，中国广大的无产阶级和广大人民群众不允许，各种社会力量及国际环境相互作用使中国近代跨越了资本主义充分发展的阶段。邓小平提出，搞社会主义建设首先必须认清我国的国情，必须认清我国社会所处的历史阶段。邓小平同志非常重视发展生产力，坚持对内改革，对外开放，积极学习，吸收，借鉴西方国家先进的管理模式和经营方式的经验，引进西方先进的生产技术为我国所用。总的来说，邓小平中国特色社会主义理论与中国的历史和国家现状结合起来，探索了在经济各方面条件较为落后的中国走社会主义道路的方式方法，他充分利用马克思东方社会发展理论的科学性，具有丰富而深刻的科学精神与时代内涵。
三、马克思东方社会发展理论对中国特色社会主义建设的启示意义
（一）马克思东方社会理论与中国特色社会主义经济建设
在马克思看来，高度发达的社会生产力是未来新社会物质的前提，只有社会生产力的发展，物质财富才会增加，才能消除两极分化，消除贫困，最终目的是达到共同富裕，因此可以说坚持生产力的最终决定作用，体现了马克思东方社会理论的本质。
作为共产党的第一代领导人，毛泽东继承了东方社会发展理论，十分重视生产力的发展，在他的领导下，于1956年完成了三大改造，确立了社会主义制度。
邓小平科学的把握了马克思东方社会发展理论关于发展社会生产力的思想，对我国现阶段所处的历史阶段做了科学的判断，对社会主义本质的科学认识是基于总结了社会建设正反两方面经验的基础之上的，马克思没有明确的阐明经济文化落后的国家同时也必然是商品经济不发达的国家，这一历史性的突破是由邓小平完成的。
