【高�勋动画电影中的生活美学】蒋勋美学
时间：2020-08-08 07:51:14 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘要】高�勋是日本吉卜力工作室的动画大师,其作品多关注平民生活,在平淡细腻的生活细节里探寻人生的哲理与诗意。本文试以《我的邻居山田君》为例,从影片的叙事结构、主题内涵、文学色彩以及影像风格等方面,探讨高�勋动画电影中的生活美学。
【关键词】高�勋 《我的邻居山田君》 生活美学
继《萤火虫之墓》、《岁月的童话》、《平成狸合战》后,1999年高�勋推出了他在吉卜力工作室的第四部作品《我的邻居山田君》。高�勋的作品向以写实见长,善于从日常琐事中挖掘小人物的情感,讲述草根故事。高�勋的电影美学是生活美学,总是有着生活中平凡的温暖与淡淡的哀伤,只有经过岁月的洗礼、拥有生活积淀的成年人,才能体会到其作品的动人与美丽。
生活琐事的累积构建小品动画
影片围绕山田一家的日常生活展开。没有起承转合的结构,没有花哨的叙事技巧,甚至没有一条清晰的叙事主线,高�勋用一些散乱的生活片段构建了一部小品影片,颇有实验性。这样的影片更像是这个家庭的生活录像带,记录着日常生活的点滴透出的人情冷暖、酸甜苦辣。虽然影片的故事结构并不紧凑,但全片的节奏却舒缓流畅,在诙谐幽默的基调中,娓娓道出这家人的生活故事。且日常生活的每个单元里自有隐藏的冲突与情节,故而影片的每个片段都不乏故事性。
这是个在日本社会中随处可见的家庭。妈妈是“家政的天才”。说话一口关西腔的她总是在家务上粗心大意,并且懒于煮饭。她会使出“完美计划”骗外婆做寿司,会将全家的剩汤剩饭拿来做爸爸丰富的早餐。为了解决库存的生姜,她连着几日让家人吃生姜拌凉面,结果引来了全家人都健忘的一个令人啼笑皆非的“生姜之朝”。
冬天的第一场雪来了,爸爸为之哀叹并想全家拍照留念,家人却被电视吸引不理睬他,只剩下落寞的“父亲的背影”;想找儿子练习投球进行“亲子对话”,儿子不领情,为了“父权回归”故意找儿子茬;“夫妇道”中他和妈妈像孩童般争抢电视频道,并且不亦乐乎;在别人的婚宴上因拿错发言的小抄开始出尽洋相,但是越讲越精彩,最后赢得满堂喝彩。
哥哥是个普通的少年,有着繁重的学业,也有着青春期的懵懂,接到女生电话后会手舞足蹈;偶尔思考着“我是谁,我从哪里来,我在哪里”之类的哲学问题;在爸爸和外婆争论房子的所有权时,他说你们何必为了这而争吵呢,反正到最后都是我的。
面对别人精心培育的菊花,外婆却赞美在上面爬的虫子;同为清扫公园的志愿者,但她也要和一个争吵了60年的老头划清打扫界线;在樱花树下她感叹生命,面对危险她又能挺身而出,智斗暴走族……
这些是一户普通人家的生活点滴,虽然琐碎,却弥漫着生活的味道。由铅笔素描勾勒出的淡淡的生活痕迹,那是在记忆中被我们遗忘的角落。高�勋善于从平凡生活中,透过人情世事的观察把握人物心理和性格,所以他影片中的人物,总是“人”味十足。这份亲切而又温情的生活气息和人情味,容易引起观者的共鸣。这正彰显出大师变平凡为神奇的艺术功力。
家庭主题揭示东方的生活态度
这部影片的主题是家庭,在一个个嬉笑怒骂的场景中,高�勋对家庭伦理、夫妻关系、亲子关系作了不少探讨,审视传统的东方生活美学与生活态度。高�勋以宽容、温和的态度看待现代日本家庭,看待这种自然混沌的存在于亚洲文化社会的生命哲学与生活秩序。
如影片开头处父母的婚宴上,老人以过来人的身份用直白的语言告诫新人:生活就是生活,不可能一帆风顺,有巅峰也有谷底,只有两人齐心协力,才能克服困难,而孩子是战胜困难最好的武器。一语道出了子女在维持东方家庭秩序中的重要地位。家庭是个小社会,限制着每个成员的个性发展。除了欢声笑语,生活中也充斥着摩擦、代沟和误解。岳母和女婿总是争执房子是谁的;岳母嘲笑女婿的秃头,女婿回敬岳母需要假牙;爸爸为了找回父权总会和儿子发生摩擦。虽然生活中不如意的事很多,然而生活总要继续。正如结尾处爸爸在别人的婚宴上所说:只有宽容,生活才能继续,这是家庭幸福的关键。至此,揭示出这部动画电影的主旨:宽容地面对生活。
为了更好地表达这个主旨,高�勋采用了一些生动的形象来象征家庭生活:婚姻是一艘冲向大海的飞船,狂风、暴雨、巨浪是生活的磨难;平淡的生活犹如风平浪静的海面,凶猛的鲨鱼是生活背后隐藏的危机;夫妻关系就如共舞一曲探戈,彼此步调要一致,否则会陷入困境……家庭互动的抽象意义经他提炼升华,成为具体的形象后,开始具备生活的智慧。在一个个引人逗笑的场景过后,引发观众对家庭问题的思考。
俳句展现生活的隽永之美
高�勋的作品历来文学色彩浓厚,充满深厚的人文底蕴。《萤火虫之墓》以倒叙的手法,回忆了一曲战争的挽歌;《岁月的童话》像一篇散文,讲述永远的乡愁;在《我的邻居山田君》中,他的文学情怀体现在俳句的使用上。俳句是日本的一种古典短诗体,小而美,简而深,通过对平常事物描绘,以简约含蓄的语言表达出丰富的情感意蕴。高�勋在影片的段落中加入松尾芭蕉、与谢芜村、种田山头火①三人优美的俳句,以俳句为每段的小结,使得本来寻常的家庭生活与春夏秋冬的轮回联系起来,于是平凡的生活在不经意的咏叹间定格,在刹那间的孤寂之美中得到了升华。
雨天爸爸打电话回家让家人送伞,结果家人互相推脱,爸爸很气愤,无奈下只好自己买伞。没走多久,看到街道的另一头妈妈哥哥妹妹三人牵着手遥遥撑伞而来。此时音乐响起,镜头上摇,出现与谢芜村的俳句:春雨滴答,宛若细谈。如画龙点睛般,顿时铺陈出春雨中飘逸的温暖气息。
再如外婆去医院看望朋友,朋友神采奕奕,谈笑风生。最后外婆问她:为何住院?她突然放声痛哭。用芭蕉的俳句“终将死去,见不到景色,蝉声”来回答是再贴切不过了。离死亡越近,对生命的眷恋越强。像蝉一样,越到生命尽头,就越叫得欢畅。但生命终将逝去,这句俳句将老人对死亡的无奈与悲凉表现得淋漓尽致。
儿子终于守得云开接到女生电话,引来俳句“山路上梅的香气,突然破晓”;身心俱疲的爸爸深夜拖着脚步下班回家,这时有“深秋矣,朝这边,我亦寂寥”;平凡的爸爸也有着不平凡的幻想,可他终归不是月光假面,这真是:多么残酷,蚱蜢被困在一个战士的头盔里。
俳句的精髓在于对季节感的抒发。季节变换的无常引发世人的感叹,这种物哀乃是日本民族性的精神底色。因而透过影片,可以体会日本民族文化的徘道之美。此外,大量俳句的插入,也使影片带上了某种诗歌独有的隽永。
朴实写意的影像营造温馨的生活气息
在《我的邻居山田君》这部影片中,高�勋一改以往作品写实的影像风格,而是采取写意的绘法,片中主角的造型如同随手涂鸦般简化到了极致,背景也尽量简化、虚化,淡淡的铅笔线条轮廓,加上柔和的水彩着色,使得影片有着素描般的感觉。这种简单朴实的影像风格与影片的主题相得益彰:家庭琐事本就朴实无华,这正是日本家庭的素描。至此,影片的意象得到统一,在审美趣味上达到了和谐。这或许可以给技术至上主义者带来些许思考。影片的灵魂是内容,技术是为内容的表现服务,不可本末倒置。
彩色铅笔与水彩为影片营造了轻松明快的色调,弥漫着温暖的气息。在写意的绘法中,场景在现实与幻想间穿梭。对于平淡的现实,画面多采用静止镜头,色调清淡;而梦幻的想象,画面则多采用运动镜头,色调也是绚丽多彩。如影片开头出现的一组关于婚姻的画面,大量跟镜头的运用,使得画面视觉效果连贯流畅。其间象征手法的运用,也行云流水,人生宛如在海上航行,一路穿越惊涛骇浪,生儿育女则是日本民间桃太郎和辉夜姬②的传说。画面细节处则辅以传统的日本美学元素,如海上的滔天巨浪神似葛饰北斋大师笔下的浮世绘,瑰丽不已。
另外,轻松明快的配乐也为影片增色不少。如小溪般轻灵透明的钢琴曲,伴随片中一幕幕生活琐事和温情场面,使得整部动画电影充满生活气息。片尾曲改编自 《Whatever will be will be(将来会怎样)》,完美地顺应了影片的主题――对生活不必苛求,顺其自然。
动画是一种有着高假定性与非关涉性的艺术形式,这种与现实世界的异质性使得动画电影易于在真人电影无法很好介入的领域展开。反之,杜・伏科蒂克说过,“画”一部可以用真人来拍摄的影片是愚蠢的③。但高�勋试图打破对人们传统动画的理解,固执的用动画这种夸张变形的艺术形式来表现写实的东西。不过多关注票房,不制造迎合大众口味的影片,高�勋用自己对生活的感悟来创作,利用动画媒介表达自己的真情实感,将动画做得充满生活气息。
高�勋的这种执着与探索的精神或许能给中国动画带来些许启示。需要突围的中国动画不能一味迷失于对大众口味的刻意迎合中,迷失于对票房的追求中,迷失于对国外大片的模仿中,而独独缺少了动画艺术家那股对动画创作的个人理想与激情。欣赏高�勋的影片经历的不是一场视觉盛宴,也不是一次刺激的冒险之旅,而是一次精神家园的回归,使我们重新发现生活的意义。《我的邻居山田君》不是可乐,而是清茶,需要在安静的午后,细尝慢品,方能体味出其中的清香,那是生活的味道。■
参考文献
①郭力昕,《重返亚洲价值――小津作品中的生活美学》,http://www.省略/b297864/d17417204.htm
②松尾芭蕉(1644―1694)、与谢芜村(1716―1783)、种田山头火(1882―1940),三人均为日本著名的俳句诗人
③桃太郎是日本家喻户晓的民间传说中的勇敢少年,辉夜姬是日本古老传说《竹取物语》中的主人公
④[南斯拉夫]杜・伏科蒂克,《动画电影剧作》[J],《世界电影》,1987/6
(作者:中国科学技术大学科技传播与科技政策系2007级硕士研究生)
责编:周蕾
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