观今宜鉴古,无古不成今——浅谈紫砂作品《观今壶》的哲学意蕴
时间：2023-07-02 08:50:03 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
史银之
江苏宜兴 宜兴 214221
紫砂壶原产地为宜兴，已经历几百年的发展历史，为中国国家地理标志产品，宜兴紫砂制作技艺也已被列为国家级非物质文化遗产名录。紫砂壶泡茶有越宿不馊的特有宜茶性，源于其独特的胎体双气孔结构，其韵与茶文化的“静、清、正、和”又无缝契合，所有这些成就了紫砂壶“世间茶具之首”的美称。但紫砂壶不仅是泡茶用器，同时还兼具观赏与文化功能，是特殊的艺术品，其价值不仅在于实用，更在于满足人们的审美需求与情感慰藉。紫砂作品方圆不一，器型变化十分丰富，在不同的紫砂壶作品中，人们都能感受到相应的艺术享受及人文启迪。在这过程中，紫砂也成了文人雅士托物言志、借物抒情的重要载体，以“曼生壶”为核心的人文紫砂兴起，使得宜兴紫砂进一步脱胎换骨，真正上升成为精神文化的产物。而紫砂《观今壶》（见图1）从另一个角度为大家打开了一扇观察人文世界的窗，立意新颖，现从作品造型设计及人文意蕴两个方面谈谈作品的特点。
图1
从创新角度来理解紫砂壶，我们不难发现它的表现空间相当大，相较于传统经典造型，任何新颖的改变都能使作品流露出独特的艺术新意，而这取决于创作者自身的设计水平与制作能力。紫砂作品《观今壶》的主体形态是借鉴传统经典器型“台笠壶”造型的基础上创新而成的，师古而不泥古，壶体向上作了拉伸，更显挺拔；
壶肩圆润，肩下渐渐外扩，形成饱满的壶体；
圈脚支撑起整壶，更显庄重、平稳；
壶腹一侧向上胥出三弯流，曲线柔美婉转，线条圆转，过渡流畅，壶流出水顺畅；
另一侧由圆柱条折成方型壶把，由上而下渐细，圆润而不失挺拔，柔和中见刚毅，延伸化转，与壶身衔接一体，显得舒展大气、端庄正直，也与壶流在空间上对称呼应，其方形折角很好地平衡了整壶的阴柔，也提供了拿握舒适的实用功能；
作品最大的形态特征是壶颈特别长，沿壶口转动形成了一个开阔的立面，这是为作品主题的铺陈留下的一个伏笔；
壶盖微隆，压在壶口，如双唇轻抿，平和端庄，二者配合严丝合缝又可相对通转；
盖上的人头壶钮是作品的焦点，人头上很夸张地刻画了眼睛和耳朵，而略去了嘴，这种处理方法宣示了这眼睛不是普通的生物学的眼睛，而是特殊的、能看透世间事物表像、看见本质的心眼。如果细看的话，在壶嘴口沿及壶把的转角处都能看到这种特殊的眼睛，三个角度的眼睛共同组成了一个立体的“复眼”体系，功能更加强大。如果其他都是铺垫的话，这眼睛恰是服务于主题作品的点睛之笔，而颈部的立面上通过陶刻呈现的抽象但富有哲理的画面，恰是这特殊的眼睛透过现象看到的世间事物的本原。作品烧制时的焐灰处理更增添了神秘的色彩，色泽古拙而不乏清丽、吉祥之感，触感温润。作品结构设计静雅奇特，细节之处精巧把控，整体质朴简洁、庄重沉稳，笼罩在壶体的气场中有一种冥冥中的玄妙感，幽幽哲思之气韵跃然眼前，将作品的气、韵、神展现得淋漓尽致。
如果紫砂作品《观今壶》其他部分设计都是铺垫的话，那么高颈处理及强化眼与耳、弱化嘴的处理绝对是直接服务于主题的两大点睛之笔。高颈提升了作品高度与气韵的同时，也抬高了眼与耳的视点高度，拓宽了视野，站得高、看得远、听得清，融入了眼观四路、耳听八方的哲学意蕴；
强化眼与耳，而弱化嘴的处理则提示人们在观察这个世界时要强化用“复眼”看的能力，多看，多听，少说，少主观表达，充满认识事物的思辨意蕴。观察世间事物，在方法论上往往会有两方面的误区：一是只看表面，不做思考，不及内里；
二是只看瞬间，不作来龙去脉的分析，没有联系的眼光。
其一，我们观察这个世界，了解这个世界的途径主要是通过眼睛看和耳朵听，但有时我们看到的东西不一定是真实的，问题主要出在我们看和听的方法出了问题，只看表面，不及内里，被表面假象所迷惑。如果用“心眼”或“复眼”去看的话，就能对看到的实况作出分析与推导，看透现象，看到本质。肉眼观察世间万象，心眼看清万物本质。
其二，我们看到的东西虽然是真实的，但那是现在瞬间的状态，事物的变化是绝对的，静止是相对的，因此看到的状态也是相对的，只有从其“来龙”上着眼，研判其变化趋势，才能预测其将来“去脉”的变化方向。事物的联系是本身固有的，从事物的固有联系中去把握事物，才是全面的。用联系、发展的逻辑去观察世界，得出全面的、哲学眼光的结论，往往能真正地了解事物全貌。
紫砂《观今壶》隐含的怎样观察我们这个世界的哲理是值得我们思考和体会的，其本质是用什么样的眼睛去看世界，具有独特的哲学意蕴。
宜兴紫砂壶历经几百年的历史发展后，兼具了实用、观赏及人文功能，在这过程中文人雅士的加持，使得宜兴紫砂真正上升成为精神文化的载体。紫砂《观今壶》更是一件隐含哲学思辨的壶艺作品，它给人们带来思考和启迪，从另一个角度为大家打开了一扇观察世界的窗，富有创意，具有独特的哲学意蕴。
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