一曲女性成长的英雄赞歌_小提琴曲英雄赞歌
时间：2020-03-27 07:37:06 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：小说《虹》是英国著名作家劳伦斯的重要代表作，它通过描写十九世纪四十年代至二十世纪初，布朗温一家三代人的生活经历，反映了现代女性在婚姻和变革的社会中逐步成长和追寻自我实现的艰难历程，是一部女性成长小说佳作。本文从成长小说叙事模式着手剖析小说主人公厄秀拉的成长过程，解读劳伦斯用优美的文笔谱写的女性成长的英雄赞歌。
关键词：成长小说；女性；厄秀拉；自我
中图分类号：1106.4 文献标识码：A 文章编号：1006-723X(2011)11-0133-03
成长作为人类生命个体的重要体验，是文学作品中一个永恒的话题。成长小说(Bildungsroman)以成长为主题，通过对一个人或几个人成长经历的叙事，反映出人物的思想和心理从幼稚走向成熟的变化过程。世界文学史上涌现了一大批优秀的成长小说，如《威廉・迈斯特的学年时代》、《绿衣亨利》、《哈克贝利・芬历险记》、《麦田里的守望者》等。传统的成长小说主人公多为男性，女性在小说中仅仅是衬托。优秀的女性成长小说通常都是女性作家而写，鲜少有反映女性成长的佳作出自男性作者之手。
英国著名作家D・H・劳伦斯是20世纪最杰出的现代主义者，他创造了10多部的长篇小说、70多篇中、短篇小说。劳伦斯小说反应的正是英文工业化到第一次世界大战结束后的英国社会现实，他认为资本主义就要衰亡，对文章中的资本主义进行了激烈批判。他通过创作《虹》小说，讲述了男人和女人也是资本主义社会的牺牲品，《虹》小说通过描写十九世纪四十年代至二十世纪初，布朗温一家三代人的生活经历，反映了现代女性在婚姻和变革的社会中逐步成长和追寻自我实现的艰难历程，是一部不可多得的出自男性作家之手的女性成长小说佳作。成长小说的结构比较模式化，主人公成长基本沿袭这一模式：天真一诱惑一出走一迷惘一考验一失去天真一顿悟一认识人生和自我。这个基本模式或在此基础上的变异，出现在所有成长小说中。小说《虹》采用了典型的成长小说叙事模式，主人公厄秀拉的成长几乎完全符合成长小说主人公成长的基本模式。
一、从天真到自我意识的萌芽
成长小说主要描写主人公自幼年至成年、自天真无知至成熟的成长过程。在成长小说的叙事结构中，成长引路人是一个重要的构建要素。“从社会学的角度看，每一个人的成长都会受到一些人的影响一……在观察这些人扮演的社会角色过程中，青少年逐渐确立起自己的角色和生活方向。作为布朗温家追寻自我实现的第一代女性，外祖母丽蒂雅无疑是厄秀拉成长路上的正面指路人。孩提时代的厄秀拉曾这样问过外祖母丽蒂雅：“我长大后会有人爱我吗?”丽蒂雅回答道：“会有人爱你的，孩子，因为你这天性。我希望，这个人爱的是你本人，而不是他想要你变成的那个样……我们有权得到我们想要的东西。”在丽蒂雅眼里，女人的天性是可爱的，是值得人去爱的，这些观点深深地影响着少女时代厄秀拉的女性意识，也奠定了她长大后追求自我独立、追求平等爱情的基础。
父亲威尔・布朗温和母亲安娜在厄秀拉的成长过程中扮演着反面指路人的角色，在一定程度上他们对厄秀拉的成长构成了阻碍。母亲安娜在青年时代曾强烈追求自由，然而在婚后却沉迷于与丈夫的床第之欢，上了瘾一样地生儿育女，她的自我在琐碎的家务中消失殆尽。作为母亲她总把心思放在最小的孩子身上，对老大厄秀拉疏于照顾。幼时的厄秀拉讨厌唠叨的母亲，而崇拜父亲。父亲威尔・布朗温因与妻子有感情隔膜，便把厄秀拉看成是他的心肝宝贝。他认为厄秀拉是属于他的，为了使厄秀拉完全顺从他，他会毁灭性地闯入孩子敏感的世界，给她一些残酷的打击：他怒骂踩坏苗床的厄秀拉；为了吓唬厄秀拉，他背着她从桥上跳到河里，他把她坐的秋千往高处荡等。尽管父亲对厄秀拉做了很多危险的事情，幼年的厄秀拉还是最爱父亲，顺从他，对她来说“父亲干的一切都像魔术一样。”随着年龄的增长，生活中发生的一些事情使父亲伟大的形象在厄秀拉心中一落千丈。一天当父亲看到家里被孩子们弄得乱七八糟不问青红皂白便用一块抹布朝厄秀拉脸上抽去时，父亲的蛮横无理使厄秀拉的自尊心受到了极大的伤害，在厄秀拉的心中种下了“不信任和挑衅的种子”，她不再“毫无保留地属于他了”。厄秀拉要成长就必须先摆脱父亲的束缚，自此，厄秀拉开始质疑父亲的权威，不再顺从和信任父亲，她的自我意识开始萌芽。
二、经历爱情的诱惑
爱情从来都是对成长小说主人公认识自我、走向成熟起着重要作用，正如著名评论家巴克利所写，成长小说主人公“至少会有两次恋爱或者性经验”。在恋爱中形成爱情观、婚姻观可以说是女性成长小说的共同特点。厄秀拉作为成长小说主人公经历了两次恋爱：一次异性恋，一次同性恋。厄秀拉的初恋是斯克里宾斯基，厄秀拉把他当成是她“梦幻中的人”。斯克里宾斯基的出现，使因烦琐的生活而处于苦闷中的厄秀拉暂时燃起了对生活的热情，但他和厄秀拉在性格上是格格不入的。斯克里宾斯基拥护战争，他认为他“属于国家，必须为国家尽义务”，他对厄秀拉的感情是“生理上需要”，他的生活不是厄秀拉所能企及的，他们是“两个敌对世界的人”。厄秀拉厌恶战争，她认为战争使整个世界将陷入“无底的深渊”。尽管两人迥异的思想意识，厄秀拉还是深爱着斯克里宾斯基，在斯克里宾斯基参战后厄秀拉饱受相思之苦。斯克里宾斯基参战期间，厄秀拉陷入了与女教师英格小姐的同性恋爱纠葛中。厄秀拉认为英格小姐“像男人一样自尊、自由，又有女人的细腻”，是现代妇女的代表。厄秀拉喜欢英格小姐自由独立的个性，敬慕她渊博的知识，英格小姐对妇女运动的见解令厄秀拉觉得新奇，“男人干不了什么――他们已经失去了这个的能力……他们都是无能的，不能占有一个女人”。英格小姐对男权的质疑影响着厄秀拉的女性意识，也奠定了厄秀拉追求男女平等的基础。在经历对英格小姐的短暂迷恋后，厄秀拉开始厌恶与英格小姐在一起的“不合乎常情的生活”，意识到“她不能放弃作为自我而存在”，便结束了与英格小姐的不正常关系。经历初恋的彷徨和同性爱情的诱惑，厄秀拉追求平等和谐的爱情、追求自我实现的意识越来越强烈。
三、出走――迷失在追求理想的途中
成长小说中的主人公通常会离家开始一段旅程或者去追求自己的理想，从而成为自己的主人。追求自我身份的渴望连同偏僻乡镇的压抑激发主人公去外面的世界寻找新生活的动机，主人公通常通过选择职业，在社会上找到自己的归宿。
厄秀拉高中毕业后，她厌恶在家做“白吃饭的人”，她不顾父母的劝阻，毫不留恋父亲为她计划好的做贵妇人的前景，毅然走出家门，追求她的理想。圣菲利普学校是厄秀拉第一个追求理想的地方。怀着对未来的憧憬，厄秀拉立志做一个负责任、有能力的好老师，然而学校的现状使她感到非常失望。孩子们在学校学的净是无用的东西，而且频频遭受体罚；校长哈比专横，以自我为中心；同事们没有自我，变成了“一种工具”；学生们无知、调皮，不 听教诲。学校对厄秀拉来说是一所监狱，“她的自我被囚禁”。两年的教书生涯使厄秀拉极度迷茫，使她付出了沉重的心灵代价。为离开令人窒息的工作环境，厄秀拉努力学习获得了进入大学学习的机会。圣菲利普学校既是厄秀拉梦想开始的地方，也是她迷失自我的地方，更是她新的梦想萌生的地方。
大学是厄秀拉第二个追求理想的地方，她满心希望在知识的海洋里畅游，然而她又经历了一次更严重的理想幻灭。厄秀拉发现传道授业的知识殿堂居然是个肮脏的地方，她的理想追求与大学的培养目标格格不入，“这是一个旧货铺子，到这里是为买一件工具应付考试……不是宗教避难所，不是专心读书的隐居地。这是一个小训练场，进来是为挣钱做进一步的准备。大学本身就是工厂的一个又小又脏的实验室”。厄秀拉对大学生活深感失望，对学习完全失去了兴趣，她感觉理想基本完全破灭了。接二连三地经历理想的幻灭，厄秀拉迷失在追求理想的途中，眼前一片黑暗，内心充满迷惘。
四、经受考验走向新生
在成长小说中，主人公一般都会遭遇重大考验，从而突破之前的观念，迈入一个新的思想高度。在这些重大刺激后，主人公或能从中学到应对事情的方法，或能接受自己原来未曾有过的想法，但是其共同特点是这些事情使得主人公失去了幼时的天真，开始认识人生和自我。
初恋情人斯克里宾斯基在厄秀拉对大学生活极度失望之际再度出现，自然而然，厄秀拉再次投向斯克里宾斯基的怀抱。几次失望的生活经历已使厄秀拉成熟不少，与斯克里宾斯基分别六年后的首度重逢，厄秀拉就模糊地意识到：“他们是敌对的双方。”斯克里宾斯基对战争的拥护，对统治他人的热爱，对厄秀拉的疯狂占有欲，都使得厄秀拉一再恐惧和失望。尽管斯克里宾斯基英俊的男性外表迷住了她，厄秀拉慢慢地清楚意识到斯克里宾斯基缺乏灵魂，两人的结合是灵肉分离之爱。厄秀拉彷徨在是选择失去自我做斯克里宾斯基的妻子抑或是选择保持自我而失去恋人的两难境地中。厄秀拉最后断然拒绝了斯克里宾斯基的求婚，两人终于决裂，然而新的考验一再降临厄秀拉的头上：她拿不到大学学位；她竟然怀孕了。厄秀拉极度迷茫和惶恐，她一度曾想与生活妥协，回到斯克里宾斯基身边当个贤妻良母，她甚至给他寄出了要求复合的信件，然而她的内心并不甘心就此屈服。
在成长小说中，主人公通常会经历顿悟，顿悟对主人公的成长具有决定性的意义，主人公对自我开始有了新的认识。厄秀拉意外流产，她整整病了两个星期，在病床上她终于顿悟：斯克里宾斯基不能帮她实现自我、完善自我，“她心中有关斯克里宾斯基的那块锈蚀之物已经烧成了灰烬”，她要“极力摆脱斯克里宾斯基和他的世界”，她要重生，要“脱离这些地方，犹如栗子破壳而出”。厄秀拉终于在探求自我的旅程中找到了新的起点。尽管前途可能曲折崎岖，厄秀拉坚信前途将是光明的，“为了这新的黎明，她与尘埃和昏暗搏斗了多久?她感到自己多么脆弱、多么纤细、多么清晰，宛如冬末开放的娇弱花朵。然而，黑暗已经过去，黎明就要到了。”厄秀拉铁了心，不达目标，誓不罢休。小说的最后，作者劳伦斯安排厄秀拉看见了一道彩虹的出现，预示了新希望、新生命的萌生。
五、结语
在成长中形成自我意识、寻找精神家园是人类的永恒追求，成长小说也因此是人们认识自我、实现人生价值的一个有力切入点。小说《虹》几乎保留了成长小说每一个基本特征，它生动描写了三代女性的成长经历，作者劳伦斯首先将笔触放在了布朗温家前两代女性的成长上，然后集中描写主人公布朗温家第三代女性厄秀拉追求自我实现的成长过程。第一代女性丽蒂雅与丈夫汤姆的婚恋经历了由对抗到和谐的过程，由于两人之间的文化差异，他们之间的距离无法彻底消除，但莉迪亚的自我意识始终存在，最终使她的婚姻达到了和谐。第二代女性安娜从小就具有强烈的自我意识，幼时挑战继父的父亲权威，婚后为保持自身的独立一直与丈夫威尔作斗争，但随着孩子们的出生，安娜沉浸在生儿育女的快乐中，她的自我彻底向现实生活妥协。第三代女性厄秀拉生活上不服从父亲的安排，她追求自我的经济独立；婚恋上不盲目听从恋人的观点，她追求男女平等，虽然她经历了失恋、流产、重病等一系列的挫折，却始终保持追寻自我精神独立之心。小说中前两代女性的成长路线虽与第三代女性厄秀拉的成长路线时有相悖，但她们的成长又与厄秀拉的成长相辅相成，她们共同影响着厄秀拉的自我和婚恋意识。小说《虹》是一部了不起的女性成长之书，主人公厄秀拉决意从父权的桎梏中挣脱出来，走出狭小的生活天地，追求自由，在男权社会中追求男女平等，追求婚姻自主，追求和谐的两性关系，寻求最大限度实现自我人生价值的途径，百折不挠地探索人生真义。厄秀拉是劳伦斯笔下最成功的现代女性的代表，也是女性成长小说史上的一个典型代表。无疑厄秀拉的成长史是劳伦斯用优美的文笔谱写的一曲女性成长的英雄赞歌。
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