[表人类后缀大量产生的原因]人类道德产生的根本原因是
时间：2019-04-08 03:11:23 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：本文主要考察了汉语表人词缀的基本面貌，在分类别进行讨论和比较之后，分别揭示其产生的原因，及其所表现出的主要形态。 关键词：表人后缀；产生原因； 张斌在《新编现代汉语》一书中指出“意义相同或相近的词可以构成同义义场”，因此，具有相似附加含义的词缀可以集结为一个意义群。现代汉语中有很多表示“人”的附加含义的词缀，也就形成了一个构成丰富的“表人词缀”系统。这些词缀来源复杂，大体上分为以下几个方面：由表人名词虚化而来的后缀；通过隐喻衍化而来的词缀；由亲属称谓泛化而来的词缀，以及由辅助性代词转化而来的后缀“者”。下面，我们将分别就这五种词缀产生原因进行论述。
一、由表人名词虚化而来的后缀
（一）由用于泛指人的词虚化而来的——民、人
词典中由“民”构成的表人名词共有29个，合并意义上有上下位关系的词，我们得到26个词，加上我们找到的词典以外的5个词，共计31个。
由于“人”是基本词汇，所以它构词能力较强，而且还可以作为自由语素单独使用，从而导致“人”的构词情况比较复杂。词典中以“人”结尾的表人名词共有巧6个，合并意义上有上下位关系的词，最后得到149个表人名词，加上我们在词典以外找到的8个新词，共计157个。
（二）由表示“男子”的词虚化而来的——子、士、夫、丁等
古代汉语中的“子”的多个义项中与现代汉语中表人实语素“子”和表人名词后缀、类后缀“子”有关的有两个：①子嗣，兼指男女；②古代对男子的尊称。表“子嗣”义的“子”含有“地位低”的语义特征。表男子尊称的“子”则有“男性”、“地位高”两个语义特征。由“子”构成的表人名词共有164个，除去46个以修辞意义表人的词（如“话匣子”、“红帽子”等）。
“士”在古代有两个重要义项，一是男子的美称，士”也用来称呼读书人，“知识分子在中国古代被称为士。以“士”结尾的表人名词共计37个，合并意义上有上下位关系的词，最后得到34个。
“夫”表示“成年男子”。因为重体力活多是由成年男性担当的，由此“夫”词典中表人的“一夫”共计31个。如姑夫、姐夫、妹夫等词，其中的“夫”表示“女子的配偶”，成年人才可以结婚，所以它是由“成年男子”义引申而来的。
“丁”有“壮大”义，所以成年男女被称为丁男、丁女。表人的“~丁”词典中共有10个。如人丁留有源义中的“男子”、“成年”义。
（三）由表示从事某职业或具有某身份的人的词虚化而来的——匠、师等
“匠”：“木工也，从巨从斤。斤，所以作器也”（《说文》），后成为对手艺工人的通称，可以被称为“匠”的人，技艺高超，构思巧妙，所以“匠”隐含有“心思巧妙”义。
二、通过隐喻衍化而来的词缀
通过隐喻衍化而来的词缀，虽然不是由表人名词虚化而来的，但是它们中的大部分都与人有密切的关系，随着词义的发展，人们常常利用它们本身所表事物的特征来指称某类与之具有共性的人，因而发展出了表示人的义项。
（一）与人的身体部位有关的——头、首
手”和“头”都是人体重要的组成部分。从认知语言学的角度来看，用“手”、“头”表人可以用部分一整体图式来解释，其生理基础是：人本身以及其他物体是由部分组成的整体。手和头分别是人体的一部分，用它们代替整体一人，分别强调了其作为部分的重要作用。手是用来做事情的，它在进行某项操作时的灵巧度、熟练度及水平高下就成了关注焦点，所以从焦点出发用“手”指称人时可以说他是高手、好手、新手、圣手等。“手”隐含有“操作”义，所以较早产生的表人的“一手”多指进行某种操作的人。词典中有42个以“手”结尾的表人名词，去掉以比喻义表人的词如“三只手”等，还有40个，加上词典外的3个词，共有43个。“头”最初是指人身体最上部长着口、鼻、眼、耳等器官的部分，人是用下肢站立的动物，头必然在最高处，一群人的领导者，其地位也是最高的，以“头”比喻领导者，是以两者的“高”作为隐喻基础的。所以巡捕的头目叫“捕头”，带领督促工人工作的人叫“工头”。词典中以“头”结尾的表人名词共有37个，去掉以比喻义表人的词，合并意义上有上下位关系的词，还有20个。
（二）与住所、家庭有关的——家、户
“家”是由表示房屋的“占”和表示猪的“泵”组成，本来是指“屋内、住所”，后来引申指“家族、家庭”。
“户”本义是指“单扇门”。“一扇为户，两扇为门。《诗·小雅.斯干》:‘筑室百堵，西南其户。”，“《一切经音义》:‘一扇曰户，两扇曰门，又在堂室日户，在于宅区域曰门。’是内室的出入，引申指人家、住户。”
家”和“户”构成的表人名词在感情色彩上有明显的差别，“~户”没有什么感情色彩，“一家”多数用来指称在知识或能力方面有资格成为“一家”的人。目前看来，“~家”和“~户”都有新词产生，而且采用的都是类推的方法，其中以第二类的“家”及第三类的“户”产生的词为主。
三、由亲属称谓泛化而来的词缀
父、母、姐、弟、哥、嫂、妹、爷、婆等本来都是亲属称谓，最初仅限于称呼与自己或家庭成员有血缘关系或婚姻关系的亲属，后来这些称呼被推广到熟识的街坊好友，再后来路逢的陌生人也可以用亲属称谓去称呼。中国是个宗法家族观念极重的社会，人与人之间的亲疏关系很大程度上依赖于血缘关系。为了拉近互相之间的关系，人们常常互相冠以亲属称谓，这成为汉语亲属称谓泛化的主要原因。发展到当今社会，有几个亲属称谓表现突出，极为活跃，不仅保留了原来称呼亲属的作用，还可以与别的语素结合构成指人名词。
爷”、“哥”、“姐”、“嫂”、“妹”从实语素缀化到虚语素，失去了作为亲属称谓名词所特有的义素，如血缘关系、辈份等等，仅仅保留了源词中表示性别的义素。导致其意义外延的扩大，所以指称的对象也扩大了，一些和自己没有血亲关系的人也可以用由它们构成的词来指称。这些亲属称谓名词原本含有的附加意义如感情色彩等在缀化过程中有的得以保留，有的发生了变化。
四、由辅助性代词转化而来的后缀“者”
郭锡良、唐作藩等认为，在古代汉语中“‘者’是起辅助作用的代词，它称代一定的人或事物，但是却不能独立作句子成分用，必须放在其他词和词组的后面，构成‘者’字结构，使整个结构成为句子的一个成分。”
在现代汉语中，词化的“一者”绝大多数是用来表人的。词典中有26个以“者”结尾的词，除了“或者”以外都是表人名词，大部分以“者”结尾的表人名词，意思相当于口语中的“一人”。“一者”通常在语体上倾向于书面语，有的具有强烈的书面语色彩。在口语中，人们有时会换作相应的别种说法，如“患者”可以说成“病人”“行者”可以说成“走路的人”，“阍者”可以说成“看门的人”。
五、结语
表人词缀类聚的本身与人的认知特点有关。汉语词缀远不如英语等印欧语言发达，汉语词缀语义角度的类聚现象亦是如此，而汉语表人词缀尤其丰富，说明作为社会的主体“人”自然成为人认知社会的首要对象，对其认识越深入，分类也就越细致。
参考书目：
[1]张斌，新编现代汉语，上海：复旦大学出版社，2002.
