【藏族民居传统窗饰的特色分析】藏族的传统民居
时间：2020-03-13 07:32:37 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：窗饰艺术是建筑空间不可或缺的一部分，不同的地域与不同的审美情趣有不同的装饰元素，而装饰元素的拼接会受一定时间与空间的制约与传承，而传承元素经历一定时空积淀总有一些特色与合理性，藏族窗饰的装饰元素有区别于其它地域的特色，本文从窗饰的特点与空间特色进行分析，期于获得窗饰元素的特色元素，并在本元素的装饰上获得与其它元素的对接与开拓。
关键词：传统民居；藏族；窗饰
一、形成与构建
受东北季风与高寒气候的影响，藏族传统民居建筑的窗饰在美观功能之外，还要考虑实用的避寒性，作为人居空间，“进”与“出”，“有”与“无”是一个矛盾对立体，开窗是空间的开拓与结构围合界限的打破，同时也是“有”光线的对立统一，在解决这一矛盾时，藏族建筑中和了窗的功效，既保留了“有”窗的界限打破，也中和了窗围合空间“无”的概念拓展，所以，藏族窗饰在尺度上一般比较小，窗台低矮，朝向多为南向开窗，避风与采光兼备。
一般来说，藏族传统民居的窗由：窗楣、窗帘、窗套、窗框、窗扇和窗台等部分组成。在藏族传统民居建筑中对于窗的建造，是比较有讲究的，尤其是在窗楣上檐的建造。就传统而言，窗楣横梁上面需要做成三椽三盖，材质一般为木质，并逐一压叠挑出墙外，而在藏语中这种形式被统称为“巴卡”(有趋利辟邪之意)。窗楣盖板下置由有红、白、蓝、绿、黄等颜色布料相互组合而成的褶皱窗帘；由窗楣底层横梁两端，沿着窗洞左右两侧至窗底三边围合便形成窗套，形状呈“U”字形，形式可分为牛脸状和牛角状两种，上窄下宽呈梯形，颜色一般为黑色，又被称作黑窗套或梯形窗套；窗框紧贴窗套内壁，形状为矩形，用以固定窗扇，窗扇之上再施加窗格，用以稳定窗扇使其不易变形；由于藏族建筑的墙体比较厚重，这就决定了其建筑的窗洞纵深比较大，将整个窗体置于窗套中，窗底多出的空间便成了窗台，在有些藏族传统民居建筑中由于受厚重墙体因素的影响，室内窗台很宽，宽敞的窗台可以用来当做坐墩、桌台和储物平台等，在一定程度上满足了空间的实用功能。
二、空间与美感
窗作为建筑立面空间的重要组成部分，其“主次”“虚实”的搭配和组合对于凸显建筑空间烘托环境氛围无疑具有重要作用。藏族民居依据空间功能的不同，在开窗在布局和体量上也具有一定的分别。相对来说，居室的开窗比较大，而附属用房的窗户则相对要小甚至不开窗，且根据采光需求的不同，位置的分布也有所不同。例如，在有楼层的民居住宅的底层，“因做牲畜圈及强调防卫，只有一门进出，墙上不开窗，仅在靠近楼层处各开有气洞一个，洞口内低外高，斜向天空，略可见光。”
在空间上“内”与“外”是一对相呼应的共同体，内部空间功能的不同在一定程度上影响着外部建筑空间的形式美感，特别是在对外部体量感上的作用。藏族传统民居在建造方式、工艺、技术等各方面漫长的发展过程中，逐渐形成了粗狂、沉稳、厚重的民族建筑风格，坚实、稳扎并带有明显收分的土石墙，如怒发春笋，破土而出，给人以强大的力量和冲创感。窗的巧妙开设，使建筑的“内”空间与“外”环境沟通为一体，是建筑墙体的“实”与窗子的“虚”的有机融合，也让不同位置和大小的开窗在形式排列和墙体的空间布局上也形成了一种无意的秩序美感，而这种美感正是“点”与“线”、“面”与“体”四者的相互组合与渗透，给敦实厚重的墙体赋予了鲜明的节奏和韵律感。
作为具有特色的传统民居建筑，虽然开设了大小不一，层序跌至的窗，但这些窗并没有破坏其建筑的整体完整性，它仍与整体建筑的格调与形态保持着协调统一。这种统一主要集中在对其窗楣“巴卡”三椽三盖的处理上。由窗楣横梁开始排列一层短木，短木出头长短不一，上压一根横梁，然后再排列一排较底层稍长的短木，上再置一根横梁覆于中层短木之上，依次叠加至第三层，依靠长短不同的三层椽木逐步将窗楣向外挑出墙面，这样就形成了一种有序的纵深层次，并且节节拔高，其形状呈倒梯形，与带有明显收分的土石墙形成一种内在的呼应。相互叠加排列在一起的椽木和横梁紧密的结实在一起，加上由不同颜色做成的带有褶皱的窗帘，宛如为窗子加上了一个色彩华丽的顶冠，表现出了独特的审美趣味。
三、装饰与图案
窗作为藏族传统民居装饰的重点之一，不仅体现着有着中国传统建筑装饰的“共性”，更重要的是展现了藏族传统民居窗饰的“个性”。
藏民族是一个全民信仰藏传佛教的民族，佛教思想渗入到他们生活的方方面面，加之“高原的色彩明丽单纯，蓝天、白云、绿草、清水，陶冶出藏族人酷爱明丽单纯色彩的性格”，从而形成了自己特有的装饰风格，尤其是对窗饰的注重，在某种程度上甚至超过了室内。民居中对窗的装饰一般通过雕刻、涂刷，彩绘等艺术手段进行装饰。窗帘是藏族传统民居窗饰的又一重要元素，他们在窗楣和窗框上分设两幕窗帘，尤其是在窗楣帘的处理上，除了用红、白、蓝、绿、黄等代表不同含义颜色的布料组合成带褶皱的短帘之外，并且还在帘上缝制有美丽的吉祥图案，寓意藏族人民的美好祝愿，时至今日，随着制作工艺和材料的发展，在一些经济条件比较好的地区已经开始使用雕有镂空花纹的铁皮工艺制作窗楣帘了。
藏族传统民居建筑窗帘的使用，不仅在功能上起到了防护紫外线，保护窗体颜色鲜艳的作用，而且在艺术审美上给人以柔和轻盈的视觉和心理享受，颇有“蒲苇韧如丝”之体会。窗套通常施以黑色油漆进行涂刷，不做彩绘处理。对于窗框的处理，根据其形制的不同也会施以不同的装饰手法，除了进行涂刷和彩绘的处理之外，有的还要在窗框上雕刻经堆和依次排列的莲花瓣，然后再施以彩绘完成，其图饰纹样大多为二方连续。在窗扇的装饰上主要采用木雕和彩绘相结合的艺术手法，主要图案内容有人物，花纹和几何纹样等。此外，在有些地区的藏族传统建筑，还在窗户外侧的窗台上安装有栏杆，并施以雕刻彩绘等装饰，既起到了防护作用，又达到了美化的装饰效果。在具体部位采用何种装饰手法进行装饰，对于藏族传统民居建筑窗饰而言，其方式并不单一，他们大多采用多种装饰手法相结合的方式，以期达到了形式多样，内容丰富、色彩艳丽的装饰艺术效果。可以说藏式窗饰艺术使我们“在藏式建筑的粗犷坚固的外表之外，看到它精雕细琢、流光溢彩、富丽堂皇的另一面”，同样反映了豪放、坦率、淳朴的藏族人民，对自然的热爱和对美好生活的不懈追求。
四、结论
本文浅析薄论，通过对藏族传统民居窗饰的形成与构建、空间与美感、装饰与图案等方面的特色分析，剖析了藏族窗饰艺术的特色装饰元素，一得之见，旨在抛砖引玉，希望借此引发大家在此方面的的深入思考和研究，并在结合本元素的装饰上获得与其它元素的对接与开拓。
参考文献：
[1]杨嘉铭赵心愚.《西藏建筑的历史文化》[M]青海人民出版社，2003
[2]蔡玲.《析藏式传统建筑》[J]中外建筑，2006／3
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