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    教育:服务生长的事业

    时间:2021-07-17 12:00:10 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

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      “教学不能只围着教材转、教室转、教师转”,“教育不能止于‘有效’”……多年来,江苏省溧阳市实验小学的老师们一直在教育改革的道路上探索着,并不断否定着一些教育理念与行为。与此同时,他们也不断地建构着自己的教育哲学:教育就是生长,教育就是服务,教育要秉持儿童立场,教育的目的应该指向于儿童的生长。
      教育:生长与服务的过程
      教育是什么?好的教育是什么样的?这是溧阳市实验小学张康桥校长一直追问自己的问题。溧阳实小是一所拥有百年校史的气质独特的学校,历任校长和老师们一直在探究、在追寻教育的本质与原点。
      2013年9月1日,在溧阳市实验小学附近的大街上出现了奇怪的一幕:许多孩子戴着面具、背着书包走向学校,校门口的老师和学校“学长服务团”的成员也戴着各式各样的面具迎接一年级的新生。学生和家长们都好奇地看着如此独特的场景。升旗仪式变成了有趣的游戏——学长代表与老师走向一年级的小朋友,问候、赠送礼物、拥抱,猜猜我是学长还是老师、是男生还是女生;摘掉面具,一起玩一个小游戏,任教一年级的各位老师分别带20名左右学生一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏。
      升旗仪式结束后,是第一堂课,主要内容是游览学校与捉迷藏。老师带着一年级的孩子们周游学校,食堂、厕所、操场、保健室、档案室、校长室……校长脱下面具笑眯眯地向小朋友们挥手致意。在周游学校的过程中,孩子们有的跟老师读“保健室”“档案室”等词语,并理解这些词语意味着什么;有的在争论学校一共有几幢楼房;还有捉迷藏的小朋友混进六年级的教室装作认真学习的样子,也有的躲进了教导处……
      第二堂课,微微出汗的小朋友在老师的带领下来到了各自的教室,教室里也被老师们打扮得五彩缤纷,每一处都标上了文字。教室里分教学区、生活区(含教师办公桌,4台可上网的电脑和每人专用的书包柜)、种植区。老师和学生一边读着“黑板”“电脑”、“窗户”等词语,一边说着“黑板在我们的前面,电脑在我们的后面”等;过了一会儿,学生们又开始数教室有几扇窗户、几盏灯、几台电脑等;再又兴奋地讨论“我的书包放哪儿”,“我们可以种什么植物”,“我们怎样打扮教室”……
      中午放学了,老师们不要求排队,只是说到了人多的地方或拥挤的地方要排队等候,三三两两的学生就这样走出了教室,老师们暗暗关注着每一个学生。
      一个班多少学生?20多个。一堂课多少时间?老师和学生共同约定——一年级的教学楼没有铃声。
      在面具与游戏中学生生长出对学校的积极情感,在周游学校与认识教室中生长出相关知识。教育所有的目的和意义不就在于生命的生长吗?何谓生长?张康桥校长解释,生命的生长包含三层涵义,一是整体生长,好的教育总是让学生对新的“世界”有一个整体的印象、感知与理解,即所谓“直接的完整性”;二是主动生长,儿童原本就是主动生长的,好的教育总是让学生主动学习,在主动尝试获得正确或错误的结果中学会学习;三是为满足需要而生长,好的教育必须考虑学生的基本需要与情感需要,如用戴面具来消除部分刚入学学生对学校的恐惧或陌生感等,在游览与类似游戏的学习中,孩子形成对学校的认同感与归属感。
      教育究竟是什么?教育应该如何做?我们为什么这么做,还能怎么做?对这些问题的回答,体现着一所学校的教育哲学,也直接决定着一所学校的教育走向。
      教育就是生长。从100多年前杜威提出生长思想,生长哲学思想就得到世界教育界的广泛认同。其实,在中国哲学里面,生长也是一个“古已有之”的概念,天人合一、水乳交融、阴阳相符、相互换转都是集体生长的思想。这个思想的核心是教育要重视生长、面对生长、呵护生长、陪伴生长等。这也是一个“创造良好的生长环境”的过程,溧阳实小把这个过程称为服务生长的过程。也正因此,教师通过种种教育行为服务生长,不断探索不同社会环境下生长的最新内涵。研究生长是为了更好地服务生长,教师成了生长的服务者与研究者。
      让人回到教育是教育改革的核心问题。在实践中,让生长回归于“学”,让服务回归于“教”,教育的过程即生长与服务的过程,或许,这是让人回归教育的最佳路径!
      儿童:完整而又具有丰富可能性的人
      理解生长的基础是理解儿童。儿童是完整而又具有丰富可能性的人——这是一句理论性很强的话,实践者总是要聚焦实践现场,只有把理论话语转化为实践理念,教育才可能真正按自己的规律发展。
      2011年,源自于培养学生公共素养的讨论,溧阳实小着手研究如何把学校变成社区。师生商讨后做出了决定:开放体育与艺术器材室、图书馆等;建设开放式的木制专题书屋、器材架、随手书法吧;把野营大帐篷搬进学校,制成“动手大篷车”以及专卖学生作品的“淘吧”……
      一开始,教师没有制订任何管理这些场所的规则,但通过竞选成立了“学长服务团”——这个团体的成员活跃在学校的多种场合。一周过后,服务团的学生们就发现,书、足球等少了很多。东西大概是被同学们带回家了,学长团成员在激烈地争论后投票表决,结论是:书可以带回家看,但请自主登记并注明何时归还;足球等请不要带回家。如何让大家理解并接受这两条规则呢?他们制作了各式各样的海报,贴得满校园都是。又过了一个多月,学长团成员发现,有学生在学校的图书上随手涂画,动手大篷车里常常一片“狼藉”,怎么办?这次他们写了一封倡议书,并申请在晨会课时到学校每个教室里演讲,这堂特殊的“集体晨会”效果特别好。学期快结束时,学长团的成员又发现少量书籍和器材“失踪”了,这次他们束手无策了。他们找到了校长,校长建议出一则学校书籍、器材等的清点公告,如书籍器材逾期没有“回家”,我们就宣布“死亡”,全校休业仪式就开“追悼会”;如已全部归还,休业仪式照常进行。最后,学校并没有开“追悼会”,因为书籍不仅没有少,反而多了,尽管书名还有小小的出入,篮球的品牌也略有不同……
      类似的问题就这样在学长团一次次的努力中被一项项智慧地解决。在实践中不断遇到新的问题,而新的问题又是新的生长机遇,在问题解决的过程中,学生们学会了如何制订规则,如何沟通,如何协商合作……“我们在道德上的发展,全靠着遇到了困难问题的时候,有自己解决的机会。遇了一个问题,自己能够想法解决,就长进了一层判断的经验。”陶行知先生这样朴素地论述自由对于生长的意义。

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