无两岸共识,岂有两岸和平 两岸共识
时间：2020-08-15 07:22:37 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
在论及两岸定位时，民进党内部基本上有两种主流观点。一是将两岸视为“敌我关系”，一是为“异己关系”。两者在本质上均同，均视两岸为“一边一国”，都可视为“分离主义”。 两者对大陆的态度略有不同，前者视大陆为要并吞台湾的“敌人”，后者视大陆为可能完全控制台湾的“对手”。两者表达场合与方式亦有不同，前者多为“台独基本教义派”，或而利用草根人物抗议示威，或而利用媒体电台造谣鼓吹；后者则多为“务实台独主义者”，以似是而非的观点，在已经“去中国化”的历史文化教育基础上，通过“选举”等政治社会化的过程，让台湾民众逐渐接受两岸是“一边一国”。时下民进党的天王们基本上属于后者。
蔡英文提出了“和而不同、和而求同”的看法。她认为，所谓“不同”是指：“两岸彼此不同，在历史记忆、信仰价值、政治制度和社会认同都不一样”：所谓“同”是指：“两岸有共同的责任和利益，就是追求和平稳定的关系、掌握发展的契机。”
蔡英文这段被外界做“不知所云”的解读，其实有着非常明确的意涵，再次清晰地表达出她的两岸关系思想。这8个字基本上是把两岸关系定义在“一边一国”的“异己关系”。蔡英文所说的“不同”是指“两岸认同”的不同，是“两岸定位”的表述，所说的“求同”是指“追求两岸和平发展”的同，是发展方式的看法，不涉及两岸定位的未来走向。这样的“和而求同”的表述方式其实是没有意义的，说的是虚话，难道民进党要“不求和平发展”?
由于蔡英文同时批评国民党是“和而求统”，她的“和而求同”最多只是“和平发展”，不会接受“和而求统”，也不会接受一个中国。在两岸定位上，蔡英文等于明确地表达她的立场：“和而不同”是指“和而不统”、“和而不一中”；“和而求同”是指“和而容独”或“和而求永远维持现状”。
问题来了，这样的两岸定位能够确保两岸关系和平发展吗?当民进党的“不同”是指“不统”、“没有一中”，“求同”是指“容独”或“永远维持现状”时，两岸可能有长久的“和”吗?蔡英文的两岸关系论述，不仅没有改变她以往的立场，也完全继承了民进党的思路。
苏贞昌所提出的“台湾共识”说，这个完全相同于“台湾前途决议文”的版本，指“台湾是个主权独立国家”，“国号”依“宪法”名称为“中华民国”。这种借“中华民国”的壳上市的主张可以称之为“隐性台独”，以有别于“台独建国”的“显性台独”，是民进党为了要争取2000年大选，在1999年的产物。陈水扁在2002年时，清楚地将其定义为“台湾中国、一边一国”。与“显性台独”要求主动公投正名制宪不同，要改变这个“已经独立现状”，必须经过2300万台湾民众“公投”才能决定。
苏贞昌也提出“生存是王道、民主是基石”的看法，为了“生存”所以不能宣布“台独”，只好接受“中华民国”这个国号，自己认为已经独立就可以了，至于“民主”，在苏贞昌的论述中就是“公投”。
蔡英文与苏贞昌两个人，讲的都是一样的东西，只是表达方式不同，差别在于蔡英文没有明白的说出“不统…已独”或“求独”。苏贞昌则是明确地以“台湾前途决议文”表明立场。
他们两个都隐藏而不敢告诉台湾民众的是，两岸关系就像两个人跳探戈一样，不是一方说了算。试想，没有两岸共识，只有台湾共识，能够达到两岸和平发展吗?
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