老子思想的管理观解析
时间：2021-05-31 12:05:00 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：老子思想在个人为人处事、组织经营，乃至国家经营方面都具有十分重要的应用价值，因而有必要对老子思想进行系统的认识，并探讨其中所蕴含的管理观点。老子的“无为”思想是一种强烈关注社会、关注人生的入世哲学；道家主张的顺其自然的无为管理模式，同现代管理科学的自动化管理思想十分贴近；老子的管理思想是以人为本的管理观。老子在两千多年前的论述特别是其管理思想的论述，就其主旨而言，至今仍然具有重要的研究和参考价值。在这种背景下，本文首先概述了老子与道德经方面的相关认识，进而分析了老子与经营管理的联系，最后从六大法则、五大方向着手，对老子思想中所蕴含的管理理念进行了提炼。
关键词：老子思想；管理观；六大法则；五大方向
中图分类号： D261 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）24-122-3
1 老子与《道德经》
1.1 老子
老子是中国两千多年来，可与孔子思想起名的智者。论语里仁篇中，子曰：“朝闻道，夕死可矣”。在这里提到的“道”，以当时的环境而言，指的应该就是老子道德经中提到的“道”。孔子问礼于老子后，对老子的评价是：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。……至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子其犹龙也。”史籍中，以史记中记载老子最权威，也仅四百余字。老子姓李、名耳，字伯阳，谥曰聃，也称老聃，春秋末期人，约生于公元前580年（周简王六年），殁于公元前500 年（周敬王二十年），楚国苦县人。曾任东周守藏官之职，执掌图书文书；晚年离楚国奔秦国，在过函谷关时，应守关官吏的要求，口述了《道德经》《史记·老庄申韩列传》。儒家思想对中华文化影响至深，但后人不免有不同的评价。老子学说正可发挥互补的功用。孔孟学说以仁、义、礼、智为人的四个方面；老子学说则以无为作为中心思想。孔子较重视学堂书卷色彩；老子则较放任回归自然。
1.2 《道德经》
老子《道德经》共八十一章，前37章是道经，后44章为德经。“道”与“德”是老子哲学思想的基础。林语堂将前40章归类为老子哲学的基本原理；后41章归类为政治、生活的实践准则。老子认为“道”乃“万物之奥”（62 章）。“德”则为“孔德之容，唯道是从”（21章）。道为本，德为器，德依附于道；道制约德，德说明道。在老子看来，任何事物在变，因为支配万物的生长的“道”在变；任何具体事物可以消失，唯有“道”这个事物“独立而不改”（25章），永远不会消灭。“道”显示了它变又不变的巨大威力。
2 老子与经营管理
老子《道德经》中也含有管理方面的内容。老子学说的经营管理理念可归纳为君人南面之术、通达世变的相对论、深度的认识观、独到的软性诉求、圆融的天地道观、阴柔的思维方式等六个理念，兹分别说明如下。
2.1 君人南面之术
“道家者流，……此君人南面之术也。”，在民主社会体制中，君王已不复存在，但“南面之术”如领导统驭、指挥协调、组织控制之术等仍然存在的。《老子》中所揭示的某些“南面之术”，自然有其参考的价值。管理者必须先就组织进行规划、组织、领导和控制，以实现管理目标。所有的管理活动，追根究底主要还是要对人进行管理。“南面之术”就必须正确加以运用。经营管理的内容，包含了生产力、生产关系、上层建筑。生产力，就是要做好企业的商品生产和经营；生产关系，这是涉及生产、交换、分配、消费等方面的问题，概括地说，主要都是人与人之间的关系；上层建筑，就是企业从事商品生产、经营时所持的政策、观念、主张、思想，及相应的组织、规章制度等，都需要运用正确的“南面之术”、正确的价值观以及科学的方法论处理问题。《老子》中内含的某些精辟理论、见解、思想方法，是很可以被借鉴参用的。
2.2 通达世变的相对论
管理是科学，也是艺术。管理现象常常处于二律背反之中。同一件事可以做不同的处理，改换另一种处理方法，又会出现新的利弊关系。过于执着，可能损及民主；若过分注重了民主，又可能影响必要的集中。而且这些利弊关系，常随时间、空间条件的变化而变化，没有绝然的正确解、最优解。老子在论述有无、刚柔、动静、损益、利害、巧拙、祸福种种矛盾关系时，都有不少优秀的观点耐人思索，耐人参阅。
2.3 深度的认识观
老子的认识观，也有不少地方可供我们企业管理参考。如十章中说的“玄鉴”思想，用深沉、冷静的态度去观察分析一些问题；又如十六章中说的“观复”思想，细致地、多次地去认识事物等，都是一些很精辟的认识。
2.4 独到的软性诉求
现代企业管理，重视软性管理，强调做好属于观念、思想等内容的管理，而不是只强调管物、管理制度等。关于这一点，“老子”中反复阐述的“恍兮惚兮”、“道”的一些独特见解，细品其味，对做好软性管理有启发价值。
2.5 圆融的天道、地道、人道观
所谓天道观，是有关如何看待天体宇宙世界的理论观念；所谓地道观，是有关教人如何处世处事的理论观念；所谓人道观，是有关教人如何看待人生的观念。这些在《老子》中都有论述。企业管理中有关如何待天、待地、待人，特别是待人方面，很可以从《老子》中学到一些东西。
2.6 阴柔的思维方式
市场形势激变，经济竞争激烈，企业企图用一种硬性的办法来解决复杂多变的问题是会失败的。《老子》柔性思考的思维方式，为我们学会权变管理提供了思想的启迪。
2.7 广泛的实用价值
从企业管理的具体职能如计划、指挥、控制等角度说，只要善于在《老子》奇葩里面展开联想的羽翼，采集汁液，也能汲取很多营养成分。“善行，无辙迹”（27章）（善于行动不留痕迹），它启示我们当领导的要注意指挥艺术；“善言，无瑕谪”（善于言谈无瑕可责），它启示我们当领导的要提高自己的素质；“善数，不用筹策”（善于计算，却不依赖筹码），它启示我们制订计划时要善于谋划；“善闭，无关楗而不可开”，这句话的意思是说善于闭合，不用栓销，却使人开不了门，这可以供我们做有关控制的联想；“常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”，这是说，用人要用其所长，这样就没有被遗弃的人了；用物要用其特点，这样世间就没有不可用的东西了，这可供我们做好管理组织、择人用人作为参考。
