思绪与文字齐飞，形象共画面一色_落霞与孤鹜齐飞 拼音
时间：2018-12-29 03:33:43 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要： 想象力比知识本身更重要。锤炼学生大胆、丰富而又合理的想象力在高中语文教学中具有极为重要的意义。本文从散文、文言文、古诗、作文教学四个维度进行剖析，立足于课堂教学，立足于中山纪念中学教师的实际课堂案例，对学生语文创新思维的培养做出一点探索，期能抛砖引玉。
关键词： 创新思维 课堂教学 想象力 知识迁移
“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，而“思考问题的深度和广度”又离不开对学生想象力的培养。想象是创新思维中最具活力的因素之一。美国的学者s・阿瑞提在《创造的秘密》一书中说言：“想象力是心灵的一种能力”，爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。”正是有了想象，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。可以说，想象构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。
课堂教学中，笔者尝试从下面四个方面来培养学生的想象力。
一、散文：构图与凝神
语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
如经典名篇《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”
我校吴定刚老师是这样讲的：他首先让学生齐读，先整体感知。然后指出本段在由静到动地描写，让景物的几个特写镜头和谐、有序地构图。画面给人一种淡雅、恬静、朦胧的美感，而这种美又具有多样性和复杂性，充满了张力，这可以从对形态各异的白花的描写中体现出来。吴老师提问时机智、轻松、幽默的语言打开了学生思想的闸门，由易到难、由浅入深、由点到面。他非常注重这篇散文“构图当中的变化美”。有意思的是，他还用各色粉笔当堂做画，荷叶、荷花、流水、月光、柳树等一组景物在他的笔下幻化出清新淡雅的意境。形象生动，“神”也就“凝”起来了！
而青年教师屈宝川在讲授本课时，首先就用大屏幕投影：“想象力比知识本身更为重要！”然后与学生一起分析了《荷塘月色》中的修辞之美。最后，学以致用，他安排了一个“随学随练”的环节，要求学生至少用刚学过的两种修辞方法写一个富有诗情画意的片段。给出了三组词，其一如：“阳光、流水、天空、沙滩、绿叶”让学生即兴作文，然后进行现场点评。有的学生语言轻松幽默，想象合理，文采斐然，听课老师被学生的惊人的想象力所惊诧，不时露出欣慰的笑容。
二、文言文：架桥与激活
文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通、内涵上的感悟。
《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。
我是这样问学生的：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，有同学用他的爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想象，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。
三、古诗：玩味与迁移
诗歌鉴赏一直是高考中的重点难点，学生在把握形象与体悟情感的时候往往捉摸不定，常常由于对古文文面的生疏，导致对内容的误读。这就需要学生多读，多玩味，多琢磨，从不同的角度进行知识的迁移。
如宋代苏舜钦诗《初晴游沧浪亭》：“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。帘虚日落花阶静，时有乳鸽相对鸣。”
这是高二的一次段考题目。学生在理解诗歌的思想感情的时候出现误读，如：看到“时有乳鸽相对鸣”就答到这首诗表达了诗人对美好爱情的向往与追求的情感。
王金泉老师讲解这首诗时就带领学生层层深入地点拨，逻辑严密，玩味透彻，并不断让学生进行发散思维训练，使得这首平白的古诗生动起来，富有趣味性。他首先提出读诗要注意的五点要求：一是读作者；二是读注释；三是读诗题；四是读作品；五是读要求。读作者的时候结合时代，分别对应着谈。确定这首诗为写景抒情诗，然后分析乐景还是哀景。最后明白了诗人所描写的沧浪亭之景表达了一种闲适之趣，从意象到意境，分析很具体。后两句是“以动衬静”，“相对鸣”是为了衬托“花阶静”的，是真正的“鸟鸣山更幽”！而对前两句中的“弄”字，王老师也用心琢磨了一番，他指出宋代诗人做诗很喜欢用“弄”字，如张先《花仙子》中“云破月来花弄影”，如苏轼《水调歌头》中“起舞弄清影”等，欧阳修也有“夜深江月弄清辉”一句，这些都有同工之妙，写景状物，神韵毕现。故王国维在《人间词话》中评价为“着一‘弄’字而境界全出”。最后，王老师还进行知识进一步的拓展迁移：将这首诗与戴叔伦《题三闾大夫庙》、朱熹《观书有感》及苏轼《饮湖上初晴后雨》进行比较，由点到面，由特殊到普遍，跳出本诗谈本诗，收到了绝佳的教学效果！
吴定刚老师在讲《迢迢牵牛星》时对“河汉清且浅，相去复几许？”向学生提出疑问：既然河汉又清又浅，那牛郎织女为什么还是很难相见？诗人这样写用意何在？“一石激起千层浪”，学生马上进行思维的发酵，最后顺势得出本诗结论：封建礼教的权威权势，更反衬出了牛郎织女的悲哀。同样收到了纲举目张的教学效果。
四、作文：积累与发散
我始终认为：作文是阅读产下的蛋，是缩短学生心与手的距离。作文教学一直在困扰着广大师生。写作基础好的同学潜移默化就能从平常的课堂教学中获得教益。相反，有大部分同学就是被这个“瓶颈”卡住了，写出来的文章常常思想苍白。除了教育学生多读课外书外，在课堂教学中，还要教师有意识地从写作的角度讲解，帮助学生积累写作素材，教育他们如何将“吃下去的五谷杂粮”进行深加工，再提炼出“具有丰富营养的蛋”非常重要。即：有意识地从教材中帮助学生积累材料，再通过发散思维进行深层整合，活学活用。纪念中学的语文老师们在这方面也做出了有益的探索，下面以我听到的几堂课为例。
吴亚军老师在这方面有自己的独到之处，我细心领略过他的几堂课，受益颇丰。如他在讲《罗曼・罗兰》的时候不去详细分析文本，而是直接解决一个问题：罗曼・罗兰其人其事可以论述哪些话题？然后学生看书讨论，各抒己见，从文本找出论据来论述自己的观点。适当点评，学生回答都有板有眼，各有道理。在讲《留取丹心照汗青》时，也发问：其人其事可以论述哪些话题？学生回答各有千秋：一是人生的价值与姿态；二是抉择；三是坚守气节；四是使命；五是人格尊严；六是谈高贵；七是谈信念信仰；八是磨难；九是做人的底线等等。学生谈一个就分别从课文中找出原话来论证。如谈“抉择”的时候学生就找到文本中原话读到：“他已兵败被俘，恰值英雄末路，在元军的押解下，云愁雾惨地颠簸在崖山海面。无一丝一毫的张惶，在这生与死的关头，他坦然选择了与国家民族共存亡。但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。”这样的课堂做到了阅读与作文的两不误，实为一箭双雕之举！展开合理想象，进行思维的发散与集中训练，学生在作文中自然就不会觉得没事可写了。吴老师还在作文教学中用学生范文具体讲解段落间如何用连词让文章的逻辑关系贯穿起来，也收到了很好的教学效果。吴红玉老师在教《我很重要》时也紧紧围绕“变奏点题法”让学生展开思维发散，直击作文，目的性很强。这个切入方法也受到了老师们的一致好评。
苏轼《自评文》中说：“吾文如万斛泉渊，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形而不可知也；所可知者，常行于所当行，止于不可不止，如是……”我相信：经过长期的有意识的训练，我们的学生中也会涌现出一个个的“苏小轼”的。
总之，我们进行课堂教学，在解读文本时可以通过各种途径、各种方法来培养学生的想象能力，拓展学生的创新思维，并有意识地融入作文教学之中。让思想在文采中尽情飞扬。让形象在画面里大放异彩。教学能臻此境，庶几可矣。
