浅析近代欧洲空想社会主义思潮的发展过程

时间：2021-03-22 16:06:20　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：近代社会主义思潮是资本主义社会的真实写照，它的起源与资本主义是相对的相中思想。在社会主义制度尚未建立之前，在资本主义社会里就产生了社会主义思潮，这不仅完全符合历史唯物论关于社会存在决定社会意识的原理，而且揭示了社会意识具有相对的独立性和发展的继承性。
　　关键词：近代；空想社会主义；思潮；发展过程
　　中图分类号：D091.6 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）09-0044-02
　　十六世纪的社会，被资本主义制度所垄断，而近代社会主义思想就在这种社会形势下应运而生了。它所坚持的就是与资本主义制度相对的立场，倡导全新的高等的社会主义制度。因为当时的社会制度背景下，资本主义并未得到十分充分的发展，如何消除资本主义，建立一种全新的社会主义不管是从自身主观所具备的条件上来说，或是外界客观的条件上来考虑都是远远不够的。因此当时一部分思想家们受现实所迫，思想的禁锢无法达成，让他们将所有的不满都智能通过对资本主义批判来得以派遣，社会主义的具体实施框架也只能是凭空想象而已，当时的社会并没有实现真正意义上的社会主义，仅仅只是一个虚幻的想象而已。这种对于社会主义的构思想象在最初阶段只是有极少一部分人倡导，随着慢慢的信仰队伍扩大，就形成了一种全新的思想模式，这就是我们所说的社会思潮。这种凭空想象的社会主义在真正的科学社会主义提出之前的近三百年里，得到了长期的发展，在历史上留下浓墨重彩的一笔。近代资本主义生产方式在经过各个时期的不断改善发展滞后最终得以成立，包括家庭范围内的手工行业，手工生产工场以及机器生产工业这几个阶段，同样的，这种凭空想象的社会主义也经过了不同阶段的发展，才能得以逐步完善，一般包括下面几个阶段。
　　一、十六、七世纪的资本原有基础以及家庭范围内手工业生产时期
　　这一阶段的发展有两位极具代表性的人物，他们分别是来自英国的托马斯·莫尔以及来自意大利的托马斯·康帕内拉。来自英国的莫尔因为《乌托邦》这部著作而声名大噪，在世界范围内都有很大的影响力，康帕内就在其强烈的影响之下，有了《太阳城》这部著作的推出。《乌托邦》和《太阳城》这两部著作的诞生将凭空构想的社会主义推上了一个新的层次。不过在当时的社会大背景的影响下，两人对于资本主义相反的制度构想并没有造成很强烈的社会反响，还没有形成派别，也没有付诸实践。
　　这两位多倡导的空想社会主义，是一个状态初发的全新时期。在那个时候的社会资本主义也只是刚刚成立不久，很多弊端还未显露，所以还无法通过科学的理论实证来说明它的弊病和其灭亡的必然性，社会主义制度的必然胜利。只会采取文学描绘的形式，幻想海外有一个仙岛，生活在仙岛上的群众实行全民平等，人权自由的社会制度，他们生活十分美好，他们所生活的社会与当下的制度不同，有效避免了资本主义制度带来的各种弊病。
　　《乌托邦》这本书最早提出了“羊吃人”的命题[1]，表达了对资本主义的谴责。马克思的著作《资本论》一书中也引用了这一概念，披露资本主义社会的实质是资本家对于基层人民的打压。《太阳城》这本书里也揭露了欧洲上层社会游手好闲的富人是抢夺社会财富的人[2]。莫尔以及康帕内拉这两位学者有着十分同意的思想，他们对于资本主义都充斥着强烈的不满，谴责资本主义对于社会财产的不公平分配，倡导建立一种全新的社会制度，让群众生活在一个全民平等，人权自由的社会。
　　莫尔和康帕内拉两人的这些社会主义空想都是受了古希腊柏拉图《理想国》的影响。莫尔出身于一个法官家庭，早在少年时代就在伦敦学校中熟练地掌握了拉丁文，酷爱古希腊作家的作品。他在青年时代熟读并且陶醉于柏拉图的《理想国》，以至于他写《乌托邦》一书时模仿了《理想国》的对话体，还直接引用了柏拉图的许多言论。康帕内拉出身于一个贫苦家庭，十四岁进入修道院后就刻苦学习，攻读了古希腊作家的许多著作，尤其是柏拉图的《理想国》对他影响最深。他在狱中写成的《太阳城》一书也是采用了《理想国》的对话体，还吸取了柏拉图关于共产共妻、重视儿童教育等思想。正因为如此，在莫尔和康帕内拉的理想社会里都还是由贤明的最高执政者来统治，在《乌托邦》里甚至还有奴隶。当时欧洲各国都还是实行君主制，还没有出现近代大工业，因而在他们的理想社会里都还是以个体农业和手工业为、基础的，这也是他们的局限性所在。但是他们最早尖锐地揭露了资本主义的罪恶，最早描绘了与资本主义对立的一种新的社会制度的蓝图。
　　说到空想社会主义在这一阶段的发展，还有一个人物是我们必须给予关注的。假如莫尔以及康帕内拉这两位在社会主义的建设中是作为知识文化的代表，闵采尔就是最基层人民的代表人物，它的言论表明了基层群众对于废除资本主义制度，建立和谐民主的社会主义制度的强烈响应。由于文化知识的限制他无法写出像之前两位极具代表性的文字著作，然而他响应社会主义建设的号召，组织基层群众反对资本主义压迫的战役，并为此献出生命。
　　二、18世纪的手工工场时期
　　这一时期的代表人物是法国的摩莱里和加布里埃尔·博诺·马布利。18世纪，资本主义已由家庭手工业发展到手工工场，社会主义思潮也相应的发生了变化。这时的社会主义思潮已由初级形态发展到中级形态，开始摆脱纯粹虚构的幻想，初步面向现实。摩莱里提出了一系列的法律，如经济法、土地法等。他想通过法制，使社会安宁，井然有序。马布利主张制订土地法、取缔豪华法等，以打击大地产所有制，限制富人和权贵的奢侈，反对财产的继承和集中。他还主张取消政府官员的特殊报酬，认为官员的待遇不得超过普通公民。他还提出要建立一个比柏拉图的理想国还有完美的共和国的理想。摩莱里进一步主张把社会划分为小规模的、自给自足的经济单位，按一千人的规模组织一个公社，把工业集中在公社的作坊里进行生产，这是在《乌托邦》和《太阳城》里还不具有的新思想。在摩莱里和马布利的那个时代，手工工场已经发展起来，并且代替了家庭手工业，所以在他们的理想社会里，手工业是集中在工场里生产的。这说明，即使是历史上的一种空想社会主义，也要受到当时社会条件的制约，若当时的社会生产条件还没有发展到那一步，那么人们也不可能超越那种情况而空想的更多。

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