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    [《相知纽约》(四)]纽约时间

    时间:2020-07-15 07:26:11 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      编者按:在美国的外面看美国时,它就像一个万花筒,色彩缤纷又让人眼花缭乱。   中国前驻纽约大使衔总领事张宏喜的著作《相知纽约》,以自己的亲历,向读者展现了一个外交官视角中的中美关系和并不神秘的外交工作。
      书中不仅有工作细节,更有很多动人的平常人的情感,在纽约纷繁芜杂的各种表象下,很多理性的脉络依稀可见。该书内容与本刊曾经连载,且被一路叫好的文章《美国白宫新闻发布厅里的故事》和《联合国见闻――揭开安理会的神秘面纱》有异曲同工之妙。该书是世界知识出版社出版的《我当大使系列》丛书之一。现节选其中部分章节,与读者分享。
      
      我所了解的美国社会
      
      我在纽约常讲我们要学习美国的长处,在双方的交流中我们到底能学到哪些长处呢?经过在美国四年的工作和生活,我认为大体有以下几个方面。
      第一,美国人的开创性、进取性,不满足现状、敢于冒险、脑子里没有多少框框,很值得我们学习。他们从小孩子起就培养自己做、自己想的独立精神,主张发展人的个性,不像我们在家听父母的,在学校听老师的,工作后听上级的,自己的独立性、创造性欠缺。美国之所以能成为世界第一,除了国内长期稳定,别人打仗他们发财,吸引和利用全世界的人才、资金和资源等客观原因外,更重要的就是他们具有这种主观上的长处。在我看来这是极其重要的,甚至是带根本性的原因。美国之所以有今天绝非偶然,不能光强调人家的地理位置好等,最根本的原因还在于美国人的敢干、喜欢创造发明。不说别的,就连美国青少年所喜爱的很多运动,恐怕在我们中国人看来都太危险了,我们的父母是不愿让他们的孩子去玩的。
      第二,美国的一系列制度,为个人、经济和社会的发展提供了保证和创造了条件。就拿教育来说,它可以使各种各样具有不同智力和能力的人都受到相应的教育,不放弃一般更不埋没人才。有尖子的学校,更有一般人的学校。只要想上学就有学上,只要有才干就能得到培养、发展和表现。老师基本不批评更不挫伤学生。连父母都不能打自己的小孩子,否则要被送上法庭。总的来说,美国的制度为人才开辟了道路,不压制人才。
      第三,美国社会的民主和开放,使人感到参与了,感到自由。社会上有各种各样的团体,如要享受法定待遇需要注册,只要不违法不注册也都能存在。对于游行示威能批准的尽量批准,人们有气可随时发,不积累。在纽约差不多天天都能看到示威,似乎做什么都有人反对。相当透明,比较大的事情很多都能公开,像重建世贸中心大楼这样的事就广泛征求意见,把各种各样的设计方案公布,让人们讨论。
      第四,法制健全,人们的法律观念强。什么事都有法管,人均律师数恐怕在世界首屈一指。人们做什么事都要考虑一下法律问题,雇律师和咨询律师是非常普通的事。尊重法官裁决,像选总统这样的事,几个大法官一裁决,全国就接受了,在其他国家好像没有这么容易。有关一般生活、工作、做生意的事情,按规矩该干什么就干什么,不需要拉关系,走后门,可以找熟人介绍但未必能起多大作用,没有熟人照样可以办事。
      第五,通过学校教育、宗教活动、体育运动、社区生活等,培养了美国人的团队精神和爱国主义。“9•11”后美国人所表现出的那么高涨的爱国主义给我留下极深印象。每个战死的美国军人名字都要刻在纪念碑上,凡在国外被打死的美国军人不管时间多久,不管在什么地方,只要有线索就不计代价地去寻找其尸骨,找到后派专机,覆盖国旗,由海军陆战队将其护送运回,这对所有美国人是何等生动的爱国主义教育。这就是他们的“思想政治工作”,讲实际,不搞形式主义,所以效果好。
      第六,以人为本,把人看得高于一切。在斑马线上汽车一定要让人。他们的很多设施都搞得非常方便,就是出于为人考虑。下雪后不把自己门口的雪扫干净,摔了他人,房主必须承担全部责任。他们基本上不鼓励舍生取义,我们是宁死不屈,他们是宁屈不死。“9•11”事件发生时,一位叫曾的年轻华人自己冲进世贸大楼救人而牺牲,华侨华人对他大加赞扬,建议以他的名字命名一街道或建筑物,长时间得不到主流社会应有的响应。直到三年后,在华人社会和华人议员的强烈坚持和压力下,这一建议才被采纳。这位英雄十几岁时才从我国广州移民到美国,所以他有我们中国人的舍己救人精神。当时他打电话给他妈妈,说他学过急救,这时应该去救人。
      第七,纽约的桥很多,不少是七八十年甚至近百年前建的,但今天仍然相当适用。华盛顿桥原来只一层,后来又在下面加了一层。由此可见,几十年、近百年前设计者就考虑到了今天的情况。可我们常常是昨天建今天砸,怎么就想不了那么远呢?还有那个中央公园,在寸土寸金的曼哈顿竟能保留如此之大的一片树林、绿地、湖水,当初的主张者和后来的坚持者该有着何等的眼光、气魄和勇气!而我们却屡有侵占公园和古迹搞建筑的事,对比一下,难道不值得我们敬佩和学习吗?
      不喜欢美国的朋友可能会因我所列上述几条而批评我在吹捧美国,这是误会,我并没有把美国说成是天堂,是净土。我只是说美国的制度有长处而不是说什么都好;我只是说美国的民主使人感到参与了,而实际上背后的交易多得很,老百姓应该参与而没法参与的事情有的是;我说相当透明,但玩弄手段封锁新闻的事也时有发生,只是人家做得比较高明。法制也不是做得十全十美,律师为了赚钱与客户合伙弄虚作假,把非法的事用合法的外衣包装起来是常见的事,通过所谓“政治避难”取得合法身份差不多都是这么办的。我儿子买了一部二手车,行驶里程被偷改了,我儿子在网上查出14万英里被改为7万,这是违法的,但资料就在管理汽车的交通局,他们完全可以发现却不闻不问。还有腐败,他们是高级腐败,比我们的初级腐败高明得多,有些是用合法外衣掩盖起来了。他们有时也搞突出政治,实行政治干预,选择办案。
      总的来说,虽然美国也存在不少问题,但很多方面做得不错,社会能达到他们那种程度应该说相当不容易,这是美国人民经过二百多年辛勤劳动和艰苦奋斗的结果,很值得我们学习,对此我们应抱虚心态度。有的国内来访同志到纽约一看马路不平,地铁陈旧,饭店又贵又旧,就说纽约还不如北京、上海,恐怕太看表面现象了。纽约城市设施老化是事实,但它的华尔街、百老汇、联合国总部、大都会博物馆、中央公园等,全世界谁也比不上。只要有起码的经济保证,在美国生活比在国内生活质量高,舒服得多,其环境保护好使人感到之舒适,其公路发达使人出行之方便令人叹为观止,这是在美定居和留学的中国人的普遍反映和感觉。不然人家怎么是发达国家而我们是发展中国家呢?虚下心来,多学习人家,没有坏处;埋头苦干,扬自家优势,必有辉煌。
      
      广泛团结华侨华人
      
      在美东地区究竟有多少华侨华人,连美国政府都说不清,反正到处有中国餐馆,走到哪里都能看到中国人,加起来绝不少于一百万,而且现在天天都在增加。说起中国餐馆那可确实是走向了全世界,哪里都有,会用筷子的老外越来越多。
      纽约有三个华侨华人聚集点:曼哈顿的中国城(又称“唐人街”、华埠)、皇后区的法拉盛和布鲁克林的八大道,前者最大、历史最久,后两个正在逐步扩大中。我到过世界好多国家的中国城,应以纽约的为最大,据说竟有二三十万中国人在此居住谋生。走到这里好像回到了中国,中国人、中国话、中国字招牌、中国货,国内有的这里差不多都有。这里有三位最年长的华侨,一位是孔夫子,一位是关公,一位是民族英雄林则徐。孔夫子和林则徐的塑像矗立在大街上,关公则被供在很多中餐馆里。一次我说,我们现在生活在纽约的中国人得好好干啦,因为我们的老祖宗就站在身旁看着我们呢,如我们表现不好他们会骂我们呀。其实他们生前都没有出过国,孔夫子所谓周游列国只不过是在山东、河南一带转了个小圈子而已,是华侨邀请他们“出国访问”并把他们留了下来“定居”的。
      华侨华人最大的问题是不团结,政治态度不同自不必说,就是在同一政治态度之下,也是矛盾重重。这给我们的工作带来很多麻烦。不只是在纽约,在美国,在其他国家也是如此,我任外交部领事司司长时到过很多地方,对此深为了解。我的态度很明确,就是一碗水端平,到处讲团结,促进团结,有利于团结的事就多做,不利于团结的事就反对。
      我国的侨务工作方针政策的第一要务是什么?是为华侨华人服务。周恩来总理生前说过,几千万海外华侨华人能在国外安居乐业就是我们的最大胜利。这个话过时没有?我看没有。如果华侨华人没有实力,他们怎样贡献力量?所以首先要帮他们在国外立足生根,使他们根深叶茂,事业有成,经济力量不断壮大。如果在美的华侨华人哪怕有一半犹太人的实力,美国的政客们还会动不动就拿攻击中国捞取政治资本吗?
      处理好同华侨华人团体的关系是我注意把握的另一个重要问题。虽说我的家乡过去没有多少人出国当华侨,小时候我对华侨一点都不了解,但从我1975年到泰国工作起,就开始同华侨华人接触,可以说我已有二十多年这方面的经验。在纽约的四年我非常注意,不干预侨团内部事务,同他们是朋友关系,而不是上下级关系。毛泽东主席生前说过,华侨应加入当地国籍,学习当地语言,与当地人民通婚。周恩来总理说,加入外国籍的中国人是我们嫁出去的女儿或被人家招赘走的儿子,加入了人家的家庭。
      四年来我同爱国华侨华人尤其是主要侨领结下了深厚的友谊。他们的爱国热情实在让我感动,国内一有难他们就伸出援助之手,国内取得的每一个成功他们都是那么兴高采烈。不管白天黑夜,不管刮风下雨,一听说要迎接来访的我国领导人,个个踊跃向前,冒雨一等几小时都无怨言。现在我一回想起纽约,他们中的很多人立即活灵活现地出现在我的脑海,我真的非常感激他们,永远不会忘记他们,他们是我最亲密的朋友、亲人和兄弟姐妹。
      
      责编:谭震

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