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    以“四观”教育实效筑牢我区青少年团结奋斗的共同思想基础

    时间:2021-06-04 20:03:45 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出,意识形态工作是党的一项极端重要的工作;宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。要打牢西藏青少年的共同思想基础,织牢反对分裂、维护统一和民族团结的天罗地网,对我区广大青少年进行马克思主义“四观”(祖国观、民族观、宗教观、文化观)教育至关重要,必须高度重视、科学施教育、求真务实。
      一、树立正确的祖国观,增强我区青少年学生爱国责任感的需要
      第一,马克思主义祖国观的含义。马克思主义祖国观是在马克思主义国家学说指导下,运用辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论而形成的对祖国的看法或观点,即对祖国的民族、历史、政治、经济、文化、领土、主权、制度等的系统见解。它的核心是爱国主义,即人们对自己祖国的忠诚、热爱和责任感。
      第二,中国公民正确的祖国观内容。一、强烈的民族自豪感;二、坚强的民族自尊心;三、坚定的民族自信心;四、把关心祖国的前途和命运作为自己的神圣职责;五、把个人利益服从祖国利益看作是应尽的道德义务;六、把坚守中华民族气节,维护祖国尊严作为重要职责。在当代中国,爱国主义就是热爱中国共产党领导下的社会主义新中国,为社会主义的繁荣富强贡献自己的力量。
      第三,加强祖国观教育,是建设和谐西藏的需要。近年来,西藏社会政治、经济、文化发生了巨大变化,西藏青少年的价值观和行为取向的分化日趋明显,思想道德出现了很多新情况、新问题,面临诸多新的挑战和考验。同时,西藏青少年思想道德建设还面临来自宗教文化的影响和西方反华势力及其支持下的少数分裂主义分子长期“渗透”和破坏活动的影响。对西藏青少年思想道德素质状况及其对策开展专题调查研究,是构建社会主义和谐西藏的一项重大任务。
      二、树立正确的民族观,增强我区青少年维护民族团结意识的需要
      第一,马克思主义民族观的含义。马克思主义民族观是马克思主义对民族和民族问题的总的看法或观点,就是运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来观察、认识和解决民族问题的立场、观点。
      第二,我国新型的民族关系和处理民族关系的原则。我国新型的民族关系是:各民族平等、团结、互助。我国处理民族关系的原则是:民族平等、民族团结、各民族共同繁荣。
      第三,加强青少年爱国主义教育,树立中华民族意识,维护中华民族大团结。加强青少年爱国主义教育,就要深入开展维护民族团结、维护社会稳定的宣传教育,教育广大青少年尊重各民族语言文字,尊重各民族风俗习惯,尊重各民族宗教信仰,坚决维护民族团结,坚决反对破坏民族团结的言论与行为。进一步加强青少年爱国主义教育,引导广大青少年牢固树立“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间相互离不开”的思想,对于增进各民族团结、维护社会稳定具有重要意义。国家的统一,各民族的团结,是我们的事业取得胜利的基本保证。
      三、树立正确的文化观,培养合格社会主义接班人
      第一,马克思主义文化观的含义。马克思主义文化观是指马克思主义对文化的本质、文化的社会功能和地位、文化发展的规律以及文化具体内容的认识和文化建设的总和。
      第二,在当代中国,发展先进文化的内容和根本任务。发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。社会主义精神文明建设包括两个方面的内容:一是思想道德建设,二是教育、科学、文化建设。加强思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。在建立于社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系过程中,提高青少年的思想道德水平和境界,培育文明道德风尚。
      第三,培养学生树立正确的文化观,提高西藏青少年思想道德素质的需要。达赖鼓吹“西藏文化毁灭论”,企图以文化为突破口,挑拔民族关系,制造社会动乱,破坏西藏的文化建设,目的是为了实现西藏独立。为了维护祖国统一,挫败达赖集团“藏独”阴谋,根据西藏自治区经济社会发展的实际,特别是反分裂斗争的实际需要在思想上要高度重视,保持青少年思想政治教育的紧迫感和责任感;行动上突出重点,不断提高青少年思想政治教育水平。有针对性的对青少年进行思想道德素质教育,提高西藏青少年思想道德素质,增强青少年爱国责任感,培育青少年中华民族精神。
      四、树立正确的宗教观,是培养社会主义合格接班人的需要
      不少青少年对宗教表现出浓厚的兴趣。学校必须正确认识青少年的宗教信仰问题,加强对青少年马克思主义宗教观建设和有中国特色的青年思想道德建设,对于当今社会和谐稳定、两个文明建设都具有重要意义。
      第一,马克思主义宗教观体现了马克思主义及其无产阶级政党关于宗教的论述、对待宗教的态度、解决宗教问题的原则和方针。
      第二,我国管理宗教事务的政策,宗教信仰自由政策的含义。宗教信仰自由就是:每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰这个宗教的自由,也有信仰那个宗教的自由,有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。
      第三,认清达赖集团利用民族宗教问题进行分裂活动的本质。达赖是分裂主义政治集团总头子,是以“西藏独立”、分裂国家为旗帜,不断制造西藏动乱的总根源。我们与达赖集团的矛盾就不可调和,就必须坚决进行反对达赖集团的斗争,直到最后胜利。西藏人民通过亲身经历得出的结论:统一是福、分裂是祸,安定是福、动乱是祸,也是西藏人民从反分裂斗争实践中形成的共同认识。
      五、实现西藏长治久安对西藏社会发展、人民幸福的重要意义
      实现长治久安,必将为我区经济发展和人民幸福奠定良好的社会基础,提供前提条件。实现长治久安,我们就能聚精会神搞建设,一心一意谋发展;就能为深化改革、扩大开放,加强区内外、国内外的经济文化交流提供良好的条件;就能增强西藏的吸引力,就会有更多的人才、资金到西藏创业、发展。实现长治久安,达赖集团和国际反华势力就无机可乘,他们的渗透、破坏活动在我区就失去市场,其搞乱人心、搞乱西藏,进而实现“西藏独立”的图谋就无法得逞。实现长治久安,人们就能在安定的社会环境中学习、工作、生活,全身心地投入到全面建设小康社会之中。

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