社交礼仪的基本原则
时间：2021-07-13 00:03:23 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
吃饭、穿衣、化妆、迎来送往、宴请、手机联络、看电影……社交礼仪涵盖方方面面，几乎涉及到人类日常生活的全部，但归纳起来，它的核心原则有以下几个方面：
1.尊重他人
礼仪本身就是尊重他人的外在表现形式，只有从内心尊重他人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。只有自尊的人才懂得尊重他人，不尊重他人的人不可能赢得他人真正的尊重。所以，在社会交往中应该彼此尊重，相互接纳，共同在自尊的快乐中成长。
周恩来总理是尊重他人的光辉典范，他虽然身为国家领导人，却处处尊重别人的劳动、尊重他人的人格，对别人的哪怕是极其微小的劳动都非常尊重。服务员给他端茶或送东西，他不是放下手里的工作，站起来双手接过去，就是微笑着朝服务员点点头表示感谢。周总理外出视察工作，每当要离开一个地方的时候，总是与服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手，亲切地对大家说：“你们辛苦了，谢谢你们！”并和他们一起合影留念。更感人的是，周总理在生命弥留之际，仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。他也因此赢得了亿万人民对他的爱戴和尊敬。
2.公平对等
公平对等是指对任何交往对象都一视同仁，给予同等程度的礼遇。不要因为交往对象的地位、财富以及交往对象与自己的关系亲疏远近等有所不同，就厚此薄彼，区别对待。这是社交礼仪中平等原则的基本要求。
1917～1923年间，蔡元培出任北京大学校长。他虽身为一校之长，享有很高的权威，却毫无官架子，处处事事平等待人，从不因身居高位而自视高人一等。
蔡元培到北大第一天，校役们在学校门口排队恭候，向校长行礼。他一反以前历任校长不予理睬的惯例，脱下礼帽，规规矩矩地向校役们鞠躬回礼，以后每天出入校门他也这样做。他认为，一校之中，包括校长在内的教职员与校役，“同是做工，并无贵贱之别”。蔡元培平等待人的优良作风给北大学生留下了极深的印象，在他的影响下，北京大学渐渐养成了全校人人平等的气氛，教职员工之间、学生之间、教职工和学生之间亲密无间，团结相处。
3.宽容自律
宽容自律的原则是要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，又要宽以待人，要多理解、体谅、容忍他人，更要学会为他人着想、善解人意。豁达大度、思想宽容和律己自控是现代人应具备的基本素质。只有理解人，才能做到宽宏大量。千万不能求全责备、斤斤计较、咄咄逼人。
在英国，有一位大名鼎鼎的温莎公爵。一次英国王子举行宴会，招待印度部族首领，宴会结束时，侍者为每一位客人端来一小盆洗手水。可是初来乍到的印度客人不懂英国礼节，见精致的器皿盛着清水，便接过来一饮而尽。这一举动使在座的英国人顿时愣住了。然而，还没有等他们笑出声来，温莎公爵马上从容地端起洗手水，也一饮而尽，于是其他英国人纷纷仿效，没有给印度客人带来任何难堪。温莎公爵可以说是一位非常讲礼貌的人，而这一举动也充分说明了他的教养、他的风度、他的美德。
在人际交往中，宽容就是容许他人有独自行动和独立进行自我判断的自由。对他人不同于己、不同于众的行为要持宽容理解的态度，不必强求他人与自己完全保持一致。
而自律是对待个人的要求，是礼仪的基础和出发点。它最重要的原则就是自我要求、自我约束、自我控制、自我对照和自我反省。
4.和谐适度
有人说：“礼仪使人们相互接近，又使人们相互疏远。”陌生人初次见面，适当的礼仪可以展示个人气质与人格魅力，但是不分场合亲疏，乱用礼仪，过于讲究和热情，反而显得不真诚、不实在，令人难以相处，甚至会弄巧成拙。
在一栋居民楼的五楼，住着一位三十五六岁尚未婚配的女士。三楼一位热心的大妈总是非常好奇，遇到五楼的另一户居民时经常问：“你家隔壁的闺女还没出嫁呢？有对象了吗？是不是有什么毛病啊？要不成老姑娘了……”过了一阵，看还没动静，她又问：“听说这姑娘以前离过婚，是不是受了刺激不愿意找对象了？”每次这位“热心大妈”发问时，邻居总是感到很尴尬，一声不吭似乎不礼貌，接话茬更不合适，唯有勉强笑笑以示回应。
显然，这位“热心大妈”令人尴尬的原因是她未把握人际交往的“度”。和谐适度的原则是要求应用礼仪时一定要具体情况具体分析，因人、因事、因时、因地恰当处理。应用礼仪时特别要注意把握分寸，行为得体、不卑不亢、热情大方、有理、有节，避免过犹不及。分寸感是礼仪实践的最高技巧，如果做过了头或做得不到位，都不能正确地表达自己的自律、敬人之意。因此，和谐适度原则在礼仪的日常应用中是非常重要的。
5.遵时守约
遵时守约是指在与人有约时，不论是邀请方还是应邀方，一旦答应，就应该按时履约、遵守时间、信守诺言。中国传统文化一直提倡做人及人际交往都要以诚信为本，一诺千金。改革开放以来提倡与国际接轨，社会节奏加快，遵时守约更为重要，不讲究诚信，就不会有市场经济的健康发展，不会有国际合作的加强，社会更不会进步。
6.尊重习俗与风俗禁忌
《礼记》中说：“人境而问禁，人国而问俗，入门而问讳。”俗话也说：“十里不同风，百里不同俗”“到什么山唱什么歌”，这些都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。
世界上每個民族、地区都有自己独特的风俗禁忌，我们应当理解它、尊重它，不违反这些风俗禁忌。
1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇，去拜访老朋友威廉·彼德斯。康德动身前曾写信给彼德斯，说自己将于3月2日上午11点之前到达。康德3月1日就赶到了珀芬小镇，第二天早上租了一辆马车前往彼德斯的家。老朋友的家住在离小镇12英里远的一个农场里，小镇和农场之间隔了一条河。当马车来到河边时，细心的车夫说：“先生，实在对不起，不能再往前走了，因为桥坏了，很危险。”康德下了马车，看了看桥，中间的确已经断裂了。河虽然不宽，但水很深，而且结了冰。
“附近还有别的桥吗？”康德焦急地问。
车夫回答说：“有，先生。在上游6英里远的地方还有一座桥。”
康德看了一眼怀表，已经10点了。“如果走那座桥，我们以平常速度什么时候可以到达农场？”
“我想大概得12点半。”
康德又问：“如果我们经过面前这座桥，以最快速度什么时间能到达？”车夫回答说：“最快也得用40分钟。”
康德跑到河边的一座很破旧的农舍里，客气地向主人打听道：“请问您的这间房子要多少钱才肯出售？”农妇大吃一惊：“您想买如此简陋的破房子，这究竟是为什么？”“不要问为什么，您愿意还是不愿意？”“那就给200法郎吧！”
康德付了钱，说：“如果您能马上从破房子上拆下几根长木头，20分钟内把桥修好，我就把房子还给你。”
农妇把两个儿子叫来，让他们按时修好了桥。马车平安地过了桥，飞奔在乡间的路上，10点50分康德赶到了老朋友的家。康德与老朋友相会的日子里，根本没有向其提起为了守时而买房子、拆木头修桥过河的经过。后来，彼德斯在无意中听到那个农妇讲了此事，便很感慨地给康德写了一封信。信中说道：“您太客气了，还是一如既往地守时。其实，老朋友之间的约会，晚一些时间是可以原谅的，何况您还遇到了意外。”一向一丝不苟的康德在给老朋友的回信中写了这样一句话：“在我看来，在一定意义上可以说，无论是对老朋友，还是对陌生人，守时就是最大的礼貌。”
