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    对新时期“文艺复兴”的思考

    时间:2021-06-27 16:00:27 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      摘 要:对一个民族来说,历史文化决定性格,性格又反过来影响本民族历史文化的进程。在21世纪的今天,要想恢复昔日的辉煌,重返世界政治文化的舞台,重新屹立于世界民族之林,就必须掀起一场“文艺复兴”运动。中华民族的“文艺复兴”有利于构建和谐社会的长期目标,更有利于加强精神文明建设的根本要求。对于提高民族创造力,提升文化软实力有着重大意义。
      关键词:创造力;教育;建设;理念
      “文艺复兴”起源于12、13世纪的欧洲。当时位于东方的中国已处于科学文化大放异彩的宋元时期,而欧洲却处于中世纪最黑暗、最萧条、最愚昧的时代。正所谓“不在沉默中奋起,便在沉默中灭亡”,以“人权”为主旨的“文艺复兴”冲破了教会神权统治下套在人们身上的枷锁。各种人文思想异军突起。
      摆脱了教会严厉压迫、束缚的人们可以比较自由地组织生产,以家庭为单位的手工作坊遍布各地,生产力得到了很大发展。“存在决定意识”,生产力的提高使得更多的人进入脑力劳动领域成为可能,一大批杰出的科学精英、文学巨匠、哲学明星涌现出来,极大地推动了欧洲文化的进步,极大地推动了欧洲的社会文明程度,使得欧洲迅速越过了短暂封建社会,进入了前途更加光明的资本主义社会。
      总之,是“文艺复兴”导致欧洲一举超越了独领风骚的中华文明,欧洲从此处于世界文明的中心。
      那么,高高在上的中华文明为何一落千丈,跌入深渊?这正是因为封建主义高度发达的中华文化太绚丽、太辉煌了,是没有谁能够比拟的,所以,当时的中华帝国逐渐变得异常骄傲和僵化,最后终于止步不前,输给了同时代的欧洲。
      我们知道,性格决定人的命运,命运又反过来影响人的性格。而对一个民族来说,历史文化决定性格,性格又反过来影响本民族历史文化的进程。21世纪的今天,我们要想恢复昔日的辉煌,重返世界政治文化的舞台,重新屹立于世界民族之林,就必须掀起一场“文艺复兴”运动。中华民族的“文艺复兴”有利于我们构建和谐社会的长期目标,更有利于我们加强精神文明建设的根本要求。对于我们提高民族创造力,提升文化软实力有着重大意义。
      鉴于此,我们有必要回顾一下20世纪发生的三次重要的文艺高潮,这三次文艺高潮对于促进我国社会发展,繁荣我国文艺事业,提升民族精神文明功不可没。第一次是发生在“五四”时期的新文化运动。那是一场在特定的历史环境中爆发的以爱国为基础的文艺振兴变革,是被迫的。第二次是解放初期。这一次,国家的统一为文艺的发展奠定了一个稳定的土壤,但依旧贫瘠,人们的热情仍然是靠强大的精神动力的支持。第三次是改革开放初期。纵观这三次文艺高潮,无论哪一次,都没有坚强的物质基础的支撑,也没有社会自由度等人文环境的滋养。每次都是凭着一股热情而出现,热情一过,便销声匿迹。那么,当前中国的“文艺复兴”开始萌芽了吗?答案是肯定的。首先物质决定意识,改革开放30年来,我国经济取得了长足发展。人民生活水平大幅提高,这就为人们追求丰富多彩的精神生活提供了物质保障。其次,随着我国的社会发展,人民的民主程度——得到了显著的提高。人们可以自由的针砭时弊和发表各种言论。第三,信息化(网络)的发展为我们提供了一个交流的平台,人们可以根据自身的需要而进行交流和学习,这在过去的几十年里是不可想象的。
      综上所述,既然我们今天已经具备了“文艺复兴”的历史条件及基础,那么我们该怎样发挥自己的主观能动性来进行我们的“文艺复兴”呢?
      在新的时代里,谁能掀起新一轮的文艺高潮,谁能引领新的文艺潮流,那就要看谁的文化底蕴深厚,谁能把文化摆到一个更大的战略高度看待——“科教兴国”作为一项基本国策被长期地执行下去。我们这里不说“科技创新”,但说教育,我们理解的教育应该是个大范畴,包括学校教育和社会教育。我们不能只依靠学校教育,学校教育就像一个加工厂,进行模式化的运作,不能灵活变化,不能避虚就实。国家教育的对象应是整个社会、整体国人,通过大力发展文艺产业来潜移默化地影响国人,重塑国民人文素养,使整个国家进入一种良好的文化氛围。
      那么,到底我们该为文化艺术事业的发展提供哪些基础设施呢?我想首先就学校教育加以阐述。先说中小学教育,素质教育喊了很多年,效果不是很理想。具体表现为:(1)只注重书面教育,忽视实践教育,学生知识面窄,动手能力差。(2)缺乏独立思考能力和观察事物的能力,尤其是小学生,更是唯老师是从。(3)品德教育边缘化,学校只管教授知识,对周围发生的事物言行似乎十分漠视,缺少有效的教育。很多学生在公共场合中大肆喧哗,肆无忌惮地破坏公物。
      再来说说高等教育,现在的高等教育是一种完全的大众教育,很多有识之士都在呼吁:是该恢复精英教育的时候了。应集中力量培养部分的精英来带动整个社会的发展。大众教育就好比是批量化生产的商品,没有什么特别的,所有的商品都是一样的,更没有好坏之分。我国目前的高等教育不是因人施教和因才取士,而是恰恰相反。举个例子,前清华美术学院的教授陈丹青,因三年招不到研究生而向学院提出辞职,究其原因是,国家的英语考试制度拦截了真正有才华的艺术研究生。那些没有艺术才华和天分的学生,却有着合乎国家规定的英语能力。对此,陈丹青先生给出了强烈的质问:“一个人文艺术学院的学生,居然还要考外语和政治这两门不相干的课程。这是什么艺术学院?”这种不合理的制度,埋没、压制了很多人才。甚至有学古汉语专业的学生都要过英语这一关才能上研究生,才能继续深造。想想这有多么可笑,没有对汉语言提高要求,而对英语却做出了严格硬性的要求。现在,已经有好多学者对国内学生汉语能力的下降感到担忧而进行呼吁。但是呼声在有关部门看来还是很小,没有起到振聋发聩的效果。目前,这种举国学英语体制扼杀、限制了文化艺术的发展。因此,我们有必要对这些不合理的制度进行改革。
      另外,我们还要加强全社的会文化艺术的建设。比如说,多开放一些免费的艺术博物馆和历史博物馆以及一些文化艺术展览。这些东西都是提高全民的文化修养和情操的,所以对整个社会和国家都是非常有益的。总之,实现中华民族的“文艺复兴”既需要我们努力地改良不合理的制度,也需要我们从自身出发,努力去学习和提高自我。
      参考文献:
      [1][德].瓦尔特.赫斯.欧洲现代画派画论选.宗白华,译.人民美术出版社出版,1980-12.
      [2]教育部体育卫生与艺术教育司组.外国美术史及作品鉴赏.高等教育出版社出版,1997-07.
      (作者单位 陕西省榆林市神木县神木中学)

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