教师要学会引导学生“感悟文本”
时间：2021-04-07 12:05:06 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
新的课程标准，强调了感悟在阅读中的地位，无疑是尊重了语文学习的规律，但是，感悟文本应通过什么样的方式来实现？
我通常的做法是，在阅读教学中，先让学生整体感知课文，解决一些新字词，然后鼓励学生概括一下文章的主要内容和感情倾向，再让学生个人读、齐读一下课文或段落，找一些段落或关键语句让学生讨论，说出自己的理解、看法、评价等，而我无非是这个说得有道理，那个说得也正确。这样一节课上完，课后找学生谈心，学生的收获不大。时间长了，学生敢发表自己的意见，却只是说一堆废话或者是理解浅薄的胡搅蛮缠的“人才”。而老师只是一味叫好或廉价的赞颂、鼓励。据说，这样的做法，是为了尊重学生理解和思考的权利，是为了鼓励学生敢于发表自己不同于别人的独特的见解，是为了培养学生的创造性思维能力。
那么，我们教师如何学会引导学生“感悟文本”。
首先，阅读教学总是以一定的文本作为载体展开教学的。“课文”成了阅读教学引入话题的引子。先前，我把它解读到一个可有可无的次要位置，随意安排教学内容和过程，是不是走入了语文教学的误区呢？
传统的阅读是让我们走进文章的内部世界，走进作者的内心世界，但又不是被动地接受作者的思想，不是单纯地倾听作者的言说，而是在接受中激活自己的情感，形成自己的观点，和文本作者对话来提高学生的语文素养，提高学生运用语言的能力。而现在淡化文本阅读的教学，让学生自己去理解、谈看法、教师去评价，则谈不上走进作者的内心世界，倾听作者的言说。学生的阅读时间不足，解读不够深入，缺少内在体验，蜻蜓点水，不作深入探究的话，这样的课堂有用吗？
语文课的主要任务是培养学生的语文素养和语文能力，实现的有效途径是丰富的语言实践。而阅读课就是在阅读教学活动中学习、运用。这种语言活动不是一种单纯的语言技巧课，而是在血肉丰满的阅读教学中进行的，是一种情景中、对话中进行的，通过师生对文本的“感悟”互动理解，以对话的形式来实现语文课的教学任务。
学会“感悟文本”要先理解“感悟”的内涵？
感悟是有层次的。不同的学生阅读同一篇文章，感悟的深度不同；同一个学生采用不同的阅读方式，感悟的效果也不同。读《鲁提辖拳打镇关西》，有些对鲁达重义轻财、惩恶扬善的行为肃然起敬，而另一些学生也可能会从镇关西的惨死中吸取教训。这些都与学生自身的生活经验、感悟的直觉能力、阅读的环境等因素有关。教学中教师应引导学生对文本进行思考、探究、质疑，将感悟引向纵深。既要知道鲁达具有嫉恶如仇的传统美德，还要知道鲁达为何要用拳头而不是法律来惩治恶人，现在更不需要再用拳头去解决问题。
感悟的方式是多样的。读，尤其是诵读，固然是感悟的最主要方式，但除了读，还有听、说等多种方式。听别人朗读，和别人交流阅读心得，必然会加深感悟的深度。感悟更不排斥适当的语言训练分析，适当的语言训练分析，有益于对文本感悟的深入。如读《生于忧患死于安乐》反复朗读，交流心得，收益还是很大的。
感悟只是阅读的初级阶段，是阅读的开始。创造性阅读，是以形象性的理解为主的阅读活动，要大胆的去鉴赏、质疑才是阅读的高级阶段。仅靠形象性的感受，没有理性的思考，对文本的理解还是不够深入的。
其次，教师要发挥关键作用。
一个中学语文教师，在语文课堂上，对学生的各种意见，要做出恰当的评价，要恰当点拔引导。既不能说所有的答案都对；所有答案都可以，也不能说所有答案的质量都一样好。对文本内容、思想的“恰当点拔”。一方面是灵活运用教学技巧和艺术的问题，另一方面也是自身内功的问题。师生课堂对话，应该是师生双方阅读体验、联想、评价的交流，是情感的互动和思想的碰撞。真要和作者对话，和文本对话不是简单的事情。
通常阅读，我们教师备课时只是从教学参考书上找一些现成的东西，现学现卖。却无法和学生进行深入对话。在课堂上不能对学生的个性理解进行恰当的评价，只是一味肯定，只能频繁歌颂，更是说一些可有可无的话，最终是害人的。
因此，教师对文本的点拨深入，关键是教师应该苦练基本功。一方面灵活运用教学技巧和艺术，另一方面也要有自己的个性阅读，要有自己的个性理解，要有自己的见识，要能激活学生的思维，引导学生进入学习主体的状态，这是教师的作用和重要责任之一。阅读教学中师生对话，面对学生的各种疑问，教师要大胆做出评价。只有这样，学生才能真正成为课堂的主人，课堂的主体。
