重逢 重逢gl叶安然的结局
时间：2020-03-13 07:35:33 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
“文化是一个国家的韧带，这韧带必须牢固结实。两岸文化交流，交流，不停息地交流，到头来，大家便知道，两岸原本一体。任何势力也不能具备、也不能抵挡文化所产生的共同情感，也就是说：用什么力量也是分裂不了的!”
――台湾著名诗人痖弦
2011年9月5日，海内外华人为之瞩目的“山水合璧――黄公望与《富春山居图》特展”在台北圆满落下帷幕。在3个多月的展览期间，这幅分身360多年，分藏于海峡两岸60多年的传世名画，终于完成历史性合璧，缔造了又一段两岸文化交流的佳话。
海峡两岸民众在辛卯年中感受到了浓浓的喜庆味道，两岸文化交流的“重逢”美事接连上演，令人目不暇接：台湾高校首次招收大陆学位生；台湾首次开放大陆居民赴台个人游；大陆民族歌唱家宋祖英放歌台北，用歌声感动了两岸同胞；“电音三太子”亮相北京，频频博得响亮掌声；台湾著名诗人余光中重回故乡，为其《乡愁》续写新篇章，给两岸文化交流送上美好祝愿……这一件件美妙的“重逢”，让两岸同胞的心灵隔阂越来越少了，共同情感越来越多了，有太多交流盛事值得两岸同胞举杯共庆。
“山水重逢”：《富春山居图》合壁感动两岸
2011年6月1日，历经沧桑、承载着两岸人民感情的传世名画《富春山居图》(剩山图)和《富春山居图》(无用师卷)终于在台北故宫博物院实现历史性“重逢”。一时间，海内外华文媒体轮番报道合璧的盛况，并详细回顾这幅传世名画的前世今生。
然而，这次合璧之路，一路走来，并不简单，其中凝结了无数中华儿女的心血，尤其是国务院总理温家宝的真诚呼唤更是对最终合璧产生了重要推动作用。2010年两会期间，温家宝总理在回答中外记者提问时表示，“在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁才开始创作的，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流传，但我知道，现在一半放在杭州博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两半幅什么时候能合成一整幅画。画是如此，人何以堪。”总理的关注使得《富春山居图》一时声名大噪，也使此画成为两岸分合的象征之一。2011年两会期间，温家宝总理再度呼吁“让一个完整的、统一的中国的河山得以实现，让一个完整的《富春山居图》永远台璧在一起”。
正是在温总理真诚呼唤及海内外华人关注下，两岸文化界人士开始为《富春山居图》的台璧之事积极奔走。最终，经凤凰卫视董事局主席刘长乐先生牵线搭桥，台北故宫博物院委托台湾财团法人广达文教基金会与浙江省博物馆签署“山水合璧――黄公望与《富春山居图》特展”备忘录，决定在今年6月1日至7月31日同时展出《剩山图》与《无用师卷》，完成温总理与海内外华人期盼画作合壁的夙愿。
究竟是怎样的一幅画作能够如此备受关注?对于这个问题，我想大概有三个因素：首先这幅画有着非凡的艺术价值，在艺术史上有着极高地位；其次，发生在这幅画上的故事精彩动人，平添了这幅画的历史价值；再次，画作分藏于两岸的境地更是目前两岸关系的缩影，寄寓着两岸同胞渴望统一、团圆的共同情感。
《富春山居图》的“山水重逢”，受到了海内外中华儿女的热烈欢迎。大批岛内民众争相观看，且许久不愿离去。观众不仅赞叹画作中充满着“天人合一”的情怀，更感慨“有生之年可遇到这样幸事”的福气。大陆游客也对此充满热情，他们以组团或个人游的形式奔赴台北，争睹《富春山居图》的合璧真容。此外，合璧还产生诸多外溢效应。据媒体报道，已有电影公司瞄准合璧商机，筹拍《富春山居图》同名电影，并拟邀刘德华、林志玲担任男女主角，描述两人饰演的夫妻保护此画的动人故事。
“歌声重逢”：宋祖英台北亮嗓引轰动效应
2011年5月8日，来自大陆的民族歌唱家也与宝岛观众实现了“重逢”。不过，这次见到的不是首次跨越海峡举办个人音乐会的陈思思，而是另一位湖南籍民族歌唱家宋祖英。
宋祖英作为首次在悉尼歌剧院、维也纳音乐大厅等极富盛名的国际音乐殿堂登台演唱的大陆歌唱家，其音乐成就备受各界肯定。近年来，作为“春晚”常客的宋祖英，通过与宝岛流行歌坛巨星周杰伦的合作，在岛内也成了家喻户晓的明星。
当岛内观众目睹“英伦组合”的精彩表演后，不由对他们赴台演出表达出热切期盼。5月8日，母亲节当天，岛内观众终于幸运地盼来了“湖南妹子”宋祖英。当晚7点30分，“宋祖英2011台北小巨蛋演唱会”在台北小巨蛋体育馆拉开帷幕。伴随着气势磅礴的苗族鼓乐，宋祖英用清亮纯净的高音给台湾8000多位观众带去了难忘的艺术享受。在《我以山歌敬亲人》、《好日子》等美妙音乐中，宝岛观众惊叹于宋祖英的高超演唱技巧。随后，在主持人徐乃麟风趣的串场下，台湾歌星周华健、周杰伦相继登场，与宋祖英合唱《大地飞歌》、《黄浦江深》，《千里之外》等歌曲。尤其是，与周杰伦的再次合作更是掀起全场高潮，让观众领略了风格迥异的两人合奏出来的美妙“交响曲”。演唱会上，宋祖英还演唱多首台湾观众熟悉的歌曲，如《采槟榔》、《阿里山的姑娘》、《外婆的澎湖湾》等，这一首首台湾同胞耳熟能详的歌曲，更是紧紧地抓住了他们的心。一时间，宝岛民众对于宋祖英那天籁般的歌声难以忘怀，宋祖英离开台湾后，岛内仍有不少媒体为这趟音乐交流之旅拍手叫好。
然而，当我们回过头来看此次音乐会时岛内媒体反应，尤其是将其与两年前的陈思思首度赴台演出之旅进行比较后，发现情形已经发生明显变化。当年，陈思思的“破冰”之旅遭遇多重曲折，不仅办理入台手续繁杂，而且其“军职身份”受到岛内媒体热炒，严重干扰正常音乐交流。作为继陈思思之后，第二位到台湾演出的解放军女文艺人员，宋祖英有着海军政治部文工团副团长身份，但是台湾媒体在报道宋祖英演唱会时的政治味道似乎变得越来越淡，人们已经愿意更多地去关注歌声里的柔性魅力，关注她对台湾流行歌曲的精彩演绎，关注她给台湾母亲们送去的温馨祝福。
这就是音乐的魅力，文化交流的魅力，经过陈思思的“破冰”以及近年来两岸不停息交流，岛内民众对大陆民族歌唱家有了更多了解，也对大陆音乐发展有了更多了解，于是人们对于演唱会的关注重新回归到对“美”的探讨，对“心灵沟通”的畅想。
“民俗重逢”：“电音三太子”、《保庇》大陆暴红
“咬着奶嘴、溜着滑板、跳着劲舞”的“电音三太子”最近在两岸文化交流的舞台上频繁亮相，赢得无数掌声。2011年盛夏之际，它与国家主席胡锦涛的一场“邂逅”更是让其在大陆瞬间暴红。
“电音三太子”是一种结合现代电子音乐与中国传统民俗人物哪吒的台湾本土庙会活动项目。表演时，哪吒三太子大神像在电子音乐伴奏下随之舞动，并做出“咬奶嘴”、“溜滑板”等“顽皮”动作，深受岛内民众喜爱。
继亮相上海世博舞台后，“电音三太子”又与大陆民众“重逢” 了。2011年7月12日，“电音三太子”进入北京人民大会堂，参加在这里举行的两岸万名青年大交流主题联欢活动。活动中，胡锦涛主席与“电音三太子”亲切互动，胡锦涛主席首先称赞它是传统与现代相结合的表演形式，随后，还一时兴起，在王彩桦演唱的《保庇》乐曲伴奏下，学着三太子摇摆双手，并与表演者击掌互动。
胡锦涛主席的此番亲民之举，让台湾舆论异常兴奋。岛内媒体纷纷大幅报道此事，并将这解读为展现亲民、尤其亲身贴近台湾本土民俗作风的举动，认为这充分显示大陆从基层到高层都愿意理解并接受有台湾特色的中华文化，这将给两岸人民留下一个美好而又期待的遐思。
当然，胡锦涛主席的喜爱更是让“电音三太子”在大陆的知名度一炮打响。瞬时之间，大陆的网站、报纸都在讨论着这种新颖的民俗表演形式，大家对于这种来自宝岛的艺术非常喜爱，甚至还有网友呼吁为“电音三太子”伴唱《保庇》歌曲的台湾歌手王彩桦能够来“春晚”舞台献艺。
人们期待，来自宝岛的“电音三太子”今后能够更多地亮相于大陆表演舞台，用它那结合传统与现代的表演方式为两岸同胞带来欢乐的同时，更好地推动两岸文化创意活动交流。
“诗人重逢”：余光中续吟《乡愁》
春暖花开的时节，泉州乡亲们又与鹤发童颜、精神矍铄的台湾著名诗人余光中“重逢”了。4月22日，余光中回到他的故乡泉州，参加泉州华光学院新校区“文化名人村”奠基。活动现场，余光中为《乡愁》这首经典名作续写了第五段，诗人这样写道：
“未来，乡愁是一条长长的桥梁，你来这头，我来那头……”诗句反映，在余光中心中，两岸已有很多“桥梁”连接，通过这些交流之“桥”，两岸同胞已能互通往来，并在来往中缓缓释解乡愁。
回想起诗人上世纪70年代初创造《乡愁》时的情景，不由对两岸之间的变化为之感叹。当年的余光中还居住在“冬季飘雨”的台北，那时的他担心有生之年都不能回到故乡，于是无限怅惘之情油然而起，写就了这首著名诗篇。然而，时光的年轮向前推进40多年后，“乡愁’’也有了甜甜的味道。这时诗人虽已白发苍苍，但回乡的阻隔完全消除，诗人的怅惘也渐渐变淡，取而代之的是对两岸交流蓬勃发展的欣慰与期待。这时，诗人续吟《乡愁》，已是满含对两岸文化交流能够继续扮演同胞心灵沟通之桥的期盼。
“文化是穿越时空的使者”
回眸以上两岸文化交流的一个个令人难忘的“重逢”的故事，令人们看到，在两岸文化交流大潮面前，浅浅的一湾海峡以及60多年的岁月风尘，无法阻隔同胞之间心有灵犀地交流沟通，更无法切断两岸民众共同的中华文化血脉。同时，也不禁为其背后走过的艰辛之路而感叹。
两岸文化均为中华文化不可分割的组成部分，而由于历史、地理和政治等原因，在各自发展过程中形成了不同特色。这种各具特色的中华文化之间的交流，在两岸分合的历史浪潮中经受了许多坎坷。自1895年台湾被割让后，日本殖民者推行皇民化运动，阻挠两岸的文化交流，妄图消灭中华文化，但此举受到岛内中华儿女强烈抵制，不少有识之士仍努力宣扬中华文化，并为两岸文化交流积极奔走。1945年，台湾光复后，国民党当局开始大力消除日本文化影响，重建中华文化的主体地位，为岛内中华文化的发展做出了重要贡献，但基于两岸政治军事对立状况，包括文化交流在内的各项交流被迫中断。
然而，任何政治势力都无法阻挡两岸同胞互相交流的强烈愿望。上世纪80年代，基于强大的民意压力，台湾当局被迫开放台湾同胞回大陆探亲。随着人员往来的放宽，作为政治意味淡薄的两岸文化交流随之迈开步伐。在双方共同努力下，当时的海峡两岸文化交流取得了不少喜人成果。两岸影视，音乐、出版等交流不断取得突破，不仅台湾作家作品不断被介绍到大陆，而且台湾演艺明星的身影频繁出现在大陆的舞台上、电视屏幕上。一时之间，两岸掀起的阵阵“琼瑶热”、“三毛热”便是两岸文化交流热潮的最好印证。
但是在李登辉等“台独”势力上台后，台湾出现一股“去中国化”的逆流。上世纪90年代，以李登辉为首的台湾分裂势力，在政治上制造“两个中国”、“一中一台”等分裂活动，在文化上企图割断台湾与祖国大陆的历史、文化联系，搅乱台湾社会的思想。2000年陈水扁上台后，更是在文化方面不断鼓吹要“立足台湾本土文化”，为实现“台独”创造思想、社会基础。在这十几年间，两岸文化交流虽然并未完全停止，但不少交流项目面临着苛刻的限制，甚至被迫中断，两岸文化交流面临着前所未有的阻力。
2008年，马英九上台后，两岸关系迎来历史性转机。两岸在“九二共识”基础上恢复制度化协商，2010年更是完成《两岸经济合作框架协议》(ECFA)的签署，实现经济关系正常化。在此情况下，两岸交流逐步由经济领域扩展至文化领域。面临着新的历史机遇，两岸文化交流也大步迈开了步伐，不仅交流规模逐步扩大，交流平台日渐增多，交流层级也有新突破，呈现出一派春意盎然的景象。
据统计，近几年两岸文化交流活动，每年以50％的速度递增，从1988年至今，大约有6万多项文化活动在两岸间交流。同时，交流范围也基本涵盖历史文化、新闻、体育、艺术、学术、文化创意产业所有种类。
目前，两岸文化交流平台越搭越多，“两岸经贸文化论坛”、“海峡论坛”已成两岸文化交流的重要品牌。两岸除了借助“北京奥运”、“上海世博”、“台北花博”等重要活动开展文化交流，更是建立起“情系”系列活动、两岸城市艺术节、两岸文化产业博览会、两岸故宫文化交流、海峡两岸文化遗产保护论坛、两岸非物质文化遗产月、海峡两岸民间艺术节、海峡诗会、“台湾周”等多座两岸文化交流沟通的桥梁。
近年来，两岸交流的层级不断由民间向官方拓展。2010年，两岸文化高层互访频繁，层级不断提升，不仅台湾前“行政院长”、文化总会会长刘兆玄来大陆展开“文化之旅”，而且大陆文化部长蔡武也以中华文化联谊会名誉会长身份访问台湾，谱写大陆文化部门最高层级官员赴台纪录。
而两岸同胞也将抓住“文化”这根国家和民族的“韧带”，推动更多的文化交流活动开展，为加强文化认同、维护祖国统一、实现中华民族伟大复兴奠定坚实基础。
不言而喻，两岸的文化交流正走过坎坷、壁垒，迎接着春暖花开的未来。
