血沃神州发春华
时间：2021-07-12 04:00:50 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
前几年，昭通市委、市政府，顺应历史潮流，在辕门口矗立起了《同赴国难》的巍然雕塑，并在基石的三面刻上了在抗战中为国捐躯，近四千英烈的名字。并嘱我在雕塑的正面写了几行颂扬，缅怀的文字，接受嘱托后，我颇为感叹，悲喜交加，为市委、市政府的胆识和大度，倍感敬佩，也为血沃神州的英烈可含笑九泉倍感欣慰。于是，我便写道：
“七·七”卢沟桥事变，日本军国主义悍然发动了侵华战争，铁蹄所到之处，万里锦绣河山惨遭蹂躏，四亿神州被推入血海，中华民族到了生死存亡的时刻。昭通人位卑未敢忘忧国，同仇敌忾，共赴国难，在台儿庄等生死搏杀的战役中，前仆后继，为国捐躯，气节千秋，精神万古，无愧为民族之英魂。
其实，一个没有英雄的民族，是悲哀的民族，忘记了英雄的民族，更是悲哀的民族。七十年前，那场正义与邪恶，光明与黑暗的殊死搏杀中，位卑未敢忘忧国的昭通人参加了举世闻名的台儿庄、徐州、怀安、缅甸、松山和龙陵、腾冲等惊心动魄的战役，有名有姓、战死沙场的英烈就超过四千人。
抗战伊始，在中国共产党的积极主张和推动下，迫于全国人民大众的压力，蒋介石不得不对日宣战，于是便电令各省军政长官，还包括长征胜利到达延安，并建立了革命根据地的中国共产党到南京开会。龙云接到电报，稍事安排后便乘飞机前往，在西安机场加油，经陕西行营主任蒋鼎文牵线，中共领导人周恩来、朱德和叶剑英便搭乘龙云的飞机前往南京。机上，几人一见如故、相见恨晚，面对中华民族处于生死存亡之际，围绕抗战，相互畅所欲言，谈得十分投机。当即，龙云就诚恳表示，永远不以共产党为敌，并且互换了电报密码，以后，中共甚至把自己的电台秘密设在了昆明五华山上。
到了南京，蒋介石和汪精卫单独会见了龙云，并告诉他说，民国政府已决定全面抗战。龙云欣喜过望，连连说道：委座，滇军已准备就绪，随时都可以为国家民族效力，只要委座一声令下，滇军便可杀向抗日战场。蒋介石又问：你现在能出多少兵？龙云毫不犹豫，爽朗答道：云南马上就可出兵十万，首先奔赴抗战前线，若需要，还可增加，一句话，为了抗战，云南将竭尽全力。稍加停顿，龙云又说道：委座既已决定全面抗战，就应当机立断，不可有半点犹豫，日寇武器虽优，而胜败之归宿，乃系于精神之力量。现在，全国抗日情绪高涨，民心可用啊！
龙云回到昆明，根据自己的许诺，前后出兵22万奔赴抗战第一战，真是竭尽全力。时任昭通混成旅旅长的安恩溥被提拔为182师的师长，奉命驻昭的滇军，随卢汉为军长的六十军开赴抗日前线。部队即将开发之时，昭通明诚中学的24名女生，组织了战地服务团，要求随军前往，她们的职责是帮助士兵学文化，替战士写家书和教唱抗日歌曲。这支战地服务团，一直跟随六十军到了武汉，最后被国民政府编为战训服务团，以后，这些巾帼英雄，根据抗战的需要，有的做了战地护士，有的做了宣传队员和文化教员。她们一去便和学校失去了联系，父母兄弟对她们亦杳无音信。七十多年过去了，她们的热血也许都洒在了神州大地上，至今，我们都不知道这24位姑娘姓甚名谁，但我们相信，她们的鲜血已化成了神州大地上灿烂如霞的春花。昭一中的张子泉等五个同学去了延安，在那里系统地接受了马列主义的教育后，又回到云南，他们没有捐躯于抗战的殊死搏斗中，最后却惨死在国民党的屠刀之下。
六十军的十万之众，龙云倾其所有，故武器装备十分精良，行军到长沙，和蒋介石的嫡系，杜聿明部相遇，杜聿明颇为感叹，觉得国军和他们相比，小巫见大巫了，实在差得太远。从那天开始，蒋介石命令六十军，凡到省会城市，六十军都得全副武装游街三天，以示军威。在长沙、武汉，老百姓见到如此的雄健之师，悬着的心便放下了，长沙和武汉马上就趋于平静、安定。而仅在六十军的昭通人就超过七千，可见乌蒙儿郎之血性，他们告别生养他们的桑梓之地时，铮铮誓言道：是七尺男儿，生能捨死；做千秋雄鬼，死不还家。
1938年4月，日寇大举进攻鲁南，企图攻占徐州，第五战区司令李宗仁致电蒋介石，请求调六十军增援。当时，南京已失守，蒋介石本想用六十军保卫大武汉，后迫于徐州危急，他不得不命令卢汉率部到民权，兰封集结待命。途中，被心急火燎的李宗仁堵下，命令道：鲁南战事激迫，徐州危在旦夕，经委座同意，六十军直接开赴徐州待命，不准中途下车，违令者军法论处。随即，奉李宗仁的命令，六十军集结于台儿庄以东的陈瓦店、邢家楼、五圣堂和蒲旺。卢汉刚刚率部进入阵地，立足未稳之时，板垣、矶谷两个师团和伪军刘桂喜的三万多人，以飞机、大炮、坦克为先导，便向台儿庄发起猛攻。原驻守在台儿庄的汤恩伯、于学忠两军难抵日军的攻势，又见六十军进入了阵地，便率部从台儿庄的左右，悄悄地撤出战场，在中间给日军留下了一个可长驱直入的大缺口，六十军便被日军包围在只有三四平方公里的狭小阵地上。驻守在陈瓦店的是威信人、团长潘朔端率领的二千多人，激战两天两夜，副团长黄云龙阵亡，潘朔端身负重伤，剩下的上百个官兵背着负伤的潘朔端和黄云龙的遗体突围，他们左冲右打，最后生还的只有十多人。该团一营的五百多人，打到最后，除满身是伤的昭通人陈明亮还活着，其余全部以身殉国……在台儿庄为国捐躯的四千多昭通儿郎中，有一个身负重伤的连长，自知将战死沙场，撕下自己的衬衣，蘸着身上涓涓流出的鲜血，扑下身子在地上写下“云南三迤优秀儿郎，誓与祖国山河共存亡！”
台儿庄战役结束后，九死一生的近三千昭通人，回目看着烽烟滚滚，尸横遍野的战场，悲怆大恸。北方春寒陡峭的夜风，卷着六十军官兵悲咽的号啕声，滚过齐鲁大地，尸体重重迭迭的台儿庄全被沉重的凄凉，悲伤所笼罩……几天后，幸存的家狗，也有闻腥赶来的野狗进入了台儿庄。据老百姓讲，这些极有灵性的狗，只撕咬吞噬禽兽不如的日本强盗，不管传言如何，老百姓抱有一种什么样的心理，我是深信不疑的，真是天理昭然啊！
土改时，翻身做了主人的台儿庄村民，分得了土地，他们在耕种时，一犁下去，翻起来的累累白骨，比土还多。十多年过去了，老百姓分不清哪些是英烈，哪些是财狼尸骨，善良诚朴的中国人，却以德报怨，通通收拾起来安埋了。在华夏民族的心灵里，不少的日本青年是被东条英机这些战争恶魔，逼上不归路的。若这些替日本军国主义卖命的人在地狱有灵，应该奉告安倍晋三，不能再把战争强加给日本人民，玩火者自焚，这是亘古不变的铁律。
