隐秘的快感 人肉搜索与网络的隐秘快感
时间：2020-02-19 07:34:14 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
戈尔丁在小说《蝇王》中写道:小孩子脸上涂上油彩就变成了肆意杀戮的小野蛮人，用这一幕来形容网络人肉搜索中“马甲帮们”的“匿名快感”，再好不过了。 戈尔丁爵士在小说《蝇王》中进行过如下的描写:小孩子脸上涂上油彩就变成了肆意杀戮的小野蛮人，用这一幕来形容网络人肉搜索中“马甲帮们”的“匿名快感”，再好不过了。人肉搜索客们在把一个个面具后面的“背德者”揭发示众之时，自己却始终在暗处品尝胜利的果实。这是场力量悬殊的游戏。
“马甲帮”围剿“Die豹事件”
一个现实人在同一论坛注册两个以上的ID并同时使用时，常用的或知名度较高的那个ID一般被称为主ID，其他ID则称为“马甲ID”，简称“马甲”。拥有“马甲”账号的人，显然是不想与自己关联度最大的主ID被曝光，所以换了副陌生脸孔，这也是人肉搜索客们最主要的“反搜索”手段。而受“马甲帮”之害最重的人，莫过于重庆女孩王倩茜了。
5月12日，汶川地震之日。晚上7点多，一个名为“Die豹”的重庆女孩在豆瓣网的小组中发表了标题为《我是重庆的，我遭震荡了》的帖子。“Die豹”对自己的地震体验感到新奇，并说了“很舒坦，为什么不来得更猛点”，“他死他的，和我有什么关系”、“我很兴奋，这种体验是可遇而不可求的”、“为何我感受的余震那么小”、“其实我觉得死的人不够多”等等毫无人道情怀的话语。
在举国哀悼的天灾之日说出那样的话，“Die豹”的泯灭良知顿时引起了豆瓣网友最猛烈的“炮轰”，很多人特意注册了“马甲”，供声讨“Die豹”之用。“Die豹”为了不使发言的小组被谩骂塞满，她自己新建了名为“马甲帮的口水淹死Die豹”小组，供“马甲帮”发泄愤怒，并试图解释自己发言的原意。据亲历者的描述，骂战中“生殖器乱飞”。
5月16日，“Die豹”宣布道歉，但被马甲帮攻击为“没诚意”。不久，“Die豹”收到了一封“最后通牒”:我们有400号人，有的是时间、经历、手段、战场和你玩儿，你不消停，我们就一直继续吧。”并威胁要对“Die豹”进行天涯论坛人肉搜索。人肉搜索客们的口号就是:不求最好，但求最肉（裸露）。
很快，人肉搜索就将“Die豹”的真实资料晾在了网上:真名王倩茜，生于1987年，为重庆教育学院旅游系学生，同时她的手机、QQ、邮箱、家庭电话甚至辅导员与学校电话都被公之于众。一时间，“Die豹”及其母、辅导员都接到了大量的电话，生活秩序完全被打乱。重庆教育学院的校园论坛中也充满了指责、谩骂“Die豹”的帖子。迫于各方压力，校方最终向“Die豹”提出了“休学一年”的建议。
于是，“Die豹”成了“范跑跑”之后又一个因妄言地震而被处分的人，尽管这种“休学”并不合法。事件中“Die豹”对媒体说的最后一句话是:“我现在已经被搞得遍体鳞伤了。”21岁的她不愿再多言。
“文化大革命”精神的再现？
时至今日，事情已经慢慢平息。但亲历过一切的网友hval时常还会感到心有余悸。对他来说，“马甲帮”最可怕的，是瓦解了人和人之间的信任。“这让我不由自主地想起‘文化大革命’时期的互相告密。”hval说。
甚至有人在豆瓣网上建立了名为“帮助她，也是帮助我们自己”的小组，公开反对人肉搜索这种网络暴力。他们认为，“Die豹”只是在对灾害严重性毫不知情的情况下幼稚妄言，“罪不至死”。越来越多的人开始把进行人肉搜索的“网络暴民”与“文化大革命”时期的红卫兵相提并论，“事情不问青红皂白，动不动就人肉搜索，它的负面作用已远远大过正面效应，个人隐私被肆意曝光，当事人的人权被随意强奸，而网络暴民在发泄完愤怒之后就一哄而散，带给当事人的却是无尽的伤痛。”
网友“疏离人间”的感触却充满了恐惧:“愤怒过后便是恐惧和后怕，我想，我不可能永远都不说错话，万一轮到了我呢？我QQ上的相片已经全部撤下，论坛上也不打算再挂相片，以后也不打算填写真实资料。”
另一个人肉搜索“以强欺弱”的例子就是“很黄很暴力事件”。去年12月27日，CCTV播出一则新闻《净化网络视听环境迫在眉睫》，报道中提到，“截至目前，我国提供视听节目服务的网站已达6万多家，在传播健康思想文化的同时，一些低俗不健康的内容也在蔓延。”央视记者还采访了一位北京学生张殊凡，张殊凡在镜头前说:“上次我查资料时，突然蹦出一个窗口，很黄很暴力，我赶快给关了。”
短短几秒钟的出镜，张殊凡自己可能也没想到，会引起轩然大波。只因一句“很黄很暴力”，关于张殊凡同学的视频、张殊凡吧、图片一夜成灾;“猫扑”网站随即出现了许多帖子来恶搞“很黄很暴力”，还有人制作了色情漫画来影射张殊凡。一个13岁的小女孩，暴露在人肉搜索的“狼群”之中，甚至有人公布了张凡殊所在学校班级和家庭住址。
人肉搜索涉嫌“狗拿耗子”
如果说“追杀第三者”事件中体现的是人肉搜索的道德标准，那么“很黄很暴力”事件显然是颠覆了这一标准，并表现出了某种试图挑战“官方话语”的意图。
人肉搜索客们认为，13岁的小女孩是不会如此义正词严地批判网络色情，这只是CCTV导演的一出“道德剧”。他们呼唤更加自由的网络环境，当然，这更适于人肉搜索的泛滥。在追打“第三者”时一脸道德的人肉搜索客们，在“很黄很暴力”事件中却毫无顾忌地戳穿了CCTV的“虚伪道德剧”，完全站到了道德的对立面。可见，良莠不齐的人肉搜索阵营本身，并非全是“道德信徒”。
而且，对央视新闻的人肉搜索和恶搞，又暗含着另一精神:只有网络中才有真相，只有人肉搜索客们才能找到真相。这种无比自信的感觉吸引着越来越多的人投身到“业余福尔摩斯”的角色中，对全世界的每一个人进行调查和审判。
然而，我们显然并不需要几十万个福尔摩斯，也不需要上班族、大学生，甚至网吧青年都来当福尔摩斯，狗拿耗子。如果人们一味地期待用互联网上“人肉搜索”的道德力量，来干预、维护并实现对社会不公的“正义讨伐”，更是难以避免人肉搜索误伤好人或为坏人所利用的恶果。这样的正义讨伐是不是有些以暴易暴、防卫过当了呢？
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