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    努力使首届大宋官窑杯“当代名窑”评选活动办出特色

    时间:2021-01-06 00:01:02 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      由上海大学、南京艺术学院、《收藏》杂志社和艺超网主办的首届“当代名窑”评选活动方案正式公布了,这是《收藏》杂志社和艺超网首次参与主办的全国性大型收藏专项评选活动。为了进一步了解此次评选活动的目的、意义、定位和组织等问题,本刊记者采访了本次评选活动办公室主任、《收藏》杂志主编李毅民先生。
      记者:此次四家联合推出首届“当代名窑”评选活动的背景是什么?
      李毅民:古陶瓷民间收藏的发展历史源远流长,研究著述十分丰富,大收藏家不胜枚举。当代中国民间古陶瓷收藏活动又迎来了新的发展时期。各地古陶瓷收藏热持续升温,促进了研究交流活动的广泛开展。在全国20多个已成立的省级民间收藏组织中,都设有古陶瓷收藏专业委员会,形成宏大的收藏群体,其收藏规模和水平不断提高。在近10余年的国内艺术品拍卖市场上,陶瓷拍卖专场中清代官窑瓷器精品仍占主流,每年不断推出新拍品,不断刷新成交纪录。
      此次四家联合推出首届“当代名窑”评选活动,旨在宣传中国当代最优秀的运用传统名窑工艺从事原创艺术作品设计、加工的制瓷制陶企业和优秀的当代陶瓷原创艺术作品。在评选过程中,给广大陶瓷收藏爱好者提供专业的指导。
      记者:为什么将“当代名窑”作为评选活动的主题?名窑的概念是什么?
      李毅民:在中国历史上,宋辽元是中华民族古代文明的继往开来时期。陶瓷工艺不论是生产规模、制作技术和艺术设计,都达到了空前的水平。南北各地名窑林立,品种繁多。除明代人总结宋代的“汝、官、哥、钧、定”五大名窑(近年对宋代五大名窑提法有不少新的探讨)外,北方的耀州窑、磁州窑,南方的越窑、龙泉窑、建阳窑、吉州窑、景德镇窑等都是名窑。青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷及彩绘瓷,包括契丹族辽三彩、女真族金钧瓷、蒙古族喜爱的元青花,都具有浓郁的地域文化和民俗特色。
      中国陶瓷的历史是中华民族文明史的一个缩影,宋代文化在中国古代社会处于空前绝后的水平。宋瓷在当时的海外贸易中已成为风靡世界的名牌商品。宋代的单色釉瓷取得了很大成就,名窑遍布全国。瓷器生产数量的急剧增加,为质的飞跃创造了条件,也促进了诸多名窑的出现。
      记者:“当代名窑”该如何定义?
      李毅民:历史名窑是中华民族文化遗产中的著名品牌,值得我们珍视,并不断使之发扬光大。品牌是出身高贵的商标,是生产企业的灵魂。品牌是时间积累的产物,是信息压缩的过程,具有时间记忆功能,当群众有这类消费的心理需求时就会想到它。“当代名窑”评选活动实质上就是:评选收藏者认可的“当代名窑”作品,进而在社会上树立起值得信赖的“当代名窑”品牌形象。
      宋代名窑在我国陶瓷史上具有划时代的意义。宋代瓷器,在胎质、釉料和制作技术等方面又有了新的提高,烧瓷技术达到完全成熟的程度。在工艺技术上,有了明确的分工,是我国瓷器发展的一个重要阶段。宋代闻名中外的名窑产品都有它们自己独特的风格。
      今天,我们只有不断地研究和探索,才能找到宋瓷造极于中国瓷器的“秘方”。谁能够把历史名窑的釉料工艺和制作技术传承得原汁原味、精益求精,同时又能在器形的内涵和风格上独树一帜、大胆创新,并做到重质量、重信誉、口碑好,谁就堪称当之无愧的“当代名窑”。
      记者:古代名窑瓷器有如此辉煌的艺术成就,目前中国古瓷收藏现状如何?
      李毅民:近10多年来,中国民间古陶瓷收藏热潮持续升温,爱好者人数越来越多,投入的资金越来越多,但是,收藏到的好东西越来越少,甚至到了宋代名窑、元青花、明清官窑几乎无真品可藏的境地。出于无奈,许多陶瓷收藏者只能花功夫收藏、赏玩名窑、官窑瓷片。究其原因,一是珍品资源稀缺,二是赝品大肆泛滥。
      如果作一个比喻,中国的古陶瓷藏品阵容犹如一座金字塔,塔尖是宋代名窑。元青花,塔的中部是明清官窑、外销瓷,塔德底部则是历代民窑、当代名瓷。不幸的是,赝品的泛滥使这座金字塔,从塔尖剑塔基都被蒙上了层层迷雾,甚至被人高的面目全非。这是当今古陶瓷收藏面临的最大难题。对于现在充斥市场的古陶瓷仿品赝品,不光一般收藏者难以鉴别,就是坚定专家有时也会失误。
      记者:如此看来,古代名窑瓷器收藏似乎已陷入困境,收藏界有什么更好的选择吗?
      李毅民:近些年,许多陶瓷收藏者已不再奢望求购官窑名瓷,将收藏重点转向历代民窑瓷器或当代著名瓷器,其中被誉为“当代官窑”的毛泽东专用瓷格外引人注目。2002年3月4日,“7501毛泽东主席专用瓷”转让交接仪式暨研讨会在上海举行。与会者包括专家、学者、收藏家和当年参加研制生产“7501”主席专用瓷的景德镇10余名著名陶艺家。经过这次研讨会的曝光,当代“御瓷”“官窑”——“7501”瓷轰动国内外收藏界,使古陶瓷收藏家又增添了新的追求目标。
      许多专家认为,有人说景德镇生产的陶瓷现代不如古代,实际上在工艺上有些已超过了古代,超过了前人,“7501”专用瓷就是例证。“7501”瓷烧制成功,是20世纪70年代制瓷工艺的结晶,是在传统基础上的创新,是里程碑式的成果。可以说,对“当代名窑”瓷器的挖掘和收藏,是陶瓷收藏界的一种思想解放和观念更新,是一种新的挑战、新的突破。
      记者:您认为首届“当代名窑”评选活动能给民间收藏带来什么样的新理念?
      李毅民:每个时代都有其艺术品的代表人物和代表作品。如果类比书画艺术品创作,人们会发现,当代书画家的名家名作受到美术界、收藏界的一致认同,其作品广受欢迎,在艺术品市场上占居重要地位。为什么当代陶瓷艺术的名家名作却不被重视?更何况今天我们所处的时代,具有更先进的工艺技术手段和更丰富的文化信息资源,继承和创新的条件更优越。因此,绝不可厚古薄今,无所作为,陷入“当代无名窑无名瓷”的认识误区,人为造成历史名窑百年断代的消极局面。
      无古不成今,无今不成古。古代艺术品和当代艺术品的时间概念都是相对的。今日所谓的任何高古瓷,在其制作的时候也都是当代瓷,只是经过社会的筛选、历史的沉淀而自然作古,流传下去,这是一切艺术品历史价值、收藏价值形成的规律。
      记者:首届“当代名窑”评选活动设立了“传承奖”和“创新奖”,并限定参评作品必须是原创作品,为什么要这样规定?
      李毅民:举办首届“当代名窑”评选活动的的出发点是完全站在民间收藏需求的立场,以收藏者审美的视角讲行艺术评判和市场评判。每一件陶瓷艺术品的核心价值就是其工艺特色和原创水平的价值,这是当代名窑的本质和灵魂。高仿的收藏品,不管是什么时候仿的,只能被称为仿古艺术品,称不上是真正的艺术品,也得不到国际的认可。因此,我们在首届“当代名窑”评选活动中规定,仿古陶瓷作品及其制作企业一律不得入选。创新奖必须坚持作品原创性的原则。要求参选作品的制作工艺必须严格传承历史名窑的工艺特色,作品的内容和形式必须开拓创新,富有时代感,体现创作者的鲜明特色。对

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