法无定法【法无定法,唯美是宗】

时间：2019-04-02 03:30:18　来源：雅意学习网本文已影响人

　　绘画原本没有东西方之别。从世界各地现存的博物馆藏可知，人类史上最早的绘画具有共同的特点，线条简单、朴拙、夸张却生动。后来随着西方世界科技的进步，特别是透视学和解剖学的创立与发展，西方的绘画逐渐走出了一条不同于东方的路子。在绘画发展的影响下，雕刻乃至更多的艺术门类都走向了各自不同的方向。
　　尽管如此，但人类对待绘画和雕塑却始终都在“像与不像”和“美与不美”之间进行选择。像的不一定美，美的不一定像，似像非像往往有一种美，让人类无法割舍，这就是抽象美。视觉艺术像描述的范畴是形式美，而抽象美却是形式美的核心，因为抽象美对人的视觉冲击更为强烈，会使人产生比看到的更多更丰富的联想。
　　据我了解，中国的古人在抽象美的发现与创作方面，是非常独到和精妙的。比如普陀山上有“二龟听经石”，三峡有“神女峰”，张家界更有不计其数以仙道人物命名的山峰奇石，都是古人对鬼斧神工的天地杰作抽象美的认识和妙用。
　　此外，中国园林中的各种各派假山石雕正是古代工匠对抽象美的追求；中国民间至今仍存的蜡染，本身就是抽象画作的极高境界，而中国画中之泼墨写意作品中也不乏抽象派登峰造极扛鼎大作。抽象美是人类的本能，西方的抽象派正是此类中走的更远的一族。由于对“像”和“美”的度选择不同，由于对“像”和“美”的表现区别，由于对自我感觉和客观存在的重视和反映的差异，不仅东西方的艺术发展走向了不同的路径，就是在西方艺术界内，也自然的形成了众多的艺术流派。无论东方、西方，无论各门各派在艺术创作中都是各依其法、各取其好、各美其美，也相互借鉴美人之美。艺术创作是法无定法，唯美是宗。
　　徐云飞正是如此，他取东西方雕塑之长，借古今雕塑之技，探询现代雕塑抽象之美，力求多层次的表现他对当今人类生存的种种问题的困惑、理解、批判与认同。他的大铜章作品不追求造像逼真，却追求作品一定要气韵生动；他不在意其作品能使观赏者一目了然，却在意让观赏者能看懂且联想万千；他不专注其作品造像的静态所指，却非常专注其作品造像的动态主张。他的作品你不用心无法看懂，你用心看又会觉得比作者更懂；他的作品你乍一看似如浮雕的卡通，你持续用心往深处看即会悟到人生的奇径。
　　对他的作品，大铜对章《志同道合之风雨踏歌行》进行赏析，徐云飞作品如上分析出的特点便会如春风徐徐而至。
　　《风雨踏歌行》的构图，简言之是一对青年人在风中在雨中踏歌行进。男青年西服革履，蓄长发戴耳环，腕上的手表亦很抢眼；女青年长裙拖地，身材婀娜，挎坤包擎阳伞，大波如浪的秀发随风飘动。好一幅现代都市时尚达人的生动写照。
　　这一对青年在风中在雨中的故事，构成了对章的全部内容。在风中的故事反映在《风》章之中。哇！好大的风！显然青年男女的身姿已被风吹得变了型，但他们内心坚韧毅然坚持顽强前进，男青年顶风在前，女青年躬身随行，他们内心相通却让肢体的默契给予了佐证。好大的风，似有无数如刀的树叶飞逝而去，谁能在此中不被刮伤击中？但仔细看去，那如刀的竟是无数嘴巴，那风竟是“流言蜚语”“唇枪舌剑”可伤人于无形。在雨中的故事反映在《雨》章之中。好大的雨！显然瓢泼大雨已使女青年无法前进，男青年勇敢担当，抱起女青年，毅然前进，他们的心通过身体的相拥变得更加强大和坚定。好大的雨，雨中擎起了无数的伞，证明了有无数的人在雨中。
　　《风》、《雨》对章讲的是人生是现实，谁在现实中不经历这样的“风雨”？你时尚则必会有守旧思维的指责，你恋爱则必会有流短蜚长，你上进则必会有嫉妒的刺芒，你创新则必会遇传统阻击的力量，你有梦想，则必会遭现实的抨击。现实似乎是“谁人背后无人说，哪个人前不说人”，于是困惑成了成长的收获，磨难成了财富。其实不必顾忌太多，走自己的路，包容不理解自己的人，心无碍则行无碍。

推荐访问:唯美无定法

法无定法【法无定法,唯美是宗】

最新文章

热门文章