为大多数人而设计_为大多数人设计

时间：2019-05-11 03:16:18　来源：雅意学习网本文已影响人

　　电子化世界最可悲的，就是培养出我们“弃物”的习性。所有做设计和手工艺的人，应该回过头来看看前人的设计智慧和工艺智慧，从而为90%的大众去设计低成本的生活解决方案。　　全世界每天都有超过6000人因为饮用污染的水而死亡，有近10亿人住在城市贫民窟，有超过14亿人每天生活费不足1.25美元。他们从来没有用过MUJI的良品，也没有躺在IKEA的沙发上看电视——事实上这个地球上还有好些人衣不遮体。他们中的好多人甚至没见过任何“设计过”的物品：他们很少走出所居住的偏远乡村。
　　难道，我们所有的设计，除了设计师很花心思之外，还一定意味着很花钱吗？只有有钱人才能享用设计？
　　让百分之九十脱贫
　　国际发展企业组织的总裁Paul Polak博士说，“为另外的90%设计（Designfor the Other 90%）”是一场在设计师中发起的运动，旨在为这另外90%的大众去设计低成本的生活解决方案，解决那些穷人和处于社会边缘的人士所面临的生存与发展的基本挑战。这场运动最早可以溯源至上世纪六七十年代。当时经
　　090 HANDICRAFT
　　济学家和设计师们着眼于寻找出简单、低廉的解决方案去消除贫困。而今，设计师、工程师、教授、建筑师等等专业人士直接面对终端使用者来设计产品，强调与大众合作，创造出产品去回应大众的需求。
　　是的，这个世界上甚至有接近一半的人都没有办法拥有日常的食物、干净的饮用水或者住宅。“世界上最聪明的设计师们都在为世界上最富有的10%的人设计酒标、高级时装和玛莎拉蒂。”Paul Polak说，“我们需要一次革命来修正这荒谬的比例。”
　　世界上有数以百万计的人们，多数是妇女和儿童，年复一年每天花费数个小时来取水。在非洲的某些区域，女人小孩平均每周花在运水的时间超过20小时。Vestergaard Frandsen设计的“生命吸管（Lifestraw）”解决了地球上最严峻的一个问题，那就是让人们安全地饮用作为生命之源的水。生命吸管不但可以滤掉杂质，同时还可以杀灭细菌。Hendrikse设计的“小Q水桶（Q-Drum）”则解决了另一个关于饮用水的难题：如何运输它们。小Q水桶可以减轻他们的负担：它看起来像一个甜甜圈，可以在地上滚动，即使装满50升水，小孩也可以轻松地拖着走。水桶材质为低密度聚乙烯（PE），还特别增强了耐摔与耐磨度。这个最简单的设计，现在看来无疑也是最优雅的设计。
　　许多设计针对当地需求，并实际解决了当地人民最现实面对的问题，但其造价并非所有人都能够承担。例如小Q水桶，又好看又实用，但是价格对当地人而言依然太贵。虽说10%的有钱人可以向贫困人群免费捐赠这些物品，但这并不是真正帮助他们的方法。用可以负担的低价卖给那些小农小商产品，帮他们找出生财之道，可能要比施舍有用得多。
　　很多设计师也是这么想。他们断然否认自己是出于慈善考虑来设计，首要的出发点是帮助那些穷人有机会去赚更多钱。很多产品适用于市场原则，使得使用者收入增加，脱贫致富。一些曾经穷困的农民们已成为微型企业家，乡镇企业也涌现于更多的城镇地区。Kick Start的创始人，工程师Martin Fisher说，这个组织已经帮助23万人逃离穷魔。他们销售售价在35美元到95美元之间的人力抽水机。它能帮助农民在旱季灌溉作物，获得三倍的收成。这套系统在印度、尼泊尔、赞比亚、津巴布韦等地，已经卖了超过60万套。
　　就像Paul Polak所说：如果你在设计之前，不曾起码观察25个穷人并好好与之交谈，就不用浪费时间了；如果设计的东西在头一年还不能回本，免谈；如果在设计完成之前，还不认为能够薄利多销，以超低价格卖给100万个穷人的话，就赶快打消念头吧！
　　
　　
　　从“弃物”到“惜物”
　　黄永松在台湾大学教设计时有倡导学生“要为多数人设计”。现在很多东西都是为少数人设计，反过来，很多地方又是空白。比如司机，夏天开车时右胳膊总是被空调吹着，很多司机右手痛风，有没有谁为他们做设计？有没有谁为餐厅的菜品做设计，让人们知味停车、闻香下马？有几个设计师知道如何让一个汤包的面皮子里有汤且饱满多汁？又比如，谁会为腿脚不方便的老太太设计一个买菜用的推车，转过来就可以当成一把椅子来坐？
　　黄永松说：“一个社会，经济应该是这样自然而自足地流通，而不是现在这样嚣张地扩张。我们现在的经济是畸形的。”
　　很多人认为现在很多民间手艺的题材拿不上台面，比如像蓝印花布。其实，蓝印花布曾经“衣被天下”，隐藏着中国最古老的创意和设计理念。“中国制造”要变成“中国创造”，需要设计人才，我们应该回过头来看看前人的设计智慧和工艺智慧。
　　创意和设计一定要结合实际材料，利用好材料。过去做建筑，木料哪面是朝东生长的，它做柱子时这一面也要朝东摆放，这样，柱子才能用得久。蓝印花布之所以用靛蓝，一是因为蓝色看着舒服，耐脏，而且当地盛产板蓝。老祖先的工艺里，是有生活和智慧。
　　
　　
　　
　　老人家们常说“惜物”，这是人应该有的一种品质。现在流水线上下来的很多东西，它的生产方式就是鼓励你丢掉，像手机、电脑、一次性产品。这是一种悲剧，电子化世界最可悲的就是这个，直接地培养出我们“弃物”的习性。现在人和物之间没有感情了，更多的只是一种“流行”。
　　所以做传统文化、做手工艺的人，就要找到一条救赎之道。现在社会就有很多人开始喜欢手工，喜欢自然产物，他自然而然就喜欢了。因为经济化的生产，所有东西都是大批量生产，没有个性，穿着也不舒服。你上班穿制服，下班回到家了，你要怎么安顿自己的身体，让自己完全放松，宁静？你的烦燥，来自于知识社会把你排挤成一颗镙丝钉，这种孤寂的社会，人与人的关系是很断裂的。你要是在乡下还可以跑跑，河边洗个脚，山上采片树叶吹口哨。现在不可能了，一回家就打开电视，传媒控制了人绝大部分的精神世界。
　　如今很多国际品牌也从手艺下手，而他们价位太高，失掉了手艺的精髓。但现代人有时也盲目，你价位不高，他又不尊敬你，真是一个悖论。有些品牌和体系做得很好，他们是有觉醒的，会定于中等价位，然后把盈余拿去照顾手艺人，回到原生地，又运用现代的经营方式去整理、组合，发觉好的工艺、好的材质，这就是一个好的循环。黄永松说，日本能变成一个大产业的，像无印良品，差不多都是走这个路子。它希望追求优良的品质、优良的搬运，优良的设计，甚至是优良的使用。“当企业变得很大的时候，它还葆有活力和生机，这是很重要的。”

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