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    [用独有的文化拉近两岸少数民族间距]少数民族有哪些

    时间:2020-08-15 07:22:48 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      4月8日10时,重庆三峡博物馆前,台湾少数民族14个族群的头目长老身着民族服装,念着吉祥的话语,指蘸竹筒内的清水洒向大地,用特有的习俗为重庆祈福、为两岸关系的和平发展祈福、为两岸人民的福祉祈福、为本次展览的成功举办祈福……由此,台湾少数民族文化展重庆站的序幕被徐徐拉开。这是继2009年台湾少数民族历史文化展在北京展出后的又一大型展出。展出活动至23日,历时半个月。展览期间,台湾头目长老和艺术团体还深入重庆的少数民族地区和高校,进行交流互动,一起切磋表演艺术。
      
      主办方高度重视 开幕式热烈
      
      中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来,重庆市政协主席邢元敏,全国人大常委、全国台联会长梁国扬,重庆市委副书记张轩,全国政协常委、全国台联副会长陈杰,重庆市委常委、统战部部长范照兵等领导和嘉宾出席开幕式并为台湾少数民族文化展剪彩。薄熙来会见了14个族群的40名头目长老,梁国扬、张轩在开幕式上讲话,范照兵主持开幕式。来自岛内的艺术团体、嘉宾,以及来自北京、云南等地嘉宾几百人一起参加了开幕式。
      梁国扬在开幕式上说,台湾少数民族是中华民族大家庭中的一员,是宝岛台湾的开发者和建设者。历史上,台湾少数民族为抵御外来侵略、捍卫民族尊严进行了不屈不挠的斗争,体现了光荣的爱国主义传统。今天,越来越多的台湾少数民族乡亲参与到两岸交流交往中来,为促进两岸关系和平发展作出了重要贡献。希望通过此次展览,让更多的大陆同胞了解台湾少数民族悠久的历史和丰富的文化,从而促进大陆社会各界加强与台湾少数民族的交流互动、互利双赢,共同推动两岸关系和平发展。
      张轩说,海峡两岸一衣带水,渝台两地历史渊源深厚,经济往来密切。此次文化展系统全面地介绍了台湾少数民族14个族群的概况,原汁原味地呈现了宝岛人民的文化特色,为进一步增进重庆人民对台湾少数民族的了解,进一步促进渝台经济文化交流提供了有力平台。在当前两岸关系呈大交流、大合作、大发展的良好态势下,在大陆实施西部大开发战略和推进经济结构调整、产业转型升级过程中,渝台两地交流合作人脉相通、资源互补,前景广阔、大有可为。希望台湾朋友抓住重庆大开放、大发展的机遇,多来重庆参观、考察、投资兴业,共谋发展。
      开幕式结束后,薄熙来等参观了台湾少数民族文化展,与台湾少数民族部落头目、长老们进行了亲切交流,并与大家合影留念。
      此次展览由全国台联、重庆海外联谊会、重庆市台联及“台湾原住民出版公司”主办,重庆市渝台经贸文化交流中心、重庆市文化交流中心和重庆中国三峡博物馆承办。
      
      展览内容丰富 特色鲜明
      
      这是重庆市第一次比较系统和全面地介绍台湾少数民族文化的大型主题展览,此次展览共分为文化、生活及两岸交流三个部分,内容囊括台湾少数民族14个族群,通过照片、影片、文字、器物等呈现台湾少数民族的社会制度、家庭组织、生命礼俗、信仰祭典、音乐舞蹈、部落建筑、渔猎器具、服饰、工艺、饮食文化等。
      2009年12月,由全国台联等主办的“台湾少数民族历史文化展”,首次在北京展出,即取得热烈反响。通过内容的展示,向大陆民众揭开台湾少数民族神秘的面纱,展现了台湾少数民族丰富多彩的人文内涵。本次在重庆进行的展览,与北京展相比,内容上重点关注少数民族的文化与生活,更多呈现民众喜闻乐见的内容,以增强观赏性。
      谈及在大陆策划举办有关台湾少数民族历史文化的两次展览的区别,展览团团长、根志优说:“上次的展览跟这次的展览最大的不同点,就在于上次在发展两岸观光上,刚开始是薄弱的,大家对它是陌生的,无法很正式地介绍一下‘原住民部落’的山川美景和人文资源这次来,我发现更多的大陆朋友到过台湾,更多的人在询问部落在哪里?去部落怎么玩?所以这次各部落的长老头目都在竭力地推销自己的部落。因为我们知道,很快就要‘自由行’了。其实很多朋友都想到部落去看看,只是苦于没有这样一个机会。相信透过这样的一个交流,能够确确实实地让更多大陆好朋友们认识我们‘原住民’朋友,了解我们‘原住民部落’的文化和观光资源。还有一点也是非常重要的,就是希望两岸的少数民族的文化交流不要仅局限于歌舞,双方坐下来好好地聊聊,珍贵的自然资源如何利用,如何真正来发展我们少数民族的经济,发展我们的产业,这才是比较实质性的。两岸少数民族诚信合作,共创双赢,这才是实实在在、最最重要的。”
      本次展览共展出图片1万余幅,实物400余件、影片i00余部,这些文化瑰宝都来源于20多年的收集与积累。一些曾在北京展上出现的经典实物,如7米长的渔船、丰年祭的法器、全手工的原住民服饰等,都悉数亮相。
      
      观众喜闻乐见 交口称赞
      
      4月8日至23日,台湾少数民族文化展在重庆三峡博物馆左侧大厅向市民免费开放。截止记者发稿,共有近万人参观了展览。一些观众虽是首次参观展览,但早已去过台湾,通过观看展览,他们又加深了对台湾的印象,特别是对台湾少数民族的悠久文化有了深刻的印象。
      在展厅里,来自台湾阿里山的长老汪念月与一群前来观展的市民攀谈起来,当市民得知汪先生是少数民族邹族群的长老时,一些市民兴奋地告诉他自己去过台湾,也到过美丽的阿里山。汪念月长老告诉大家,各位今后再到台湾,欢迎到台湾少数民族部落里来,在那里,茶叶等土特产的品质和价格都比较实在。重庆的市民们纷纷表示,到台湾一定会到部落去,去看望汪长老,去看望台湾少数民族的兄弟姐妹们。汪长老动情地对大家说,两岸民间交流一定以相互诚信的方式进行,这样才能永续发展。
      另外,台湾少数民族一些独特的风俗给重庆观众留下很深的印象,比如阿美、卑南、噶玛兰等族群至今保持着独特的母系氏族社会制度。男子实行入赘制,家务大权掌握在女性手里,但女性没权力过问公共事务,给了男性在公共事务中发挥的舞台。据展厅讲解员介绍,在母系氏族社会中,未婚男女在丰年祭时一起狂欢,男子背着“情人带”,女子相中某位男子,就会将自己的槟榔放在他的“情人带”中,视为定情,然后男子到妻子娘家义务工作3年。与阿美等母系社会不同,邵人结婚后,男子要在妻子的娘家义务工作3年以上,以充当聘金,称之为“服役婚”,即为了弥补女方家的劳动力损失,期满后男子才带着妻子儿女返回家中。泰雅人则是盛行“抢婚”,男子邀请三两好友,埋伏某处,看到中意且落单的女子,“强掳”回家,再到女方家中提亲结婚。
      重庆的火锅非常有名,观众看到展览中的台湾少数民族的石头火锅,纷纷一探究竟。走进展厅深处,可以看到一艘漂亮的雅美拼板船,并闻到海鲜的味道,这里挂着雅美人晾晒的鱼干,再向里就能看到石头火锅的简介。据展厅讲解员介绍,台湾少数民族多数居住在高山地区,狩猎是其除了农耕之外的第二大食物来源,但如阿美、邵、雅美等族群也有分布在海边,以捕鱼为生。阿美人能吃上百种野菜,最著名的烹饪方式是用石头火锅,在锅内倒入清水,放入各种野菜、肉、海鲜等,再将烧红的石块放入锅内,让水沸腾,煮出一锅山珍海味般野菜汤,飘香可口、回味无穷。
      全国台联会长梁国扬介绍,在北京的首次展览获得了社会各界的广泛好评,为大陆民众了解台湾少数民族的发展渊源与文化特点提供了宝贵渠道,不少参观者甚至从外地飞到北京观展。这也促使全国台联决定将展览推向大陆更多城市,让更多大陆同胞了解台湾少数民族这一特殊群体。本次在渝展览,所介绍台湾少数民族文化丰富多彩,对促进两岸文化交流、经济发展、民族团结、祖国统一等都具有重要意义。

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