道德建设从“家”开始
时间：2021-06-17 00:01:35 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
家庭是社会的细胞，家庭道德建设是社会主义核心价值体系建设和社会道德建设的基石，家庭道德的发展水平是衡量社会主义精神文明发展水平的显著标志之一，也是关系到国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦的大事。
一、目前我省家庭道德建设的现状
当前我省家庭道德总体水平较好，普遍认同孝敬老人、关爱子女、夫妻和睦、邻里友善、男女平等、勤俭持家是家庭道德规范的主要内容，家庭成员越来越重视家庭生活，对加强家庭道德建设有着强烈的愿望和需求。希望全社会能形成浓厚的氛围，更加重视家庭道德建设，促进家庭和谐。但在婚姻关系、对待老人和儿童等方面还存在着一些不容忽视的问题，主要表现在以下方面。
一是婚姻关系中的道德问题凸显。超过三分之二的调查对象认为当前家庭中夫妻之间不忠诚的行为较多，认为当前的婚姻关系中不同程度地存在对配偶漠不关心、不分担家务等方面的问题，并且，部分家庭中家庭暴力现象依然存在。
二是老年人逐渐成为家庭中的弱势群体。啃老、阻挠老人再婚、侵占老人资产是目前存在的对待老人不道德的三个主要表现。此外，不尊重、不看望老人被家庭道德囊括进来，许多人认为这是一种带有普遍意义的不道德行为。
三是家庭教育重知识轻道德。有近一半的调查对象认为“孩子只要学习好就行，其他都不重要”，明确反对这一观点的仅为三分之一。并且近八成的调查对象认为现在的家长过分溺爱孩子。
二、家庭道德建设存在的突出问题原因探析
一是社会主义市场经济还处在初级阶段发展中，许多秩序和规则还在不断完善，新的符合社会主义市场经济发展的道德规范和道德准则正在建设中。市场经济追求利益最大化、鼓励张扬个性、强调自我价值实现的一面，使拜金主义、个人主义和享乐主义现象有所抬头，一部分人的思想和行为发生了偏差，出现一些畸形现象：信神不信共产主义；只讲利益不讲诚信；追求富裕物质生活，不讲苦干实干；只考虑眼前不考虑长远。特别是年轻人在择偶、婚恋和家庭观念上发生了错位，家庭责任意识、奉献精神淡化、人际关系冷漠，给家庭道德领域带来了严重的负面影响。
二是社会转型导致传统家庭结构和功能的改变。随着我国社会转型的加速，家庭结构和功能也在发生变化，家庭的小型化、核心化促使当代大部分家庭道德关系由传统的“以孝为本”转为“以子女为中心”。这种转变导致两个最直接的家庭道德失范：一方面是家庭成员过分溺爱孩子，重知识轻道德，家庭教育理念出现偏差，望子成龙、望女成凤，功利思想严重，用学习好来掩盖一切过失和缺点；另一方面是老年人成为家庭中的弱势群体，不重视老人需求、赡养老人重物质轻精神、不尊重老人、啃老等现象越来越多。
三是文化环境对家庭道德建设缺少正确引导。一些大众传媒和文艺作品一味追求所谓的新闻效应和经济利益，过分渲染家庭成员之间经济利益引发的纠纷、婚外情引起的仇恨、享乐主义以及脱离实际的高消费等，促使“干得好不如嫁得好”、“啃老”“小三文化”等不良观念盛行。这种舆论氛围忽视了正确的道德评判，缺乏对家庭道德的正面引导，影响了家庭道德的建设。
四是有效道德评价体系的缺失。随着我国改革开放的进一步发展，新旧道德观念的冲突也越来越激烈。在传统的道德规范失去原有控制和调节功能，新的道德体系和行为规范尚不完善的特殊时期，社会道德约束机制出现断层，对家庭道德问题的评价标准不一，这就导致道德舆论监督混乱，从而抑制了道德控制职能的发挥。
三、新形势下做好家庭道德建设工作的建议
家庭道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是保证青少年健康成长、树立良好道德品质和广大社会成员幸福生活的重要条件。各级党委、政府，文明委成员单位要形成合力顺应新形势要求加强家庭道德建设，围绕夫妻关系、长幼关系、邻里关系、良好家风、工作格局、机制建立等进行理论和实际研究：
第一，与时俱进，规范社会主义家庭道德体系。家庭道德是社会主义核心价值体系的重要组成部分，构建与人们思想观念相适应的社会主义家庭道德体系，就必须按照社会主义核心价值体系总要求，在继承中发展，继承传统文化中的合理内核，把中华民族在漫长历史进程中形成的善良、宽容、自强、勤劳等传统美德发扬光大，家庭强调伦理、孝道、和睦；同时要吸收西方文化中的精华部分，倡导自主、平等、人性，使家庭道德体系更具有时代特色和开放特点。对夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭道德规范在全社会展开大讨论，对引导妇女和家庭成员在培养树立“互爱、诚信、宽容、勤俭、和睦”文明家风上下功夫，树立以德治家、文明立家、平安报家、以教传家的理念。
第二，注重家庭第一阵地，实现养成教育与实践教育的有机结合。家庭是实现养成教育的最好场所。家庭道德建设要利用家庭这个阵地，围绕夫妻和谐、邻里和睦、教育子女、赡养老人、尊重自然、志愿公益、勤劳廉洁等方面问题开展宣传教育活动。注重母亲的素质教育，加强婚前男女双方的培训，婚姻关系调试、科学教子能力的提高，老人的生活、精神保障，帮助各类家庭培养建立科学、文明、健康的生活方式，注重家庭的精神追求，幸福感的建立。开展各具特色的活动，通过一些贴近群众、接近实际的活动把抽象的家庭道德规范内化为人们的道德行为和道德习惯，使人们的情感、道德由自律引向自觉，把养成教育与实践活动结合起来，达到道德教育的目的。
第三，注重提高家庭成员自身综合素质，增强道德自律性。家庭道德建设归根到底是一种文化现象，与文明程度高低成正比。因此，从根本上提高家庭成员的文化素质是推进家庭道德建设工作重要前提。要动员广大妇女和家庭成员多读书，扩大视野，增长知识，又要引导家庭成员自觉树立良好的道德观念，学习道德知识，遵守道德规范，增强道德自律意识。
第四，建立评价约束机制，保证家庭道德建设的顺利开展。搞好家庭道德建设需要一整套工作机制、舆论机制、政策机制和法律监督机制等。舆论机制的导向功能不仅对人的思想道德观念的形成、改变、发展起着关键性的作用，而且直接影响着良好社会道德风尚的形成。所以既要发挥广播电视、报刊、互联网络等各类思想文化阵地的宣传优势，又要充分利用民间的、约定俗成的传播渠道，一方面大力宣传反映时代精神的家庭美德典型和经验，弘扬社会正气，倡导科学精神，塑造美好心灵；另一方面，关注道德热点问题，把那些背离社会主义家庭道德的现象公布于众，通过道德评价和公众监督引导人们追求真、善、美，抵制假、恶、丑。同时，还要通过奖惩办法，鼓励人们追求高尚，摒弃卑劣。如，把评定文明家庭活动作为考核文明村镇的主要内容，把干部的道德作风情况作为组织部门提拔任用方面的考核依据，作为纪检监察的规范纪律，还要运用法律行政规章等手段对那些道德失范行为进行制裁。总之，要建立完善的评价约束机制，既要发挥全社会舆论监督的作用，又要建立健全法律法规，设立和完善监督机构和制度，使家庭道德建设处于各层次监督之中。
第五，整合社会资源，形成全社会共同做好家庭道德建设工作的良好局面。家庭道德建设是一个复杂的社会系统工程，不是哪个部门独立承担得了的工作，必须调动一切积极因素，整合社会资源，建立健全社会管理机制，要强化各级党政领导的责任意识，坚持科学管理。要成立组织协调机构，明确工作任务，各部门分工协作，各负其责，各尽其能；要发挥舆论监督和群众监督的职能，保证个人的家庭行为与单位行为一致，家庭道德、职业道德和社会公德统一，形成全社会共同建设家庭道德的大格局。
责任编辑/徐朝 xuzhao@fendouzazhi.cn
推荐访问:道德建设
