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    两个铁球同时着地【两个铁球说真理】

    时间:2019-04-12 03:14:18 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      【摘 要】 真理是人民对于客观事物及其规律的正确的认识。真理与谬误是相比较而存在的,同时真理同谬是相互斗争的。1590年伽利略的著名“斜塔实验”推翻了亚里士多德“自由下落,物体越重速度越大”的物理学观点。两个铁球同时着地告诉我们,真理具有绝对性和相对性,同时它还启示我们如何认识真理。
      【关键词】 真理;绝对真理;相对真理;个别;一般。
      中图分类号:C91文献标识码:A文章编号:1006-0278(2012)04-213-02
      一、 比萨斜塔实验
      亚里士多德,马克思称之“古希腊哲学中最博学的”在其著作说:“两个铁球,一个十磅重,一个一磅重,同时从高处落下来,十磅重的一定先着地,速度是一磅重的十倍。”在比萨大学担任数学教授的年青的伽利略就思索:“如果这句话正确,把两个质量不等的球拴在一起。从高处抛下,一磅重的铁球质量小,下落慢就会拖住十磅重的球。如此,拴在一起的十一磅重球下落比十磅重球慢;如果把拴在一起的两球看作一整体的话,十一磅重球要比十磅重球快。这是自相矛盾的”。伽利略的这个思索被后人成为“思想实验”。伽利略不但从思想上否定了亚里士多德,他还用实践去证明。尽管当时,人们对亚里士多德是绝对信奉,谁要是违背亚里士多德谁就等于违背人类真理。被嘲笑为为胆大妄为的伽利略,忍受逼迫,大胆的从比萨斜塔上同时放下两个铁球(一个重十磅,另一个重一磅)。观看的人目惊口呆:两个铁球同时着地。由此,伽利略得出结论:自由下落速度与质量无关。
      二、 相对真理与绝对真理
      自从牛顿发现了运动三大定律,运动的本质才如撩开云雾的太阳,在我们面前一览无遗。从现在物理学知识来看,亚里士多德错了,伽利略也错了。
      亚里士多德说,自由下落,物体下落速度与质量成正比。很明显这句话是错的,因为物体下落速度与质量没有正相关关系。然而从亚里士多德所处的时代来看,他的结论可以称得上相对真理。亚里士多德始终认为,物体之所以运动是因为有一个推动者,而且这个推动者必须与物体直接接触。他有一说法,“真空是不能存在的,因为空间必须装满物质”。从这句话,我们可以看出亚里士多德的“自由下落”是在有介质的环境中。在粘性介质中,物体重量越大下落速度越快。例如,相同投影面积物体,它们下落速度和质量开方成正比。现在我们思考,什么是真理?真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理不以人的意志为转移。首先真理的内容是客观的。亚里士多德把外部世界物体运动作为认识对象,其反映的内容是客观的。其次实践是检验真理的唯一标准。一根细线绑在石头上,自由下落,线与石头不是并驾齐驱的,线一直是在石头后面。亚里士多德的结论,正是基于这一实践上。事实上,无论是伽利略的“思想实验”还是“比萨斜塔实验”都不能推翻亚里士多德结论。对于“思想实验”亚里士多德完全可以反驳“细线连接的不同质量的铁球,怎么可以看成是一个孤立的球。一会儿两球当成部分,一会儿又当成整体,这不是自相矛盾吗?”对于“比萨斜塔实验”,伽利略在比萨大学任教期间,写了一部没有出版的手稿《论远动》,其中记载了一个奇怪的现象:一开始木球的下降速度比铅球还快,之后铅球赶上木球,领先木球落地。对这一现象唯一解释,木球先于铅球从他手中下落。后期科学家证明,人们在扔球的时候会下意识的松开那只负重较轻的手。也就是说伽利略的“比萨斜塔实验”不严谨,他不能保证两球同时从他手中下落。其次,两个铁球同时触地是不能用肉眼辨别出来。现代医学告诉我们,肉眼在极短的时间内不能判断事物的先后顺序。
      相对真理是对于事物本质联系及内在规律近似正确的反应,是主体认识同客观实际近似符合。相对真理是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识,因此真理反映对象程度也是有限的,反应的对象只是相对正确,即在认识深度上、精确上都是有限的,或者近似性的。列宁曾引用狄慈根的话来说明这种近似性关系:“ 图画不能穷尽对象, 画家落后于它的 模特儿, ……图画怎么能够它的模特儿一致呢? 只能近似地一致。”
      相对真理的近似正确程度取决于,认识客观事物的主体的认识能力及思维和客观事物所处的历史环境及科技发展水平。亚里士多德所处的时代对运动的描述处于感性状态,他们大部分依赖思维,很少实践;伽利略是一个实验科学家,他很重视实践,他的很多物理结论都是通过实验得出来的,直到牛顿发明了微积分,伽利略的结论才被理论证明出来。随着时代的推进、科技的进步,相对真理逐步向绝对真理靠近。金岳霖先生在《知识论》对绝对真理做过描述:一是宇宙所有真命题搜罗无遗,二是所有真的命题精确程度无以复加,三是所有真的命题组成一个完整的意念结构。相对真理的不断修正可以使真理的正确程度无以复加,就像社会发展历史对∏的认识一样,小数点后数值不断修改,精确位数不断增加。所有相关的真理组合在一起就构成绝对真理,绝对真理是一个集合,里面充满了符合这个集合性质的所有元素。比如我们对两条不相交直线关系的描述,只有平行和异面,我们再也找不出其它关系符合两条不相交的直线。
      绝对真理犹如一栋华丽的建筑物,起初我们赞叹它华美的外表,当我们围绕它四周走了一圈的时候,我们就以为完全认识了这栋楼。其实不然。只有当我们进入楼的内部,踩着它的地板,扶着楼梯,观看着墙壁,望着天花板,听者它的回声,在每一处都仔细的查看,这样我们才能完全了解这栋建筑物。在运动学绝对真理的宏伟大厦中,亚里士多德敲开了门,伽利略走上了楼梯,开普勒独占了一个房间,布朗用显微镜观看水中花粉,牛顿站在高层总结着下面人的发现,牛顿旁边的卡文迪许移动着扭秤,爱因斯坦从牛顿旁边插肩而过……
      三、 如何认识真理
      两个铁球启示着我们如何认识真理。
      四、 理解并应用前人发现真理
      生活是真理的源泉。人类历史像一条河流,它从未枯竭,它在漫长的向着远方流动。如果单凭一个人的有限生命、智慧根本不可能掌握真理大厦的全部。因此我们必须理解并应用前人发现的真理。21世纪是知识大爆炸的世纪,真理的黄金藏在每一个角落,当我们用双手掘开的时候,我们会惊叹,因为我们不是发现一根金条,而是发现了一座宝库。每一个角落都有丰丰富富的真理。

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