《三十六计》连载之第二计：瞒天过海
时间：2021-05-25 16:00:35 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
《三十六计》不是就军事谋略讲军事谋略，而是着力揭示军事谋略的哲学底蕴及其内在规律，所以具有哲理性很强的特点。本系列文章的结构是以《三十六计》各计为篇，各篇均有“计文”、“今译”、“解说”三部分组成。为了便于读者在对照中理解《三十六计》的计文，本书在各计“解说”后附“原书‘按’及‘按语今译’”。本书“解说”注意根据各计义理，从古今中外不同时期和地域，从战争战略、战役战术等不同层次，从军事和非军事不同领域，从正反不同角度，从理论和实践不同方面纵谈横论，尽量讲得知识性、趣味性、实用性强一些，“活”一些。其中突出现代，突出战略，突出军事，突出正面，突出运用。
【计文】备周则意殆，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
【今译】在防备周密时，防备者就可能自恃无懈可击而产生懈怠情绪；人们对看惯了的现象，往往就不再对它产生怀疑。所以，隐秘的事情常常以公开的形式为掩护，而不与公开的形式决然对立。这就是《易》中讲的太阳与太阴，虽为两个极端，却相反相成的道理。
【解说】“瞒天过海”是运用物极必反原理，进行“公开”的军事欺骗。
莫被“瞒天过海”，给“瞒”“过”了 有人说，“瞒天过海”这个成语出自《永乐大典》收录的《薛仁贵征辽事略》。其中说，唐太宗东征高丽，到了海边，看到海水无边，担心大军难以渡过，就产生了退兵之意。随军东征的薛仁贵向总管张士贵献计，将唐太宗骗到一个四周挂有帷帐、布置富丽堂皇的“大房子”里饮酒。太宗正在饮用之际，忽然听到外面波涛雷动，桌上杯盏倾倒，心生疑问，令人拉开帷帐，才发现外面已是汪洋一片，原来自己乘坐的是一艘巨舰，正乘风破浪前进，就问是怎么回事儿。张士贵回答：“这是臣使的过海之计，陛下与30 万大军正飘摇过海，现在已经到了大海东岸了。”所以，这里的“瞒天”就是“瞒”李世民这个“天子”；“过海”就是“过”到辽东去的那个“海”。“瞒天过海”这个成语是否从这里来，还可做些考究；但《薛仁贵征辽事略》是一本评书体小说，所记录的“瞒天过海”内容却不是真的。读者读“瞒天过海”之计，可不要先被这种说法给“瞒”“过”了。
唐太宗征辽东是水、陆并进，他走的是陆路，而不是水路。陆路总指挥为辽东道行军大总管李世勣，率骑士6万；从海上进攻平壤的是平壤道行军大总管张亮所率4万多人，500 艘战船，而不是30 万大军。另外，唐太宗征辽东是出于他自己的决策，好多人劝阻都没成，他可不是受人欺骗和挟持才去打辽东的。再说，张亮所率水师从东莱（今山东莱州）入海，到卑沙城（在今辽宁旅顺东北）登陆，有数百里之遥，乘当时的船只（那时可没有现在的轮船）走这段路，需要相当长的时间，怎么会唐太宗酒没喝完、刚觉出摇晃就到了“大海东岸”？可见，人们切不可将《薛仁贵征辽事略》这本小说里的话信以为是真事。
需要特别指出的是，《三十六计》中的“瞒天过海”并不是泛指一般的欺骗，而是特指根据“物极必反”的原理进行的一种“公开”的欺骗。一般人都懂得，“天”极难“瞒”，“海”最难“过”。但正因为难，人们一般都认为不能欺骗和通过，反而恰恰可“瞒”可“过”。这就叫“物极则反”。此计正文中说的“备周则意殆，常见则不疑”；“阴在阳之内，不在阳之对”，讲的正是这一道理。
“备周”有患，“常见”生弊 我们常说“有备无患”，“常见”才熟。照此说来，“备周”是对的呀，“常见”是好的呀，可为什么反而因此会导致战争指导上的失误呢？这是有原因的。
大敌当前，谁都懂得应加强戒备，无备者必败。所以，《孙子兵法.九变篇》中说： “无恃其不来，恃吾有以待也。”《吴子.料敌》中说：“安国家之道，先戒为宝。”但这决不是说，“有备”就是绝对的好。事有当备与不当备、多备与少备、此时备与彼时未必备之分。因此，什么都备，什么时候都备，而且什么地方、什么时候都要大备，谁又有那么多得精神和力量呢？所以，《孙子兵法.虚实篇》中又说：“备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡， 备右则左寡；无所不备，则无所不寡。”可见，多备和常见未必就无患。其患之一就是“备周则意殆， 常见则不疑”。
在中国历史上，用“瞒天过海”之计破敌的战例很多。我们选出在战略层面和战术层面的战例各一个，用来做进一步地解说。
1. 隋文帝灭陈
隋朝高颎（jiǒng，音炯）曾向隋文帝进献伐陈之策：利用大江南北收获季节上的差异，使陈朝的农作物有“产”无“收”。做法是，每当陈朝快要收割庄稼的时候， 隋朝就少量征集一些兵马，同时大力宣传说，隋军要袭击陈朝了。这样一来，就能使陈朝国内忙于征兵御守，因而耽误农时。隋朝还经常派人过江去焚烧陈朝的仓库。这样，陈朝不出数年，财力就会消耗尽了。更重要的是，长期如此，陈人习以为常， 常见则不怪，必然麻痹松懈。隋再征集兵马，陈人就会不再相信隋军真正来攻打自己了。然后在其犹豫不决时，隋军就可乘机渡江了。此计被隋文帝采纳。陈朝的统治者果然中计，在不当备时，他们把“备战”放在了第一位，政治上闹得人心惶惶，生产也没心思搞了。后来，该“备战”了，人们精神上反而松懈了，以为又是隋朝吓唬人， 不必那么认真防备。同时，由于庄稼总得不到收获，再加上仓库老是被烧，国家也给折腾穷了。结果，陈朝一战而亡国。“备周则意殆，常见则不疑”，正是指的像陈朝这样的情况。这是隋文帝将“瞒天过海”原理用于战略指导取得成功的一个范例。
2. 兀良哈台攻打押赤城
在战役战术上也有很多运用这一计谋取得成功的例子。公元1152 年，元将兀良哈台跟随忽必烈征伐大理，大兵攻到押赤城（今云南昆明市）受阻。该城当时三面环水，易守难攻，元军屡攻不克。兀良哈台于是命令停止攻城，把所有鼓钲都集中起来，要他们不定时地擂鼓击钲。在中国古代，军队闻鼓声则进，听鸣钲而止。但元军每次在可劲儿地擂完鼓后却都回营帐睡大觉去了。这样一连搞了七天。守城军开始一听到元军擂鼓，就举城动员，严密防守，长此以往，被搞得十分疲惫；后来看到元军并不攻城，戒备就逐渐松弛下来。兀良哈台于是命令他的儿子阿术乘夜间偷袭入城， 里外夹击，大破疲惫不堪而又松懈麻痹的大理军。兀良哈台采取的也是“瞒天过海”之法。
