_浅谈怎样学习杂文
时间：2019-01-11 03:32:43 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：杂文，文学体裁之一，散文中的一类，能够直接而迅速地反映社会热点事件的文艺性论文。 关键词：联想；思路；揣摩 中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）01-0201-01
现在杂文这一类文章业已走进高中课本,而且日趋重要且多次出现在高考阅读理解与作文中。那么我们应当怎样去学习杂文呢？下面就此简单谈谈我的看法。
杂文，文学体裁之一，散文中的一类，能够直接而迅速地反映社会热点事件的文艺性论文。杂文在我国古来有之，源远流长。自春秋战国时代起，到唐宋的作家作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》等，再到现当代，经过鲁迅先生的倡导，杂文业成为独立的文体，且得到了广泛的应用。时至今日，仍有大量的杂文作家，坚持和继承了以鲁迅为代表的战斗杂文传统，对不公正事物或事件迅速给以讽刺和抨击；另一方面又运用杂文，歌颂和赞扬新生事物，或谈讨人们在学习生活中急需解决的问题，使杂文在现代文学中有了一席之地。既如此，那我们该如何去学习杂文呢且理解杂文中深刻的思想内涵呢？
首先，抓住联想，体会以小见大。
以小见大的取材方式是杂文的主要写作特点。它由日常生活中的小事联想开来，谈到重大的社会问题，揭露生活中的某些不良现象。它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅某一形象更加鲜明，而且可以从中看出“时代的眉目”。如在何满子《剃光头发微》一文中，作者没有选取重大题材来写社会现象，而是由报纸上的一封读者来信这样的小事展开联想，来揭露社会中的某些不良现象。由剃光头联想到掌权，谁手里那着剃头刀，谁就掌握着“剃头权”；谁有剃头权，就可以按照自己主观的“美观”的愿望，随意决定被理发着的意愿。并由此联想到那些掌握着人事权、分配权，乃至拥有更大权利的人，如果也像这位理发师一样，“有点权就耍”，那咱们老百姓不就惨了吗？又如《病梅馆记》中，表面是说一些人对梅的审美标准，实际上是影射封建统治阶级选用人才的标准。他们扼杀那些有才能、有骨气的正直的人，专门选用那些邪佞、毫无生气的庸才。作者借梅议政形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑摧残人才的罪行。可见，在我们学习杂文时，首先要抓住文中作者的联想，看它是怎样由“小”的事物联想到“大”事物（“小”是指具体事物；“大”是指社会生活中的大问题），且不断深化的过程。只要你了解掌握了杂文“以小见大”的这一基本规律。那么“从一滴水中看世界”也就不难了，学习杂文也就不那么费力了。
其次，理清思路，感受杂文不杂。
杂文的取材很“杂”。大到天体宇宙，小到沙砾鱼虫，都可以拿来入笔，涉笔成趣。因此初次接触的学生会觉得杂文太“乱”太“杂”，不象议论文一般在开头就提出中心论点，而杂文的“中心论点”不知道在哪里。这就使得学生在学习杂文时是丈二和尚摸不着头脑，无从下手，不知文章到底在讲些什么内容。在《剃光头发微》中，作者讲到了清朝“留发不留头”、鲁迅《头发的故事》、古代的“髡”刑、世界上许多国家给犯人剃光头……等故事。《庄周买水》中出现的典故 “庄周梦蝶”、“仓颉造字”、“濠梁观鱼”、“涸辙之鲋”等也让学生不知所谓。其实，这些故事、典故都是在围着一个话题而论。只要我们抓住了文章的话题，把握好这个话题，顺藤摸瓜，就很容易抓住杂文的“神”之所在。《剃光头发微》中所有的故事都是围绕着头发这一话题，重点是由读者发表在《人民日报》的一封来信而引发论述，由掌握剃头权的理发师尚且弄权害人，想到掌握房权人权等更大权利的人如果也弄权，危害岂不更大。《庄周买水》始终是围绕买水而论。由庄子的几个小故事衍化而来，生动形象地描述了庄周买水时的一系列遭遇，由此我们能感悟到：作者其实是含沙射影的讽刺了社会现实，让读者看到了某些官僚主义者的作风。因此，不管文中出现了多少的故事、典故，它们都是在为一个中心或话题而服务的，就如散文“形散而神不散”一样，杂文广义上也属散文的一类，我们亦可总结杂文是“形杂而神不杂”。那么理清了文章的脉络，看似杂乱的杂文也就不杂了。
最后，细心揣摩，杂文幽默、讽刺、犀利的语言。
幽默、讽刺、夸张、犀利是杂文语言的一大艺术特色，杂文的语言，就像漫画离不开想象，于细微之处而见事物本质。鲁迅的杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”。《拿来主义》的语言特色是犀利和幽默。有时犀利的语言一个字就能深刻揭示出事物的本质。如《拿来主义》中“这种奖赏，不要误解为抛来的东西，这是抛给的。”一个“给”字就深刻揭示出了帝国主义的丑陋嘴脸和险恶用心。可见，犀利的语言能够更加直接地揭露和鞭笞敌人的丑恶。幽默，是通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不合情理之处。讽刺，是以内敛、含蓄的语言或用夸张的手法，讥诮、嘲讽落后、灰暗的人或事。如“我在这里也并不想对于送区再说什么，否则太不摩登了。”把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”讽刺意味很是浓烈。“我只想鼓吹我们再吝啬一点”是针对上文的“丰富”“大度”而言的，两者形成鲜明对照，对“送去主义者”进行讽刺鞭挞。再如《我若为王》中对自己“为王”后，自己的妻子、儿子、女儿和亲眷的地位也得以高升，人们不分德行、智商、长相一致对他们是“像捧天上的星星一样捧来捧去”。作者用此些幽默的语言深刻地揭露了人们的“奴性”。除此之外，杂文语言还要有文采，精练、别致，往往庄谐并用，骈散结合，妙趣横生，令人叫绝。
在我们学习杂文时，还应充实自己的语言宝库,在平常的学习生活中对同一个事物，我们可以用多种语言去叙述、描绘。若想取得最好效果，这就需要我们博览群书，掌握大量的古典诗词名句、格言、成语、俗语等。只有这样，才能像郭沫若同志所说：“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”以提高自己的写作能力。
