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    初探乐山市的红色旅游开发

    时间:2021-06-18 16:03:04 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      [摘 要] 在21世纪中国经济迅速发展的大背景下,党和国家高度重视红色旅游的发展,全国各地随之形成红色旅游热潮。乐山理应充分利用本地的红色旅游资源,抓住发展机遇,开发红色旅游。在概述红色旅游的基础上,着重介绍了乐山市的红色旅游资源和开发现状,提出了未来开发的建议。
      [关 键 词] 乐山市;红色旅游;开发
      [中图分类号] F592.7 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2016)03-0092-04
      乐山市以世界文化与自然双重遗产峨眉山-乐山大佛景区而著称,峨眉山-乐山大佛也是乐山市发展旅游的重点。但是随着旅游经济增长方式的多样化,乐山理应深入挖掘开发新的旅游目的地,发展新的旅游方式,为乐山旅游创造新的增长点。发展乐山的红色旅游,既可以宣传爱国主义教育,增强民众的革命历史和文化知识,弘扬艰苦奋斗精神,又可以进一步带动乐山旅游相关产业的发展,还可以进一步提高乐山的知名度。而目前乐山的红色旅游尚处于起步阶段,甚至很多人都不知道乐山有哪些红色旅游景点,可以说乐山的红色旅游远远落后于其他地区。面对近些年兴起的红色旅游热潮,乐山理应迎头赶上。
      一、红色旅游的含义及其开发意义
      (一)红色旅游的含义
      红色旅游是指以1921年7月23日中国共产党在嘉兴南湖建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观游览,实现学习革命精神,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。红色旅游是把红色人文景观和绿色自然景观结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。其打造的红色旅游线路和经典景区,既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,并使之成为一种文化。
      (二)红色旅游开发的意义
      首先,让中华儿女重温历史,牢记历史。“忘记历史就意味着背叛”,只有不断重温历史,才能体会到当时的屈辱,才能激发中华儿女的上进心,为中华民族的崛起贡献自己的力量。旅游开发是将潜在的旅游资源优势转化为现实的经济优势,其实质是挖掘旅游自然的价值,满足旅游者的各种需求。其次,繁荣经济,发展经济。红色旅游能为旅游区带来很大的经济效益,虽然很多地方的红色旅游景点不收费,但越来越多的游客给当地第三产业的发展带来了生机和活力,让当地的群众挣到越来越多的钱。最后,继承光荣传统,传承民族精神。无论是谁,每到一处红色景点都会受到教育,革命先辈们不屈不挠的革命精神、视死如归的革命气节震撼人心,他们的民族精神会得以传承延续,他们的光荣传统会得以发扬光大。
      此外,还有利于加强革命传统教育,巩固党的执政地位,对实现社会主义和谐社会有现实意义。
      二、乐山市的红色旅游资源及其开发现状
      (一)乐山市的主要红色旅游资源
      1.沙湾郭沫若故居
      郭沫若(1892-1978),乳名文豹,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。四川省乐山人,著名文学家、诗人、考古学家,新诗奠基人之一,同时也是历史学家、社会活动家。1923年在学习了马克思主义理论之后,大力提倡无产阶级文学革命,成为无产阶级文学革命的先行者,传播了无产阶级革命思想。1926年参加北伐时,被任命为国民革命军政治部副主任。1927年参加了著名的南昌起义,为无产阶级革命做出了巨大贡献。1928年因国内政局混乱,流亡日本,专心研究中国古代社会,著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作,弥补了国内这方面的学术空白。1937年因抗日战争原因回国,被任命为军事委员会政治部第三厅厅长。1946年后,成为国民党统治区文化界的革命领袖。1958年9月,担任了中国科学技术大学校长,开始为教育事业奋斗。
      郭沫若故居在1982年8月经国务院批准,被列入全国重点文物保护单位。1992年,北京市政府命名“郭沫若故居”为“北京市青少年教育基地”。2013年6月29日,成为乐山市青少年爱国主义教育基地。2013年8月22号,全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准郭沫若故居景区为国家AAAA级旅游景区。
      2.五通桥区丁佑君纪念馆
      丁佑君(1931-1950),女,别名丁一之,生于四川省乐山市瓦窑沱富裕的盐商家庭,1944年入五通桥通材中学就读,1948年就读于成都市女子高中,深受解放战争胜利的鼓舞,积极参加学生爱国运动;之后,丁佑君立志献身革命,考入西康人民革命干部学校,加入中国新民主主义青年团;毕业后,丁佑君担任西昌女中军事代表;1950年9月19日,丁佑君在西昌盐中区征粮工作中不幸为暴乱叛匪围捕残虐杀害,牺牲时年仅19岁;1950年9月25日,丁佑君被中共西昌县委追认为中国共产党党员、革命烈士。纪念馆共分五个部分,即瞻仰厅、佑君足迹厅和佑君故里厅、缅怀厅和接待厅。瞻仰厅摆放着烈士的半身塑像和朱德同志的题词:“丁佑君烈士是党和人民的好儿女,是共青团员和青年的好榜样。中国青年应该学习她把自己的一切都献给党和人民的高度阶级觉悟和革命精神。”佑君足迹厅主要展示烈士生前使用过的生活用品、烈士生前书信、学习情况、所做文章以及介绍烈士生平的图片。缅怀厅,主要展出西昌等地赠送的碑刻、名人字画等。接待厅里内置电视机、DVD、音响及沙发等,供参观人士观看有关丁佑君烈士的声像资料等。
      纪念馆充分展示了丁佑君生平事迹,从丁佑君身上所体现出来的精神是当代青少年学习的优秀教材。
      3.井研熊克武故居
      熊克武先生(1885-1970年),字锦帆,生于四川省井研县盐井湾(今研经镇)。他是中国同盟会的重要成员,伟大的革命先驱孙中山先生的忠诚战友,著名的民主革命战士,中国国民党革命委员会的卓越领导人,同中国共产党长期合作的老朋友。
      熊克武故居建于1922年,故居内设有陈列室,将熊克武先生用过的笔、书、眼镜、收音机、扇子、拐杖、衣柜、椅子等物品一一陈列,供人瞻仰。厅内木柱上雕有精美的图画,园内有棕竹两丛,十分茂盛,且有一个小花园,花园中栽植奇花异草,一年四季花香不断。1984年,熊克武故居被县政府列为县级重点文物保护单位;1986年被乐山市政府列为市级重点文物保护单位。

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