古文中形容人真性情浅谈《百合花》中的真性情

时间：2020-03-23 07:24:32　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：茹志鹃的《百合花》摒弃了同时代的革命历史文学，虽同是战争题材，但其并没有将主角塑造成高大全的英雄角色，更多的是对普通小人物真性情的细腻描刻，突出了战争中纯洁的人性美与人情美。本文将分别从人物塑造、女性视角、情节安排等角度挖掘文章中的真性情。
　　关键词：人物塑造；女性视角；情节安排；真性情
　　
　　50年代以战争为题材的小说，往往穿着一个裁缝做的“铠甲”，生硬裹住脆弱，虽然鲁迅说过“无情未必真豪杰”，但在我国建国初期的文学作品中，谈论情感二字的确很奢侈。不能“抒情”，只好靠描写紧张的场面来烘托主题。
　　《百合花》一反常态，摒弃了同时代的革命历史文学，没有将主人公塑造成高大全的英雄角色，而是通过对普通小人物真性情的细腻描刻，突出战友之间、军民之间的浓浓真情，彰显战争中纯洁的人性美与人情美。尤其是柔软细腻的语言，拨开了人物外壳，突出了人性人情。可以说，真性情才是《百合花》的灵魂。
　　一、从小通讯员的人物塑造谈真性情
　　1.性格色彩鲜明。鲁迅先生曾经说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”。在西方悲剧作品中，大多数主人公是与我们十分相似的普通人，他们既非十恶不赦，也绝非十全十美，但用他们的厄运和毁灭达到的悲剧效果，更能引起他人怜悯同情之心，当这种感情转化为精神上的愉悦，用文字表达出来，就产生了悲剧美与感伤美。
　　《百合花》中作者对小通讯员的塑造很好地体现了这样的特点。他是一名解放军，只有19岁，不是英俊潇洒、学识渊博的大人物，而是一个纯真、憨厚、腼腆的小通讯员。他爱美、爱生活，参加革命前在家帮人拖毛竹。这与20世纪50年代时代共名下塑造的那种大公无私、英勇善战的英雄战士形成强烈的反差。他害羞、怯于与女性交往，护送“我”去包扎所时与“我”一路走走停停，总和“我”保持着一定的距离，从而展示了小通讯员对同志的细心关怀。他纯真可爱，借走新媳妇被子时的尴尬愧疚、给“我”馒头时的活泼开朗等，这使读者眼前一亮：原来英雄也是平平凡凡的普通人。
　　2.淡化英雄光辉，突出朴实无华。在《百合花》中，作者淡化了小通讯员的英雄形象。提到“参军”，小通讯员说“大军北撤时我自己跟来的”，从他的言语中看不出血海深仇的阶级压迫与民族义愤，同时也就没有了逼迫从军的政治色彩，这就冲淡了那个时代革命历史小说固定的范式。
　　小通讯员扑雷牺牲后，“我”仍然觉得他是一个“平常的，拖毛竹的青年人”，他的音容笑貌历历在目。这里只是为了说明小通讯员是“人”，有血有肉有灵魂的人。他情感丰富，充满朝气，是一个无名无姓的小战士，他的死扭转不了某场战争的胜利，引不起广大民众的轰动，所以这是一场悲剧。
　　3.羞涩于男女关系。小通讯员怯于与女性来往。当“我”挨着他坐下时，他立即慌张起来，好象身边埋下了一颗定时炸弹，脸涨得像个关公。显示出了小通讯员淳朴、憨厚老实的优良品质。可是在他朴实而憨厚的内心深处却隐含着对亲情、友情，甚至是爱情的渴望，他深情地说起远方的亲人，当与“我”熟了以后，他竟对“我”有些依恋，变得活泼起来。读来既令人亲切舒畅又无比感动。
　　二、从女性视角谈同乡情、战友情
　　小通讯员的牺牲，对于“我”来说，从此失去了一个亲人；对于新媳妇，她对他是永远无法弥补的愧疚。因此，小通讯员牺牲之后，这两位与他没有任何血缘关系的女性哭了，像失去自己的亲人一样痛苦。她们为小通讯员料理后事的场景描写增加了人物的悲伤之情，使作品流露出感伤忧郁的情感色彩，令人为他稍纵即逝的生命扼腕叹息。
　　战争时期人们没有直接的情感交流，但战争又使人们的感情更真挚。《百合花》中处处流露出女性独有的细腻。
　　作为情感来说，本身就是感性的，是可以意会，难以言传的，这种轻描淡写正是为我们提供一个空间，引发读者的遐想；同时也烘托出一种淡淡的意境，与整个文章的人性美、人情美遥相呼应。
　　三、从情节安排谈“军民鱼水情深”
　　在整个故事中，作者没有对恢弘的战争场面进行描写，而只是对人物之间细腻的感情、人物所具有的珍贵品质加以描述。“我”既被通讯员临危不惧，舍己救人的品质所震撼，也被新媳妇和“我”对通讯员真挚的情谊所感动。百合花图案的被子作为一条线索联系着人物之间的关系，没有它小说中的三个人不会聚在一起，更不会发生故事。而白色的百合花象征纯洁与感情，象征他们的一切美好品质，这些品质和他们的心就像百合花一样洁白无暇。
　　作者在文中虚构了新媳妇的形象，由新媳妇这个人物完成整个情感结构。新媳妇刚结婚，正处在幸福中，从一个正处于幸福女性的眼睛看一个和自己年龄差不多的人，如果不是战争，她也会和自己一样――恋爱、结婚、生儿育女，享受人生的全部快乐和幸福。但是这一切因为战争而全部化为乌有，同样也是因为战争，简单的“军民情”笼罩上一层朦胧的色彩，不似“军民鱼水情”，胜似“军民鱼水情”。“我”和小通讯员向刚过门三天的新媳妇借被子时，起初新媳妇舍不得把唯一的新婚嫁妆――印有百合花的新被子借给我们，但当听“我”说借被子是为了打仗、为了老百姓后，新媳妇便“一边听着……她转身进去抱被子”，在包扎所里，她主动将被子铺在外面屋檐的一块门板上，直到最后献出被子。这些借被子、献被子的过程足以证明新媳妇革命觉悟的不断提高和对革命队伍的热爱和支持。小通讯员是军人的代表，当新媳妇看见他衣服被门钩撕坏了，主动要求给他缝补好。小通讯员牺牲时，新媳妇庄严而虔诚地给他洗身子，执意为他密密地补着那个破洞，以至于最后用心爱的被子为他入殓。新媳妇对通讯员一系列友善、关切、崇敬、痛惜、悼念的情感态度变化，展现了一副浓浓的军民鱼水情深图。
　　《百合花》始终笼罩在一种温馨而又让人感伤的情感氛围里，并着力于对美好人性与人情的诗意赞美。作者避开了火热的战争场面、高大的英雄形象，更多地关注战争中纯洁的人性美与人情美。作者对残酷血腥的战争环境中真情与生命转瞬即逝的咏叹，对和平幸福生活的向往，对淳朴真挚的人情关系在现实时间中消失的慨叹，无论读到哪里，都能感受到真性情的触须所在。
　　
　　参考文献：
　　[1]朱栋霖朱晓进龙泉明中国现代文学史[M]. 北京大学出版社 2007年.
　　[2]茹志鹃茹志鹃研究专集[M] . 杭州浙江人民出版社 1982年.
　　[3]段崇轩青春与生命的挽歌[M].名作欣赏 1989年.
　　[4]方华蓉与共名时代里的个人表达―论《百合花》的感伤之美[J].乐山师范学院学报 2010年第6期.