邓小平党建思想研究（1949—1978年）

时间：2021-07-12 08:00:59　来源：雅意学习网本文已影响人

　　[摘要]新中国成立至改革开放期间，邓小平对于中国共产党建设作了重要的理论和实践探索，主要表现在党的思想建设、作风建设、组织建设、廉政建设、制度建设方面，形成了比较系统的党建思想，探析邓小平这段时期的党建思想，有利于我们更深入展现邓小平党建思想的发展轨迹，深化对邓小平党建思想的认识，进一步推动邓小平党建思想研究。
　　[关键词]社会主义建设；邓小平；党建思想
　　[中图分类号]D26 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426（2015）10-0031-06
　　目前从学术界研究邓小平党建思想的理论成果看，有专门从整体上研究邓小平一生的党建思想，也有深入研究邓小平某一时期的党建思想。新中国成立至改革开放前夕这段时期，学术界的成果集中在研究邓小平主政西南地区三年间的党建思想，内容主要涉及了西南地区党的思想、作风、组织建设，相比较而言，对于社会主义改造和建设时期党建思想研究则稍显薄弱。基于此，这也给笔者深入研究新中国成立至改革开放前夕这段时期邓小平党建思想提供了空间。新中国成立至改革开放前夕这段时期，邓小平的党建思想带有强烈的时代印记，它既区别于革命战争时期的党建思想，又区别于改革开放新时期的党建思想，它可以起着承上启下的纽带作用。同时，2014年8月中央文献研究室主编的《邓小平文集》（三卷本）、《邓小平传》（两卷本）编辑出版，这些材料更为翔实、可靠，有利于我们更深入展现邓小平党建思想的发展轨迹，深化对邓小平党建思想的认识，进一步推动邓小平党建思想研究。
　　一、党的思想建设
　　1.重视党员思想教育，促使思想转变。新中国成立后，面对着从革命党向执政党的转变，部分党员认为革命胜利了就应该享乐了，出现了居功自傲、关门主义、脱离群众等的不良倾向。基于此，进行必要的思想教育，促使党员的思想改造和转变工作，以适应党和国家工作重心的转移显得非常重要。
　　主政西南地区时期，邓小平直面指出了党内存在的两个错误倾向“一个是统一战线的关门主义，一个是正在发展的蜕化、腐朽思想”[4]166。同时，他也批评了党内不良思想呈现多样化“因为工作做得还好，正滋长着一种骄傲自满的情绪，有一部分同志在工作上没有开始时那样兢兢业业了，对于工作的或个人的缺点也不大注意去发现了。命令主义又在重新增长，吊打现象又重新增多，腐化享乐的思想又在抬头，甚至无政府无纪律的倾向也在发展了”[1]268。对此，他要求必须重视党的思想状况，做好思想教育工作，他指出“随时注意在思想上克服骄傲自满情绪，组织上克服无政府无纪律状态，在工作中反对命令主义。这是我们今后指导党内思想工作的重点”[1]269。1951年底至1952年，为贯彻党中央关于开展“三反”运动决定，邓小平领导西南地区开展“三反”运动，就是清除党内的错误思想，进行思想教育的重要途径。对于运动中出现的错误思想，他指出“‘三反’中暴露出的一些消极情绪和错误思想，主要是一些小资产阶级的思想”[1]369。对于运动的过程，他要求“要打‘老虎’，必须迅速处理中小的贪污案件。处理完后，大量的人即转入思想改造学习，清除资产阶级、封建阶级腐化思想”[1]334，以此“达到思想改造的目的”[1]334。因此，他要求开展运动“要严肃，要处理得当。在运动中不但要彻底解决思想上的问题，还要解决行动上的问题”[1]334。
　　在贯彻党的过渡时期总路线过程中，邓小平也特别提醒要重视党内的思想教育，以促进党内团结，因为“党的总路线确定以后，我们就要有信心完成。但是形形色色的思想一定会反映到我们党内来，不是所有的党员思想一下都会通的”[2]139，同时，他指出了资产阶级思想的危害“如果我们看不到资产阶级思想的影响，看不到我们党内的资本主义思想、分散主义思想、地方主义思想、本位主义思想，不同这些倾向做斗争，就要犯原则错误，就会成为庸俗的自由主义者”[2]141。在这里，邓小平也清醒地认识到，如果党内不进行思想教育，那么党外的错误思想就会困扰和侵袭党员，破坏党内的统一，因此，我们必须高度重视党的思想教育。
　　2.要树立全局观念。一是要反对个人主义、个人崇拜。在邓小平看来，引发个人主义的重要因素就是党员的骄傲情绪，他认为“对于个人来说，对于我们每一个共产党员来说，它是一种腐蚀剂，它可以引导个人主义发展，把一个满腔热情的勤勤恳恳为人民服务的共产党员的高贵品质丧失掉，而堕落到最卑鄙的个人主义方面去”[5]203，“骄傲，特别是高级干部的骄傲，不能不使党的团结和党的工作受到损害”[5]204。那么由骄傲引发的个人主义表现主要有哪些呢？在邓小平看来，有的人把某些人或者把他自己夸大到与实际情况极不相称的地步，不愿意接受检查，不愿意受批评，自以为是，听不进别人的意见，批评与自我批评的空气稀薄，不注意集体领导，不注意团结，对犯错误的同志不是采取治病救人的态度，不大照顾别的部门、别的地区等等。在社会主义事业中，更应该反对个人主义，在他看来“一个人不管负什么责任，在革命事业中只不过是一个螺丝钉。我们所获得的成绩绝不能看作是一个人的，而是多数同志努力的结果，上有中央和上级，下有广大的干部和人民群众，还有同级，还有左邻右舍”[5]203。对于个人崇拜而言，邓小平特别针对高岗、饶漱石反党的情况指出“对高岗、饶漱石反党联盟的斗争使我们看到骄傲自满情绪和个人崇拜思想的危害性……这场斗争再一次向我们指明了提高马克思列宁主义、共产主义思想教育的严重意义”[6]1222。以至“文化大革命”时期被打倒复出后，邓小平在致力于打破对毛泽东的个人崇拜作出的种种努力，更充分显示邓小平极力反对个人崇拜的决心。二是要处理好局部与全局的关系。在反对个人主义的基础上，邓小平更提倡的是注重全局和整体，比如在处理个人与集体、中央与地方、局部与全局的关系上，他历来更重视的全局和整体。在个人与集体的关系上看，邓小平认为“个人的作用，只有通过集体，才能得到正确的发挥，而集体领导，也必须同个人负责相结合”[6]1313。在局部与全局关系上，邓小平认为“不能把全局和部分对立起来”[3]20，提倡全党“要有全局观念……斤斤计较，从局部出发看问题，从局部出发提问题，这种情况不是所有的人都有，但是这个问题相当严重。要统一领导、统一思想、统一行动”[3]132。对此，毛泽东在1956年准备推举邓小平担任中共中央总书记时还特别指出“这个人比较顾全大局”[6]1311。同时，宋任穷在回忆邓小平时说道，他“具有抓全局、抓大事的卓越的领导人才”[8]42，“小平同志考虑问题，处理工作，总是从党的全局出发，事事顾全大局，服从大局”[8]44。这些都可以从侧面体现出邓小平全局观。

推荐访问:党建思想研究邓小平

邓小平党建思想研究（1949—1978年）

最新文章

热门文章