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时间：2021-07-03 12:00:21 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘 要]人类命运共同体思想是习近平治国理政思想的重要内容。党的十八大以来，学界对这一问题展开了初步研究，形成了一些富有创见的成果。但由于相关研究还不成熟，不可避免存在一些有待深入探讨的薄弱环节，如对国外相关研究深入挖掘不够、国内研究的系统性不够、深度学理分析不够等。今后在人类命运共同体思想的研究上应突出研究重点、开拓研究视野、丰富研究方法，以提升对这一问题研究的系统性和学理性。
[关键词]人类命运共同体；思想；研究状况；思考
[中图分类号] C912[文献标识码] A[文章编号] 1008-4479（2018）01-0051-09
人类命运共同体思想是习近平治国理政思想的重要内容，是科学社会主义的新成果，丰富和发展了马克思主义。党的十八大以来，学界对这一问题展开了初步讨论，形成了一些富有创见的研究成果。系统考察和梳理这些研究成果，对于进一步拓展和丰富关于人类命运共同体思想的研究，破解人类面临的共同问题，实现各国的合作共赢，具有重要的理论和现实意义。
一、国外（境外）对人类命运共同体思想的关注
（一）外国政要对人类命运共同体思想的评价
当今世界，问题丛生，挑战迫在眉睫。同时，机遇和希望也不断展现出来。构建人类命运共同体，是对当今世界机遇与挑战的科学回应与正确应对。许多外国政要对人类命运共同体理念深表赞赏，认为建设人类命运共同体需要各国共同参与。如墨西哥总统培尼亚、秘鲁总统乌马拉、贝宁总统亚伊、肯尼亚总统肯雅塔都认为，中国是他们真正的朋友，与中国的友谊是经得起风雨考验的，在人类命运共同体理念指引下，各个国家和中国会实现共赢的发展。[1]澳大利亚前总理陆克文认为，建人类命运共同体是一种解决人类面临的各种问题的新的可行思路，不妨先从构建区域命运共同体做起，他对构建亚太命运共同体提出了机制构想，认为可以在现有的东亚峰会基础上发展内容更加丰富的泛区域机构。[2]印度尼西亚国防部长里亚米扎尔德·里亚朱杜认为，当前跨境犯罪、自然灾害等非传统安全威胁上升，解决这些问题需要各国共同合作，因此各国应努力推动人类命运共同体建设。[3]新加坡国防部长黄永宏认为，全球化使各国相互依存空前加强，国际生产、贸易、金融及人员等快速流动，需要各国树立命运共同体意识。[4]柬埔寨副首相兼国防大臣迪班认为，恐怖主义是当前世界的一个幽灵，许多国家都面临恐怖主义的问题，解决这样的问题需要各国通力合作。[5]
（二）外国学者对人类命运共同体思想的认识
国外学者很早就从社会学、哲学、政治学、人类学等学科角度，对共同体展开了持续广泛的讨论，同时，共同体被众多的政治哲学家视为重要的社会结构和政治模式。德国学者斐迪南·滕尼斯《共同体与社会——纯粹社会学的基本概念》是社会学的经典文献，书中采用二分法深刻揭示了共同体与社会是人类在群体生活中进行结合的两种类型。英国学者齐格蒙特·鲍曼在《共同体》中从确定性和自由这个角度探讨了“共同体”这一概念。美国学者本尼迪克特·安德森在《想象的共同体——民族主义的起源与散布》中，从历史社会学的视角出发，融会了比较史和文本分析，揭示了共同体与民族主义的关系，建构起关于民族主义的一般性历史论证，认为文化和民族意识是民族主义的起源。
人类命运共同体思想引起许多外国专家学者的注意，认为人类朝着这一方向迈进才会创造更美好的未来。美国西东大学汪铮认为，人类命运共同体思想反映了中国关于现时代国际态势的根本观点，表达了中国愿与各国平等相待的意愿。[6]巴西中國经济交流中心罗尼·林斯认为，我们应该吸取第二次世界大战给人类带来的深刻教训，用和平方式解决国际争端，而建设人类命运共同体是中国为维护世界和平作出的庄严承诺。[7]英国48家集团俱乐部主席斯蒂芬·佩里认为，只有各国互相尊重、平等相待、和平共处才能有利于建设人类命运共同体。[8]日本明治学院大学石田隆至认为，当今世界和平并未完全实现，侵略的危险依然存在，因此打造人类命运共同体存在合理性和紧迫性。[9]新加坡国立大学郑永年认为，建设人类命运共同体需要各国平等相待、真诚沟通。[10]非洲社会科学研究发展理事会埃布里马·萨勒认为，人类命运共同体理念是和平的宣言，将进一步加深中国与非洲之间的友谊，使双方更加紧密地团结起来共同应对未来的挑战。[11]
（三）香港、台湾学者对人类命运共同体思想的研究
香港《镜报》2015年11月刊文《香港须参与打造“人类命运共同体”》[12]，作者忻思提出，首先，要打造适应合作共赢理念的新型国际关系。作者认为，中国与西方若干国家在如何实现和平、发展、公正、自由等人类共同价值问题上存在原则性分歧。西方若干国家在本国推行民主制度，却在对外关系上推行强权。当前国际局势处于历史性变化之际，只有构建新型国际关系，实现各国合作共赢，全人类共同价值才能够实现。其次，要探讨香港如何发挥优势来推动人类命运共同体建设。作者认为香港同国家一起参与打造人类命运共同体，可以把推进“一带一路”作为契机，努力做到民心相通。这种民心相通，是香港要在13亿多中国人与各国人民之间架起心灵的桥梁。最后，要促进东西方文化“和而不同”，香港同国家一起参与打造人类命运共同体，必须克服“重西轻中”的传统观念，致力于促进东西方文化“和而不同”。台湾《海峡评论》2015年11月刊文《打造人类命运共同体——习近平访美与中国走向世界》[13]，作者方焰分析了习近平对美国第一次国事访问的特点及此次习奥峰会的成果，继而提出观点，认为“习近平带领中国走向全世界”。首先，作者认为习近平发展了毛泽东思想、邓小平理论。表现在，对时代主流和主要特点提出了新论断，即在“和平与发展”的基础上增加了“合作共赢”；从“永不称霸”发展为三个“永不”，即增加了“永不扩张，永不谋求势力范围”；提出构建人类命运共同体的理想，这是一种新思维，具有更高的要求。其次，作者认为习近平在联合国的系列讲话引起轰动效应，不仅因为讲话高瞻远瞩、有强大说服力，更因为切实可行，并伴之以四类实际行动，即支援发展、援助最不发达国家、支援全球妇女、支援维和行动。再次，针对国内有人存在“中国境内还有少数人没有脱贫，为什么拿出那么多钱进行国际援助？”这样的迷惑提出自己的解答。作者认为，当前中国的国际地位及综合国力，要求我们必须做出应有的贡献，享受应得的权益，尽到应尽的责任。“中国需要世界，世界需要中国”，成为中国与世界关系的根基和推动力，也是构建人类命运共同体的理论根基。台湾大仁科技大学助理教授罗天人、副教授李明正在《从“中国梦”的思维论中共的大国战略》[14]一文中，以“中国梦”的概念为主轴，分析了中国参与国际事务的思维，其中重要一点就是以“中国梦”造就人类命运共同体。作者认为，以中华民族命运共同体为出发点，汇聚中国力量实现中国梦，是打造人类命运共同体的强大推动力。中国梦不仅属于中国，而且属于世界，因此命运共同体是中国国际战略和国家发展战略层次的大格局。
