论邓小平对马克思主义若干重大理论问题的阐释
时间：2021-07-12 08:01:56 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘要]中共十一届三中全会以来，作为第二代中央领导集体核心的邓小平在改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中，经过不断的实践探索和理论思考，不仅开创了中国特色社会主义伟大事业，而且在理论上进行了许多创新，特别是对什么是马克思主义、怎样正确对待马克思主义以及马克思主义的发展前景等重大理论问题进行了科学的回答，从而为其后我们党继续推进各项事业的顺利发展奠定了更为坚实的理论基础。
[关键词]邓小平；马克思主义；重大理论问题
中共十一届三中全会以来，以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体坚持把马克思主义基本原理与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合，从而成功地开辟了中国特色社会主义道路，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了重要的基础，特别是解决了困扰人们多年的若干重大理论问题，诸如：什么是马克思主义、怎样正确对待马克思主义以及马克思主义的发展前景等。笔者主要谈一谈邓小平对以上三个重大理论问题的科学回答。
一、什么是马克思主义
马克思主义是关于自然、社会和人类思维的最一般规律的科学，是由马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要内容组成的、逻辑严密的理论体系。它是在批判继承人类优秀文化遗产的前提下，在工人运动的实践中以及和各种错误思潮作斗争的基础上，由马克思、恩格斯创立于19世纪40年代初期。马克思主义不仅引起了人类思想史上的革命，还给全世界的工人阶级以及贫苦的劳动人民摆脱剥削和压迫提供了强大的思想武器。
但是，马克思主义产生以后，如何正确地认识马克思主义，无论是在国际共产主义运动史上，还是在中国革命和建设过程中，人们长期对这个问题的认识大多存在一定的误区。有鉴于此，邓小平认为，“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题”，“马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚”。
马克思、恩格斯是国际共产主义运动的发起人。他们生前不仅在理论上武装了全世界的工人阶级和劳动人民，而且在实践上推动了反对国际资本主义的斗争。但马克思、恩格斯逝世以后，曾经和恩格斯有过密切联系的第二国际成员、以马克思主义正统派兼理论家著称的所谓十足的社会主义者伯恩施坦，借口时代发生了变化，对马克思主义进行了全面的修正和否定，突出表现在他于1899年出版的《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中所宣扬的观点。伯恩施坦在哲学方面提出“回到康德去”的口号，否定马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义，用简单的庸俗进化论和折中主义代替革命的辩证法，攻击马克思主义哲学的阶级性和党性原则；在政治经济方面借用所谓“经济发展中的新材料”，反对马克思主义劳动价值论、剩余价值论和经济危机论，进而否定社会主义必然代替资本主义的客观必然性；在科学社会主义方面鼓吹阶级调和，反对阶级斗争、无产阶级革命、无产阶级专政以及工人阶级政党的领导，主张在资本主义条件下进行改良，就可以实现社会主义等。伯恩施坦的以上篡改马克思主义的观点，被系统地称为修正主义，尽管它遭到以列宁为代表的马克思主义者的深刻揭露和批判，但还是给国际工人运动造成了极大的危害，其直接后果是导致了国际共产主义运动的分裂和第二国际的破产。
在中国新民主主义革命时期，确切地说，在遵义会议以前，我们党的早期领导人对马克思主义的理解也不是很清楚，主要是把马克思主义教条化和共产国际决议及苏联经验神圣化，其突出表现是陈独秀的右倾投降主义和王明的“左”倾教条主义。中国革命分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段，新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然结果，这是两个既相互联系又相互区别的阶段。陈独秀虽然也认为中国革命分为资产阶级民主革命和社会主义革命两个阶段，但他只认识到了这两个阶段的区别，而看不到它们之间的联系，并认为既然是资产阶级民主革命，那么革命的领导权就应当交给资产阶级，无产阶级只是资产阶级的助手和帮工，待资产阶级建立了政权以后，再進行社会主义革命，这一理论被称为“二次革命论”。在这一理论指导下，共产党人丧失了对国共合作的领导权，又不注重掌握武装和发动广大农民群众进行革命等，当蒋介石叛变革命时，共产党人不能组织有效的力量进行反抗，从而导致大批共产党人和人民群众被杀害，轰轰烈烈的大革命遭到失败。而以王明为主要代表的教条主义者只看到民主革命和社会主义革命之间的联系，而认识不到它们之间的差别，主张“毕其功于一役”，企图在民主革命阶段就消灭资产阶级，把两次革命一次完成，其结果就是导致中央苏区第五次反“围剿”失败，红军不得不进行战略转移，使全国革命力量在苏区损失90%，在白区损失100%，几乎使中国革命陷入绝境。
中华人民共和国成立以后，我们党主要是根据马克思主义对未来社会主义的基本特征的某些预测和借鉴苏联的经验来进行社会主义建设，虽然取得了很大的成绩，比如建立了社会主义基本经济制度、政治制度和文化制度，建立了独立的和比较完整的国民经济体系和工业体系等，但在建设过程中，我们党也遭受过严重的挫折，主要是制定的路线、方针和政策超越了中国的实际，诸如总路线、“大跃进”和人民公社化运动以及“文化大革命”这一影响中国长达十年的“左”的错误，曾使中国经济濒临崩溃的边缘，所提供的教训是深刻的。
正是因为总结了中国革命和建设两个方面的历史经验教训，邓小平对马克思主义有了更为深刻的理解，认为实事求是才体现了马克思主义。他指出：“实事求是是马克思主义的精髓”，“过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”
二、怎样正确对待马克思主义
搞清楚了马克思主义的精神实质是实事求是，这就要求各国马克思主义者必须把马克思主义基本原理与本国实际相结合，具体问题具体分析，并不断地研究新情况，解决新问题，得出新结论，而绝不能要求马克思为他去世以后几十年、上百年甚至几百年所产生的问题提供现成的答案，列宁同样也不能承担为他去世以后所产生的问题提供现成的答案。有鉴于此，邓小平指出：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义”，“列宁之所以是一个真正的伟大的马克思主义者，就在于他不是从书本里，而是从实际、逻辑、哲学思想、共产主义理想上找到革命道路，在一个落后的国家干成了十月社会主义革命”。
