论述全球化的历史进展与反思【“英语全球化及其引发的担忧”之反思】
时间：2018-12-26 03:25:57 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要： 随着全球经济的一体化发展，英语成为国际交流的纽带，英语全球化也既而成为一种趋势，引发了许多语言学家和社会学家的担忧，即：英语全球化及其所附带的西方文化和意识形态的普及，会引起并加剧世界语言的濒危和消失，破坏世界文化的多样性。本文针对这种担忧，分析了文化全球化的根源及其实质，并结合文化的相对独立性及其自我调节能力，解释了这种担忧的不必要性，并提出英语全球化背景下我们应有的积极态度和相应对策。
关键词： 英语全球化 文化全球化 文化多样性 强势传播 异质
1.三大强势凸显“英语全球化”
英语属于印欧语系日耳曼语族的西日耳曼语支，形成于公元6世纪。“到公元16世纪，世界上说英语的人仅有500万至700万，且仅限于不列颠诸岛”，［１］可是，在接下来的几百年里，英语如不可遏制的火苗，在全球范围里迅速传播。无论是在使用人数、应用范围还是在国际传播力度上，英语的强势都可见一斑，“英语全球化”势不可挡。
1.1使用人数的强势
据统计，目前，全球大约有3.75亿人的第一语言是英语，另外有大约3.75亿人将英语作为第二语言；此外，世界上大约还有7.5亿人将英语作为外语使用和掌握。早在上世纪七十年代初，全世界仅在校学生中便有1亿1500万英语学习者。10年前，英国文化协会（British Council）认为这个数字大概已经增长到10亿。该协会去年发布了一份报告《英语走向何方》（English Next），预测英语学习者数量可能在10年至15年内达到约20亿的峰值水平。［２］
1.2使用范围的强势
Phillipson认为：“作为一门普及程度最高的外语，英语的支配地位涉及众多领域，如：科技医药、网络、学术研究、著作期刊、电脑软件、跨国经营、贸易、航运空运、外交、国际组织、娱乐媒体、新闻机构、青年文化、体育运动及教育体系，等等。”［3］63
目前世界上有60多个国家把英语作为官方性的语言；85％的国际组织把英语列为通用语言（联合国、欧盟等）；世界上超过80％的电子储存信息是用英文写成的，80％的出版物和90%互联网信息都是用英语出版和发布的。在科研领域中，英语的强势更是不可忽视。据科学引用指数（SCI）的创始者Eugene Garfield对1997年全世界几千份主要科学期刊调查发现，1997年全球共发表925，000份科学论文，其中９5％是用英语撰写的，而且这些论文中只有一半是由来自英语国家的作者撰写的，也即有一半的论文是非英语国家的作者用英语撰写的。［４］
1.3国际传播的强势
作为“核心英语国家”中的两支主要力量，英国和美国在英语的国际传播上起着举足轻重的作用。英美两国每年向海外派出大量语言教师，同时其语言教科书、英语工具书也源源不断流向海外。英国和美国的广大媒体对英语的推广也有着卓越的贡献。英国广播公司BBC世界广播电台发布的一份2006年的听众数字显示，全球每周平均有1.63亿听众收听该公司的广播节目；好莱坞的电影大片，如：007系列、风靡一时的英语电视剧“老友记”（Friends）、“越狱”（Prison Break），甚至是倍受儿童欢迎的卡通片，如“米老鼠和唐老鸭”等，也进一步成就了英语在全球范围内的火速传播，使英语国家的生活方式、文化背景、价值观念一点点深入人心。此外，英语国家的商品也夹带着简单的英语符号，如“Mc.Donald”“Coca-cola”等无孔不入地流向世界各地，巩固了英语的强势地位。总之，广播、电影电视传媒、英特网、商品销售，多位一体，如同一张巨大的网，把英语点点滴滴地输入到世界的各个地区，造就了英语在全球范围内的强势。
2.英语全球化引发的忧虑和恐慌
英语在全球范围的强势传播在一定程度上便利了国际交流，但更多地却引发了许多语言学家和社会学家的忧虑。他们普遍认为，如同自然界中，某一物种的过分强大，势必会给其他物种的存在构成威胁；英语全球化，以及它所附带而来的西方文化和意识形态的普及渗透，引起并加剧了世界语言的濒危和消失，破坏了世界文化的多样性。针对英语全球化这一现象，Phillipson提出了“英语语言帝国主义”（English linguistic imperialism）这一说法。他认为，英语在全球范围的传播普及是出于政治文化和经济的目的，英语教育阻碍了弱势民族学生的母语学习，从而严重威胁到了他们的民族语言生存。英语全球化正把其他语言边缘化，并正有效地替代其他语言，把其置于濒危乃至灭亡的境地。它的强势使其自身和它所承载的文化的“个性”最大化，慢慢普及并渗透到其它国家和地区，久而久之，随着范围越来越广，“个性”变成一种“共性”，而这种共性将会掩盖甚至消磨其它语言与文化的个性色彩。英语因此被冠名为“语言杀手”，英语全球化也随之被称为“语言单极化”、“英语殖民化”。更有一些语言学家，在英语的强势传播下，对文化全球化，乃至当今的整个全球化大趋势都产生了怀疑，甚至站到了反全球化（anti-globalization）的一边：“全球化是一场政治陷阱”“假设不和谐、纷争、冲突和战争能得以避免从而顺利地推进全球化，全球化将成为一种文化（主要是英美文化）同化其他文化的过程。该过程本质上是一种文化入侵，它将导致我们生活的世界只有一种文化存在，文化多样性将变成我们的回忆。”［5］
3.两个角度论证上述担忧的不必要性
3.1文化全球化的背景与实质
语言是文化的一种表现形式，“英语全球化”只是“文化全球化”的表征之一，是当今世界全球化主潮流的一个组成部分。英语全球化是否像上述一些学者所说，会破坏世界语言和文化的多样性，毁灭世界其他语言呢？让我们先从其背后的“文化全球化”谈起。
在今天的世界格局中，任何国家，无论发达与否，都不可能自成体系，“与世无争”地发展。这首先表现在经济方面。各国间频繁的贸易往来和愈演愈烈的跨国资金运作，全球性的资本化，使经济全球化成为大势所趋。经济是文化的基础，经济全球化无形中成了文化全球化的强大推动力；特别是计算机信息时代到来后，信息传播速度之快，来势之猛，各国间文化交流活动之频繁，范围之宽广，是任何过去别的时代无法想象的，也是任何人无法阻挡的。可见，文化全球化是世界经济政治发展的产物，是我们这个时代的标志。它符合历史发展的自身规律，是不可阻止，不可逆转的。
文化全球化并不是“一种文化同化其他文化的过程”。诚然，在文化全球化的过程中，各种不同的文化接触碰撞，相互吸收，相互渗透，互为补充，从而增加了人类文化的共性，使原本异质的东西逐渐出现了“同质化”的现象。但是，这种同质化并不意味着一种单一的文化强把其个性夸大为共性，加于其它文化之上；而是意味着“人类文化由机械的单一化走向多元化共时、共存以至交流、融合。”［６］在这种融合的过程中，一方面，各种文化共同发展，你中有我，我中有你，形成共性。另一方面，各种文化会凸显出其自身的特色，各取它长，各补其短，彰显其个性特征。因此，“在全球化过程中，我们所见到的并不是简单的现代性的同质化现象，而恰恰是见到各个地方文化的异质性。”［７］总而言之，文化全球化并不意味着文化的覆盖，并不是语言文字理论中的“一种语言战胜另一种语言的现象”，而是意味着不同民族、不同文化在持续交往中形成的相互理解能力的加强，即每一民族的语言和文化都已经并将继续实行与其他语言和文化的融合。
3.2文化的相对独立性及其自我调节能力
不可否认，在全球化的过程中，外来文化的引入对本地域的文化来说的确是一种异质因素，这种异质因素势必对本土文化带来一定的负面影响，这就好比是异体的血液输入本体必然会对本体造成或多或少的伤害，从而引起本体的排斥反应。但是，每种语言和文化都有其相对独立性：它自成一体，都包含认知和理解人类思想文化的独特信息和功能；它不依赖于其它语言和文化而存在，具有其独特的、不可重复、不可替代的个性特征。而这种独立性在一定程度上，对抵御外来异质元素的侵蚀能起到屏蔽作用，因为构成文化核心的深层结构往往还是那些在全球范围内把不同民族文化加以区别的文化的根本特质。［８］也就是说，异质文化的侵入并不能从根本结构上影响和改变本土文化。此外，正如著名人类语言学家洪堡特所说：“每一语言都拥有一种无法限定的能力，即不仅本身灵活善变，而且能够包纳越来越丰富，越来越高深的思想。”［９］当异质文化侵入时，它会刺激本土文化做出正常的排外反应，刺激它在排斥批评异质文化的同时，重新审视自己，甚至从异质文化中吸收并消化有益于自身发展的文化因子，以保护和发展自己，满足时代的需要。换句话说，世界各国的地域文化，无论是强势的还是弱势的，都具有自我完善、调节适应的能力，从而能够在外来异质文化介入时，尽可能保持本身结构的完美。因此，在英语全球化的今天，我们并不用过多地担心英语的强势传播会给其它弱势语言带来毁灭性的打击。因为对于弱势文化而言，当强势文化介入时，它并不是单纯被动地接受强势文化的影响和渗透，自甘被其左右直到瓦解，而是会积极地调整，以和强势文化竞争。Edward W.Said在他的《东方学》中指出：“每一文化的发展和维护都需要一种与其相异质并且与其相竞争的另一个自我的存在。”［１０］从这个意义上来说，英语的强势虽然会给许多相对弱势的语言和文化带来很大的压力和负面影响，但是，它在一定程度上也会刺激这些语言完善自我，进入新的发展阶段。
正如张公瑾所言：“只要世界政治是多极的，世界文化是多元的，世界语言就必然是多样性的。”［11］3我们距离每个人都说同样的语言或是享有同样文化的状态还很远，对“英语全球化会导致世界文化失去多样性，由最初的多元化走向单极”的忧虑是大可不必的。
4.对策：如何应对“英语全球化”
尽管如此，面对全球范围内英语的强势传播，我们作为相对弱势的语言群体，也不能疏忽大意，掉以轻心。一方面，我们应该积极反对“语言和文化领域的霸权主义”，保护并致力于发展我们自己民族的语言与文化。而另一方面，我们也要尊重语言的自然地位。“物竞天择，适者生存”，英语之所以享有今天这样的强势地位，是自然的选择，与它自身的优势是分不开的。我们应该看到它的优势，尊重、承认并接受它的强势，从中汲取有利于我们自身发展的因素，这才是科学和积极的方式。
1.从根源上来说，各种文化之间的竞争实力主要来源于其所代表的集团在政治、经济、军事、科技等领域的实力。因此，要想加强我们的本土文化在“文化全球化”中的适应能力，更好地应对英语在全球范围内的强势传播。最根本的一点，就是要增强我们的综合国力，加强中国在国际社会的影响力，树立国际威信，巩固国际地位。
2.从心理角度来说，我们应对“英语全球化”持有正确的认识和态度。“对于来自强势集团的文化传播，弱势集团往往并不总是被动地接受，越是经济发展相对滞后的文化群体，保留并传承本群体传统文化的意识就越强烈，从而对外来文化不得已接受的同时，也会产生一些抵触甚至抗拒的态度。这种态度一方面可以保持相对微观的人文环境中文化的多样性，但它同时又导致生态环境中文化差异的增大，对环境中各文化体之间的平衡发展会产生负面的影响”。［９］可见，弱势集团的态度对其自身的发展及整个人文环境的发展都是至关重要的。科学的态度可以帮助我们认识到英语与汉语之间的差异，促进我们自我更新，自我调节，从英语这种强势语言及其代表的西方文化中吸收先进因素，以充实、丰富汉语，从而使汉语取长补短，成为一种真正的国际性语言。
事实上，“文化全球化”及其所附带的“语言全球化”并不只是一种文化或是一种语言单向性的覆盖和普及。笔者认为，英语全球化是文化全球化过程中的一种现象，一个阶段。（笔者认为这一阶段暂可解释为英美等以英语为第一母语的国家在经济政治等领域占有较为明显的优势的一个时期）它的出现有其自身的规律、成熟的条件，从某种意义上来说，是合理的。而我们所应该看到的是，目前，随着我国综合国力的增强和国际地位的不断提高，“汉语全球化”或换个较为时髦的词“东学西渐”已经逐渐展露头脚，存在着巨大的潜力。“英语全球化”对于我们而言，甚至可以看作一种机会，一个平台。借助于这个平台，我们可以抓住时机，直接地从西方世界汲取更多更新鲜的养份，培养更多能灵活运用英汉两种语言乃至更多语言的国际性人才，以进一步壮大自己，从而更便利、更轻松地普及我们自己的语言与文化，与西方世界竞争抗衡，这正所谓“师夷长技以制夷”。
参考文献：
［1］Peter Trudgill & Jean Hannah.英语：国际通用语［M］.上海：外语教学与研究出版社，2000：1.
［2］http：//www.省略/news/display.asp?ID=48921.
［3］Robert Phillipson.Linguistic Imperialism［M］.上海外语教育出版社，2006：63.
［4］The dominance of English：colleges worldwide abandon their native language for a common tongue，The Chronicle of Higher Education，9.8，2000.
［5］蒋晓萍.中国外语教学中的跨文化教育［M］.广州出版社，2006：17.
［6］顾嘉祖.跨文化交际――外国语言文学中的隐蔽文化［M］.南京师范大学出版社，2000：81.
［7］金耀基.全球化、文化转向与多元现代化［J］.中华读书报，1998，（8）：5.
［8］陈白颖.论英语霸权与文化帝国主义［J］.绍兴文理学院学报，2006，（4）：77.
［9］张公谨，丁石庆.文化语言学教程［M］.教育科学出版社，2004：49-69.
［10］Edward.W.Said.东方学［M］.北京：三联书店，1996：426.
［11］张公谨.语言的生态环境［J］.民族语文，2001，（2）：3.
