日语在世界文化体系中所处的地位
时间：2021-06-27 08:01:26 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要:日本人通用的语言是日本语,简称日语。随着日本经济实力的不断增强和国际地位的日益提高,世界上已有很多国家的学校里开设了日语课程,日语在世界文化体系中所处的地位也越来越高,本文将对日语的形成与发展历史进行研究,以进一步推动日语在世界范围内的传播和发展。
关键词:日语 世界文化体系 地位
一、日语的形成与发展
日语是大和民族的固有语言,与朝鲜语、蒙古语等语种同属阿尔泰语言体系。日语的形成与发展,受到了汉语和其他亚洲语种的较大影响。一些日本资深的语言学家也认为:“日语中一些固有的常用字如马、梅、米等的发音都与汉语十分相似,很可能是因为受到了中国语言文化的影响。”
日本的国家历史,有文字可考的部分非常短。现存的文字资料,最早产生于公元5世纪左右,而且是用汉字来记载的,这就客观的说明此前日本很可能没有属于自己的文字。日本最早的史书之一《日本书纪》,就是使用汉字记录内容的。公元3世纪至7世纪,由于当时的日本天皇熱衷于引进和仿效中国文化,而来自中国的佛学、儒学等著作也大量传人日本,许多日本人学会了汉文。公元478年,当时日本的统治者镑王武给中国南朝皇帝的国书也是使用汉文写成的。公元8世纪以后,日本人创造了专门用来表音的汉字,被称为 “万叶假名”。在公元10世纪左右,日本人又仿效汉字的草书创造了日本式字母——平假名,并利用汉字的偏旁创造了片假名,逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式,一直沿用至今。
从语法的角度来看,日语主要属于粘着语,即主要依靠助词、助动词等的粘着来表示单词在句子中的地位和时态、否定、被动等语法机能。它不像俄语等屈折语那样具有性、数、时的变化。日语的语序是谓语在句子的最后,即宾语和补语在前。
日语在经历了长期的形成、发展过程中,吸收和借鉴了很多语言文化的精华,并逐渐具有了自己的特点,具体有以下几点:
第一.语音简单。首先是元音的数量少。现在的日语音素中只有a、i、u、e、o5个元音音素,比英语少得多、也比汉语少,并且辅音的数量也不多。
弟二.复杂的敬语。日本人重视礼仪的特点在日语中表现得尤为充分,主要是体现在敬语的使用上。
第三.男女有别。即存在专供女性使用的“女性语”。早在平安时代,日本就出现了由女作家创作的“女流文学(女性文学)”,其遣词造句乃至整个表述方式都更加含蓄、委婉、优雅,与一般通用语言有明显区别。
第四.方言较多。与世界上其他人口或面积与之近似的国家相比,日本无疑是方言较多的国家。日本全国共有16种方言,四大方言区。
二、日语在世界文化体系中的地位
在研究世界文化时,我们首先要按照不同的文化区域对世界上的国家、民族进行合理的划分,这种划分主要是以地域文化或行政区域为标准。例如联合国教科文组织发布的《世界文化报告》中就将世界各国和地区大致划分为8个区域:其中包括撒哈拉沙漠以南非洲的41个国家、阿拉伯地区的14个国家、南亚和中亚地区的16个国家、东亚的6个国家与地区、东南亚和太平洋地区的12个国家、拉美和加勒比海地区的22个国家、北美的2个国家、欧洲的37个国家,这就包括了全世界的150多个国家和地区。
除此之外,我们还可以依据世界文化的历史形态进行划分,这样更有利于从历史与现实相结合的角度把握文化区域的划分。根据这一标准,我们可以将世界文化划分为以下8个大的体系:
第一.亚洲太平洋文化体系:从中国的黄河、长江流域一直延伸到东北亚地区,包括日本、朝鲜、韩国等都属于这一文化体系。从历史上看,这个区域的文化可能在远古时代就穿过白令海峡进入了美洲地区,另外它还有部分枝节分布于东南亚到南太平洋的部分地区。
第二.南亚文化体系:以印度半岛为中心形成的文化体系,它同样传播到东南亚等地区,并在这里与亚洲太平洋文化相交汇。古代南亚文化还曾影响过东亚、中亚的部分国家和地区。
第三.地中海大西洋文化体系:最早起源于地中海地区的希腊、古罗马,后期文化中心逐渐向西欧移动,逐渐形成了地中海大西洋文化体系,它包括北欧、西欧、东欧直到俄罗斯的大部分国家和地区。
第四.中东阿拉伯文化体系:从阿拉伯半岛延伸到土耳其、东南亚、南亚的印度、巴基斯坦、以及非洲的部分地区。这个文化体系是以 “伊斯兰教文化”为主体的文化区域。
第五.北美大洋洲文化体系:包括美国、加拿大、新西兰、澳大利亚等国家,主要是在公园15——16世纪发现新大陆,以及环球海上航线开通之后,由大量的移民与原住民所共同创造的文化体系。’
第六.拉丁美洲文化体系;以拉丁美洲国家为主体,所形成的文化体系。由传统的玛雅文化、印加文化,以及阿兹特克文化在被西方殖民主义毁灭后,混合而形成了一种新的文化体系。
第七.非洲文化体系:该地区的埃及是世界上最早的古代文明发源地之一,海上大交通之后,东、西非与南非、中非陆续被殖民,在古代传统文化与外来殖民文化的双重影响下,这个地区形成了独特的非洲文化体系。
第八.犹太文化体系:以色列建立在古老的犹太文化基础,是犹太文化最集中的区域。犹太教是一个古老的宗教,犹太文化是以宗教为中心。
综上所述,日本文化是东亚,以及亚太太平洋文化体系的重要组成部分,这个文化体系的主要特点是:以古代人类文明为基础,是世界文明的重要发源地之一,也是世界文化传播和发展的源头。随着战后日本的重建、经济的迅速复苏和崛起,日本在国际上的政治地位和经济地位都是首屈一指的,日本在世界政治体系中也扮演着日益重要的角色。日语作为亚太文化体系内的重要语种,使用人数仅次于汉语,并且在长期的发展、演变中形成了具有自己独特内涵的文化形式。日语现已被很多世界官方组织定为官方语言,日文的报纸、书刊、杂志更是全世界发行,全世界正在掀起一股自英语热、汉语热后的日语学习风潮,可见如今日语在世界政治、经济、文化领域中的重要性。
日语作为世界文化的一部分,它既是日本历史起源与发展的见证,又是日本国家发展的文字记载形式。日语与英语、汉语、阿拉伯语、韩语、法语、德语等语种共同组成了世界语言体系,语言是一个国家、一个名族立足的根本所在,日语正是伴随着日本,以及大和民族的兴起、壮大,而逐步完善起来的。
随着日语的逐渐发展、成熟,日本文学也有了很大的发展,至今已具有一千多年的历史,日本文学的特点为:内容丰富、体裁多样、善于吸收外来文化等。日本“明治维新”前期的文学主要受中国文化影响,“明治维新”后则更多的受到欧美文化的影向。世界上最早的长篇写实小说,就是由日本著名女作家紫式部所著的《源氏物语》。江户时代,日本出现了“利益文学”,即描述城市商人和手工业者等市民生活的文学样式。主要代表人物有井原西鹤、淹泽马琴等。“明治维新”后,日本全面进入资本主义社会,文学方面出现了私小说与推理小说等形式。这段期间的日本文学主要流派有写实主义、新现实主义、反自然主义、浪漫主义、自然主义等。代表作家有川端康成、志贺直哉、夏目漱石等。川端康成于1968年获诺贝尔文学奖,是首位获此殊荣的日本作家,他的代表作主要有:《伊豆的舞女》、《雪国》等。二战后日本的现代文学也得到迅速发展,主要代表作家有三岛由纪夫,大江健三郎和村上春树等。
日语不仅在国家历史、政治、经济的发展中起到关键作用,而且在世界文学史上也创造了巨大的成绩,因此日语在世界文化体系中占有十分重要,而且不可替代的特殊地位。
