《玻璃球游戏》的三重意象解读_意象解读
时间：2019-05-04 03:24:27 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：《玻璃球游戏》是瑞士籍德裔作家黑塞的最后一部长篇小说，是他审美思想的总结性著作，然而，由于该小说运用了独特的叙事结构以及复杂的象征手法，使得很多读者对其主题意蕴不甚了了。本文注重从“玻璃球游戏”、“游戏团体”、“克乃西特”三重意象出发，对小说的主题思想作出阐释。
关键词：黑塞；玻璃球游戏；三重意象
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-12-0022-01
黑塞在1954年的一封信中曾如是概括自己的作品：“我所有的作品都不是为了某种目的或为了某种倾向而写的，但是如果现在让我回过头来找一个所有作品共同的意义的话，从卡门钦特到荒原狼再到约瑟夫·克乃西特，都可以解释为对个人人格和个体本身的捍卫。”【1】从这句话中，我们便可以找到解读《玻璃球游戏》主题意蕴的钥匙，小说主要探讨的实际是集体与个人的关系问题。那么，理想的集体与个人关系究竟应该是怎样的，黑塞在其总结性著作《玻璃球游戏》中用三重意象作出了他个人的解答。
第一个意象“玻璃球游戏”阐述了黑塞对共性与个性辩证关系的理解。玻璃球游戏是诞生于旧文化的废墟上，旧文化之所以沦落衰败，乃是由于它在处理社会与个人的关系上已经无能为力。作为新兴文化的代表，玻璃球游戏似乎完美地、一劳永逸地解决了这一问题。它首先将人们从绝对个人主义的绝望中拯救出来，建立了人们乐意遵守的真正原则——一种真正的权威和合法性，使每个人的内心趋向宇宙整体目标。玻璃球游戏基于人类的一切精神努力具有内在一致性的思想，旨在为人类迄今为止的一切文化单元寻找公分母。虽然玻璃球游戏寻找的是普遍适用的规律，却并不因之忽视每个游戏者的个性，相反，它努力激发每个游戏者的个性，游戏规则“给每一个游戏者都赋予了组合运用整个宇宙的可能性，于是要在一千次严格完成的游戏中找出哪怕仅仅两次不止表面类似的游戏，也几乎是完全不可能的。即便发生下列情况：两位游戏者凑巧选中同一狭小的主题作为自己游戏的内容，结果也仍然因两人的思想方法、个性、心情以及演奏技艺的区别而使两场游戏呈现截然不同的面貌与发展历程。”【2】在这部小说中，玻璃球游戏便成为黑塞关于理想的共性与个性关系的象征性说明。
第二个意象“游戏团体”则阐述了黑塞对集体与个体辩证关系的理解。由于玻璃球游戏的巨大优点，游戏团体不断壮大，国家划定教育区给游戏团体，选拔普通学校中的尖子生组成精英学校，以专门培养玻璃球游戏人才。游戏团体深刻洞悉集体与个人的辩证关系，因此在内部教学和行政上，很好地处理了团体与个人的关系。在教学上，学生进入大学之后，除了必修的课程外，每个学生选修的课程完全由老师决定，这种看似反民主的措施实际上最利于学生独特个性的发展。因为，精英学校学生的每一步成长都被校方仔细记录在册，老师对学生个性特长的了解完全超过学生本人。这就避免出现普通大学常有的现象，即学生由于缺乏对自己个性特长的认识而盲目选择专业，结果造成学生学习和学校教学管理上的种种困难。精英学校的学生大学毕业后，可以做自由学术研究，也可申请参加工作。在行政上，团体将每个成员都安排到最适合他个性才能的位置上，真正做到人尽其才，同时，个体成员的这种“各行其是”非但没有妨害团体的运行发展，反而让团体更富活力，工作效率更高。“因为我们也由此认识到这个毫无冲突的完善团体并非一架一文不值的无生命力的零件拼凑成的机器，而是一个活生生的血肉之躯，虽然由各部分组装而成，却更有特性和行动自由，各自谱写了生命的奇迹。”【3】
第三个意象“克乃西特”则阐释了黑塞理想的个人发展之路。克乃西特生命中的每一次重要选择都兼顾集体与个人的利益。他接受玻璃球游戏大师的职位，是因为他有这方面的个性才能，大师职位也正需要他这样的人才，前任大师的突然去世对游戏团体打击很大，团体急需年轻的克乃西特扭转游戏学园的颓势。果然，在克乃西特的领导下，玻璃球游戏达到了前所未有的繁荣高度，克乃西特本人也感觉到自己这方面的才能得到了拓展和实现。然而，就在这时克乃西特辞去了大师职务，选择到世俗世界当一名家庭教师。因为，一方面，他清楚自己在领导方面的个性才能已经没有继续发展的可能，而他的教育才能却一直没有得到发展；另一方面，这也出于他对游戏团体和整个社会的责任感，由于长期任职于游戏团体的核心职位，他深刻洞悉了玻璃球游戏面临的内外部危机，而留在游戏大师职位上却不能对解决危机作任何有益的事情。玻璃球游戏的内部危机是，游戏团体在壮大过程逐渐发展出不健康的“贵族化”倾向，游戏学园中的知识精英对世俗世界越来越轻视，在他们看来，游戏团体致力于研究高尚纯洁的精神世界，而世俗世界则完全在粗鄙的物欲控制下运行，因此是不值得研究的，两者就像是两条平行线，永远不可能相交。这种傲慢的态度不仅造成学园对外在世界情况的无知，而且也阻隔了外界人们对学园的认识，他们指责游戏团体不事物质生产，摆弄的是无用的奢侈品。外部危机是，欧洲战火即将重燃，国家将会大幅增加军费，到时人们会把玻璃球游戏团体当做奢靡无用的机构取消。克乃西特看到了游戏团体面临的危机，作为一个“觉醒者”，他没有停留用“荒原狼”的幽默精神安慰自己的道路上，没有选择独善其身，他要承担他对游戏团体和整个世界的责任，克乃西特深知，觉醒者有义务唤醒“沉睡者”，他用公开信向游戏团体最高当局发出警告，详细分析了游戏团体面临的内外部危机，虽然游戏团体驳斥了他的“杞人忧天”的见解，也不批准他的辞职申请，但是克乃西特认为他对沉睡者的警示作用已经发生，他坚定地离开了游戏学园，当了一名可能要误入歧途的少年的家庭教师，他要用自己的知识实实在在地唤醒一个沉睡者，以尽自己对社会的责任。
注释：
【1】黑塞，《朝圣者之歌——黑塞小说散文集》，谢莹莹译，中国广播电视出版社，2000年，第99页。
【2】同上，第5页。
【3】赫尔曼·黑塞，《玻璃球游戏》，张佩芬译，上海译文出版社，2007年，第4页。
参考文献：
[1]、赫尔曼·黑塞.《玻璃球游戏》[M].张佩芬译.上海:上海译文出版社,2007年.
[2]、张佩芬.《黑塞研究》[M].上海:上海外语教育出版社,2006年.
[3]、赫尔曼·黑塞.《朝圣者之歌——黑塞小说散文集》[M].谢莹莹译.北京:中国广播电视出版社,2000年. 摘要：《玻璃球游戏》是瑞士籍德裔作家黑塞的最后一部长篇小说，是他审美思想的总结性著作，然而，由于该小说运用了独特的叙事结构以及复杂的象征手法，使得很多读者对其主题意蕴不甚了了。本文注重从“玻璃球游戏”、“游戏团体”、“克乃西特”三重意象出发，对小说的主题思想作出阐释。
关键词：黑塞；玻璃球游戏；三重意象
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-12-0022-01
黑塞在1954年的一封信中曾如是概括自己的作品：“我所有的作品都不是为了某种目的或为了某种倾向而写的，但是如果现在让我回过头来找一个所有作品共同的意义的话，从卡门钦特到荒原狼再到约瑟夫·克乃西特，都可以解释为对个人人格和个体本身的捍卫。”【1】从这句话中，我们便可以找到解读《玻璃球游戏》主题意蕴的钥匙，小说主要探讨的实际是集体与个人的关系问题。那么，理想的集体与个人关系究竟应该是怎样的，黑塞在其总结性著作《玻璃球游戏》中用三重意象作出了他个人的解答。
第一个意象“玻璃球游戏”阐述了黑塞对共性与个性辩证关系的理解。玻璃球游戏是诞生于旧文化的废墟上，旧文化之所以沦落衰败，乃是由于它在处理社会与个人的关系上已经无能为力。作为新兴文化的代表，玻璃球游戏似乎完美地、一劳永逸地解决了这一问题。它首先将人们从绝对个人主义的绝望中拯救出来，建立了人们乐意遵守的真正原则——一种真正的权威和合法性，使每个人的内心趋向宇宙整体目标。玻璃球游戏基于人类的一切精神努力具有内在一致性的思想，旨在为人类迄今为止的一切文化单元寻找公分母。虽然玻璃球游戏寻找的是普遍适用的规律，却并不因之忽视每个游戏者的个性，相反，它努力激发每个游戏者的个性，游戏规则“给每一个游戏者都赋予了组合运用整个宇宙的可能性，于是要在一千次严格完成的游戏中找出哪怕仅仅两次不止表面类似的游戏，也几乎是完全不可能的。即便发生下列情况：两位游戏者凑巧选中同一狭小的主题作为自己游戏的内容，结果也仍然因两人的思想方法、个性、心情以及演奏技艺的区别而使两场游戏呈现截然不同的面貌与发展历程。”【2】在这部小说中，玻璃球游戏便成为黑塞关于理想的共性与个性关系的象征性说明。
第二个意象“游戏团体”则阐述了黑塞对集体与个体辩证关系的理解。由于玻璃球游戏的巨大优点，游戏团体不断壮大，国家划定教育区给游戏团体，选拔普通学校中的尖子生组成精英学校，以专门培养玻璃球游戏人才。游戏团体深刻洞悉集体与个人的辩证关系，因此在内部教学和行政上，很好地处理了团体与个人的关系。在教学上，学生进入大学之后，除了必修的课程外，每个学生选修的课程完全由老师决定，这种看似反民主的措施实际上最利于学生独特个性的发展。因为，精英学校学生的每一步成长都被校方仔细记录在册，老师对学生个性特长的了解完全超过学生本人。这就避免出现普通大学常有的现象，即学生由于缺乏对自己个性特长的认识而盲目选择专业，结果造成学生学习和学校教学管理上的种种困难。精英学校的学生大学毕业后，可以做自由学术研究，也可申请参加工作。在行政上，团体将每个成员都安排到最适合他个性才能的位置上，真正做到人尽其才，同时，个体成员的这种“各行其是”非但没有妨害团体的运行发展，反而让团体更富活力，工作效率更高。“因为我们也由此认识到这个毫无冲突的完善团体并非一架一文不值的无生命力的零件拼凑成的机器，而是一个活生生的血肉之躯，虽然由各部分组装而成，却更有特性和行动自由，各自谱写了生命的奇迹。”【3】
第三个意象“克乃西特”则阐释了黑塞理想的个人发展之路。克乃西特生命中的每一次重要选择都兼顾集体与个人的利益。他接受玻璃球游戏大师的职位，是因为他有这方面的个性才能，大师职位也正需要他这样的人才，前任大师的突然去世对游戏团体打击很大，团体急需年轻的克乃西特扭转游戏学园的颓势。果然，在克乃西特的领导下，玻璃球游戏达到了前所未有的繁荣高度，克乃西特本人也感觉到自己这方面的才能得到了拓展和实现。然而，就在这时克乃西特辞去了大师职务，选择到世俗世界当一名家庭教师。因为，一方面，他清楚自己在领导方面的个性才能已经没有继续发展的可能，而他的教育才能却一直没有得到发展；另一方面，这也出于他对游戏团体和整个社会的责任感，由于长期任职于游戏团体的核心职位，他深刻洞悉了玻璃球游戏面临的内外部危机，而留在游戏大师职位上却不能对解决危机作任何有益的事情。玻璃球游戏的内部危机是，游戏团体在壮大过程逐渐发展出不健康的“贵族化”倾向，游戏学园中的知识精英对世俗世界越来越轻视，在他们看来，游戏团体致力于研究高尚纯洁的精神世界，而世俗世界则完全在粗鄙的物欲控制下运行，因此是不值得研究的，两者就像是两条平行线，永远不可能相交。这种傲慢的态度不仅造成学园对外在世界情况的无知，而且也阻隔了外界人们对学园的认识，他们指责游戏团体不事物质生产，摆弄的是无用的奢侈品。外部危机是，欧洲战火即将重燃，国家将会大幅增加军费，到时人们会把玻璃球游戏团体当做奢靡无用的机构取消。克乃西特看到了游戏团体面临的危机，作为一个“觉醒者”，他没有停留用“荒原狼”的幽默精神安慰自己的道路上，没有选择独善其身，他要承担他对游戏团体和整个世界的责任，克乃西特深知，觉醒者有义务唤醒“沉睡者”，他用公开信向游戏团体最高当局发出警告，详细分析了游戏团体面临的内外部危机，虽然游戏团体驳斥了他的“杞人忧天”的见解，也不批准他的辞职申请，但是克乃西特认为他对沉睡者的警示作用已经发生，他坚定地离开了游戏学园，当了一名可能要误入歧途的少年的家庭教师，他要用自己的知识实实在在地唤醒一个沉睡者，以尽自己对社会的责任。
注释：
【1】黑塞，《朝圣者之歌——黑塞小说散文集》，谢莹莹译，中国广播电视出版社，2000年，第99页。
【2】同上，第5页。
【3】赫尔曼·黑塞，《玻璃球游戏》，张佩芬译，上海译文出版社，2007年，第4页。
参考文献：
[1]、赫尔曼·黑塞.《玻璃球游戏》[M].张佩芬译.上海:上海译文出版社,2007年.
[2]、张佩芬.《黑塞研究》[M].上海:上海外语教育出版社,2006年.
[3]、赫尔曼·黑塞.《朝圣者之歌——黑塞小说散文集》[M].谢莹莹译.北京:中国广播电视出版社,2000年. 存入我的阅览室
