工匠精神与职业精神的比较与澄明
时间：2021-03-27 08:07:29 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要 工匠精神的热炒，难免被不当泛化，出现工匠精神与职业精神混淆的情况。泛化实际上是对工匠精神的一种神话，一种戕害，一种无思的表现。从逻辑关系角度、哲学角度和适用对象角度辨析工匠精神与职业精神的差异与不同，揭示出工匠精神的内涵为：尚巧、求精、崇德、执念；职业精神的内涵是：敬业精神、精业精神、创新精神、立业精神。
关键词 工匠精神；职业精神；泛化；比较；澄明
中图分类号 G719.2 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2017）15-0052-04
一、工匠精神与职业精神的混淆
当下，“工匠精神”成为最热的一个高频词。什么领域都讲“工匠精神”，使“工匠精神”被不当泛化，成为到处适用、随处可贴的标签。工匠精神的泛化，实质上是一种神化。好像工匠精神一下子成了放之四海而皆准的普适性精神，祭出它，就能有点石成金之妙，就能收神奇管用之效。哲学理论认为，任何事物都受到质、量、度的制约，都有自己的适用域和外延区间，超出这个适用范围就不靠谱了。
工匠精神泛化，实际上是一种戕害。当被人们推崇泛化到各个领域的工匠精神的不适用性一旦被人们广泛认识、甚或遭致批判，工匠精神就会失去光环和神晕，而这其实并非工匠精神本身的错，而是人们不当移植、过度炒作造成的。这样欲益反损的结果，恐怕是那些推波助澜的人始料不及的。这种试图让局部的工匠精神去替代整体的职业精神的做法，如同小鞋想要装下大脚，除了削足适履，别无良策，其对精神本身的戕害可见一斑。
工匠精神泛化，实际上是一种无思。从概念本身的辨析看，“工”不等于“匠”，但“匠”属于“工”。就是说，工可以包含匠，但匠不能涵盖工。比如制造业的工，可以是匠，但其他行业的工未必就可以称其为匠，显然，即便是同为“工”的领域，工匠精神也不具有全覆盖性。更何况还要泛化到全职业上，是多么的荒谬。
二、工匠精神与职业精神比较
面对工匠精神与职业精神混淆，我们有必要做一些比较分析，以厘清其关系和边界。
工匠精神与职业精神的混同和纠结，一是因为工匠精神内涵的概括见仁见智，被不同程度地泛化。本来工匠精神应该是指工匠们所特有的和必须的精神，现在却把许多原本不属于工匠精神的而是属于职业精神的一些内容都包罗进去，从而为工匠精神的泛化开了绿灯。二是因为工匠精神和职业精神实在是有太多的交集，往往你中有我，我中有你。例如职业精神和工匠精神，都需要“尚德”，需要敬业；都要求有吃苦耐劳、甘于奉献的崇高品质，都讲究做事要追求一流和卓越的职业使命感等，所以人们才会彼此混同，而又迷误不觉。工匠精神和职业精神有一定的交集共性，但其差异也很鲜明，而且远远大于其共性。可以从以下三个维度予以揭示澄明。
从逻辑关系看，职业精神和工匠精神是一组彼此包含的相容的种属关系概念。职业精神是外延大的概念，叫属概念，也叫上位概念，工匠精神是外延小的概念，也叫种概念或下位概念。它们的关系是相互包含关系，即属概念的外延完全包含种概念，用公式表示，所有的a都是b，但有的b不是a。就是說，职业精神包含工匠精神，因为工匠也是一种职业，而工匠精神不等于职业精神，因为职业外延更广，非工匠精神所能包容。
从哲学角度看，职业精神是一种共性的、普遍性的精神，这与职业的广泛性密切相关，它是人们立世生存、谋得生活资料所从事的工作。所谓三百六十行，其实完全不足以全面概括职业的丰富性。职业精神就是所有在职从业人员所应具备的各种精神品质的总和。工匠精神是从属于职业精神的个性化存在，是“工匠”这一行当公认的职业准则和所应遵循的精神规范。相对于职业精神，它是特殊的、具体的一种精神。在这个意义上，我们可以说工匠精神是职业精神的表现，职业精神寓于工匠精神或其他别的精神之中，如果工匠精神试图泛化和取代职业精神，职业精神的外延就会被大大窄化。
从适用对象看，逻辑学的外延论和哲学的区间论都规定了事物的适用范围和领域，进而也就确定了不同事物适用的对象。我们认为，制造业倡导工匠精神是靠谱的。工匠精神是“造物”的、出产品的。它的对象是物，是用来加工的对象。《中国职业技术教育》主编赵伟教授认为：“提倡工匠精神，并不是要以此取代职业精神。职业精神涵括各行各业，工匠精神是特指物质资料或实体产品生产人员所应具备的职业精神。现在因为工匠精神被泛化，它应有的边界被模糊了”。我很赞成这样的观点。我们现在的问题是，不看对象的特点和适用的范围，肆意泛化工匠精神，僭越概念的边界。我的一个基本观点是：凡是与人打交道的行当、领域，恐怕都不能讲工匠精神。因为人与物不同，物是死的，人是活的。物是可以任意加工改造的对象，人却是必须根据活性的要求、心灵的尺度，予以尊重和服务的对象。比如服务业，你要不以人为本、见物不见人，能服务得好吗？再说教育，教育是育人的事业，它可以有职业精神，但不是工匠精神。韩愈说：“师者，传道、授业、解惑者也。”这样的职业内涵重在对人的精神塑造、知识浸润和心灵开发，适用于物性加工改造那一套的工匠精神，显然不适合教育。再从方式上看，教育的方式是互动的，是人与人之间的相互交往、沟通和塑造，是星与星在同一高空的交辉，根与根在同一深土中的挽手。一如德国哲学家雅思贝尔斯所指出的那样“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这样的人才培养过程与工匠们的产品加工过程何啻霄壤。更何况，长期以来教育领域一贯把“教书匠”视为教学僵化、不求进取的代名词。教书育人倘若成“匠”，对学生而言，的确不是什么福音。
三、工匠精神与职业精神的澄明
辨析完工匠精神与职业精神的异同，我们需要进一步明确工匠精神和职业精神的内涵究竟是什么，只有揭示出其本质内涵，才能避免混淆与歧误。
（一）工匠精神的内涵
关于工匠精神的内涵，已有很多概括。余祖光研究员将工匠精神概括为：第一是精工细作、追求卓越。第二是态度严谨、极度认真。第三是大胆创新、敢于冒险。第四是敬业、专注和耐心。工匠精神是一种在设计上追求独具匠心，质量上追求精益求精，技艺上追求尽善尽美，品质上蕴含着敬业、严谨、踏实、专注、创新、拼搏等态度[1]。也有学者强调：匠心——工匠精神之基，匠术——工匠精神之本，匠德——工匠精神之魂[2]。我们对工匠精神的内涵作以下四点概括。
