伊甸园的象征意蕴简论|围城的象征意蕴
时间：2019-05-07 03:19:46 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
《旧约全书》的伊甸园究竟在哪里的问题可谓众说纷纭，世界各地学者基于考古发现得到的结论居然自相龃龉的根本原因是：《圣经?创世纪》是一部经历数千年无数作者共同完成的人类文明发祥的结晶，凝聚的必是人类历史的缩影，所以，伊甸园并非为一个固定的地点，而是人类史前历史的隐喻，是遍布全球的史前人类生活境域。因此，伊甸园各个主要意象与现象都带有社会学上的象征意蕴，揭示的是人类早期的历史与心理。
整个伊甸园就是人类按照自私的本性发展出私有制文明的历史过程的缩影。
1.伊甸园——采集阶段的自然景象
伊甸园是《旧约·创世纪》中上帝为安置人类始祖而建立的一个乐园。上帝为了安置自己创造的男人亚当，开辟了伊甸园，园中长有生命树和分别善恶树，上帝吩咐亚当说，各种果子都可以吃，就是那棵分别善恶树的果子不能吃，吃了必死。上帝还在亚当沉睡时从他身上取出一根肋骨造出夏娃。后来，夏娃在蛇的挑唆下偷吃了禁果，还把果子送给丈夫亚当吃。上帝发现后，把他们赶出了伊甸园。
我们认为，伊甸园是人类蒙昧时代的一个生存境域，当时人类生活方式以采集为主，因此，树木的果实成为伊甸园的主要生活资源。人类始祖被上帝逐出伊甸园就是人类在生产力发展之后，出现了私有财产，产生了“害羞”一类的社会性情绪情感之后脱离原始社会的一个隐喻。
2.蛇——人类欲望的隐喻
上帝在得知亚当与夏娃偷食了禁果后说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。”(《圣经·创世纪>)从这句话得知，善恶早已存在，只是在偷食禁果之前不知道，偷食禁果代表了人类道德意识的觉醒。偷食禁果开启了人类历史，因为在果子被吃下去之前，亚当与夏娃过的是无意识的生活，一种动物的生活，因此魔鬼撤旦说他们将睁开双眼，这话是对的。[1]
在未受蛇诱惑吃了乐园中的果子之时，亚当和夏娃还如孩童般天真无邪，为何是蛇诱惑了人呢？
伊甸园里的蛇和善恶知识树通常被认为涉及到性激情。[2]
在原始的人类采集阶段，蛇即作为欲望的表征、贪欲的代表，诱惑夏娃吃了果子，人的眼睛才明亮了，这是人类进程的转折点。蛇还同时是智慧和邪恶的象征，其实均源于人类的本能需求既是智慧的推动力，也是邪恶的策源地这样一个心理事实。蛇具有善恶两重性，这正是人类的本能和需要具有两重性的一个隐喻。
3.禁果——私有文明的物象
禁果也叫智慧果。为什么上帝子民在偷食“禁果”即知善恶树上的果子后才知道“害羞”和“原罪”？上帝在亚当和夏娃偷食了禁果以后说，那人已与我一样，能知善恶。偷食禁果开启了人类的新篇章，吃果子之前，亚当与夏娃在一种无意识的生活状态,一种动物性的生活，蛇说他们将睁开双眼，这就是智慧的产生，也就是人类与动物的分界——自我意识。以自我意识为核心的知识与智慧是人类私有制的根源，因为涉及自我保存的欲念，必然涉及物质私有的愿望，智慧于是成为痛苦与灾难的根源。自我意识为核心的知识与智慧的产生导致社会形态与文明的异化。
亚当与夏娃吃了智慧之果后知羞耻、明善恶，标志着人的自我意识和理性意识的觉 醒，标志着人与自然的分离——自然人走向了文化人，从而标志着“人”的诞生，这说明，智慧起于人的理性，文化源于人走出同自然浑然无别的原始状态。[3]
正是自我意识的觉醒，人类开始走向一个以私有制为基础的社会形态，而这是亚当与夏娃走出伊甸园的寓意。
4.害羞：私有文明的情感
《圣经?创世纪》中亚当和夏娃偷食禁果以神话的方式神秘而形象地表达了羞感产生的根源。
当他们眼睛明亮了之后便得知自己竟是赤身露体，于是拿无花果的叶子编做了裙子。这时他们出现了害羞感。害羞感不是人类固有的自然感情，而是自我意识觉醒私有制道德文化下形成的社会感情。人类个体在幼体阶段也没有私有观念，更没有害羞感。例如三岁到四岁左右的孩子对于自己身体敏感部位毫无害羞感。
这种主客不分,善恶不明的状态,与动物无异。正因如此,黑格尔认为伊甸园的生活是:
“知识”就是取消了“自然”的统一，就是“堕落”，这种“堕落”并不是偶然的，而是永恒的“精神”历史。那种天真的状态、乐园的生活状态,乃是禽兽的生活状态。‘天堂’是禽兽、不是人类能勾留的园囿。因为禽兽仅仅在自己和“上帝”为一。[4]
他们的害羞感曾经缺失，正好相当于人类个体在幼体阶段的害羞感缺失。在人类早期，人没有自我意识，不能区分主体与客体，与禽兽没有很大的区别，也没有善恶分别，更没有丝毫羞耻之心和道德意识。害羞感的产生在于人因为自己的分辨能力而拥有了不同的价值意识，那就是，我本不该赤身露体，但事实上我却是赤身露体。正是在这种应然和实然的价值意识的冲突中，人才产生了羞感，这可认定为人从动物状态进化为人的重要标志，走出伊甸园就是走进了人类走向私有制的巨大历史之门。
人类只有在道德意识觉醒之后,才会产生罪恶感，禽兽无法判知善恶，自然人也是无所谓善或恶的，害羞体验正是自我觉醒后产生的意识。害羞感在本质上是一种社会心理，是人对自身的私有的物质与精神财富的保护心理。
总之，《圣经·创世纪》的伊甸园是人类从自然人走向社会人、文化人的一个象征，存在与地球的各个角落。
