语境有哪些因素构成 语词翻译中的文化语境因素
时间：2019-02-11 03:24:38 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要： 语词是语言中最活跃的因素，最敏感地反映了社会生活和社会思想的变化，是语言中最能反映文化特征的部分，具有浓厚的民族色彩和鲜明的文化个性。因此，一方面，译者应尽可能忠实地反映原文的文化背景和文化色彩，再现原文的异域情调，另一方面又要充分考虑目的语读者的接受程度，恰当地“归化”，以更好地译出原意。
关键词： 语词 文化语境 跨文化
一、引言
语言是文化的载体，同时又是文化的重要组成部分。而语词又是语言中最活跃的因素，最敏感地反映了社会生活和社会思想的变化，是语言中最能反映文化特征的部分。所谓语词就是指词和词组，词组的范围包括各种固定说法、习惯用语和习俗语。每一种语言都同特定民族的历史有着特殊的“血缘”关系，而语词就产生于特殊的历史、地理和人文环境之中，是一个民族的历史传统、社会风俗、认知特点和审美习惯等文化因素的折射和呈现。所以，语词承载着各民族的文化信息，浓缩了各民族的文化景观，反映出各民族的人文心态，代表着不同语言的文化背景，具有鲜明、独特的民族特点。英国语言学家莱昂斯・约翰精辟地指出“特定的社会的语言是这个社会文化的组成部分，每一种语言在词语上的差异都会反映使用这种语言的社会事物、习俗以及各种活动在文化方面的重要特征”。
因此，语词的翻译要求译者在广泛地、准确地了解他国文化中的观念、信仰、习俗、价值标准等方面的同时，忠实传达本国文化的价值与灵魂，真正做到跨文化交流。
二、文化语境――影响语词翻译的重要因素
文化语境属于非语言语境的范畴，这一概念最早由Malinowski（1923）提出，它是研究语言使用和功能的语用学研究的范畴之一，是指某一言语社团特定的社会规范和习俗，它主要分为物质文化和精神文化。近年来，随着语用学研究的不断深入和发展，文化语境的范围进一步拓宽。Samovar et a1.（1998）认为文化语境包括知识的贮存、经历、价值、行为、态度、宗教信仰、时间概念、空间关系、学科领域等诸多方面。Claire Kramsch（1998）进一步解释了文化语境这一概念。认为部落经济、社会组织、家庭模式、繁殖习俗、季节循环、时间和空间概念都是文化语境的主要要素。一方面，超地域的文化共同性相对保证了译文读者从本族文化角度出发也能从译文中得到与原文读者大致相同的感受。另一方面，因为各族文化的个性，要在异质中寻求对策并不是件轻松的事，不同的文化观念会形成局部的交叉碰撞和冲突。对于外来文化，人们最易于理解和接受的是外来文化的表层结构，即“硬文化”部分。用一种语言文化把另一种文化的文本再现出来，其将不可避免地反映出两种语言、文化的特征。翻译的作用在于将源语言文化中的文本移植到另一种目的语言文化中去。因此，文化语境在翻译中起到了相当大的作用，文化环境中诸多因素对语词翻译产生深刻的影响。
1.地理环境差异与语词翻译
地理文化是指所处的地理环境而形成的文化。由于各民族生活空间不同，因而自然环境各方面的差异影响不同民族对同一事物或现象的看法各有不同。特定的地理文化赋予了语词特定的意义。如汉族习语“有眼不识泰山”。泰山位于我国山东省，我国古人以泰山来比喻敬仰的人或重大有价值的事物。英语中也有此类习语。如：All roads lead to Rome.（条条道路通罗马）。
2.社会历史差异与语词翻译
历史文化是特定历史发展进程和社会遗产的沉淀所形成的文化，各民族的历史发展不同，因而各自都有含有特定的人物和事件的语词来体现本民族鲜明的历史文化色彩。例如，英语中“to meet one’s Waterloo”（遭遇滑铁卢）是源于十九世纪拿破仑在比利时小城滑铁卢惨败一事；汉语中有“败走麦城”，是指古时三国的蜀国名将关羽被打败退兵麦城一事，两个语词分别来源于不同的历史事件，但喻义相同，都是指惨遭失败。因此这类语词的翻译需要了解各民族历史文化才能使译文更具文化个性。
3.习俗人情差异与语词翻译
语言来源于生活，生活习俗与人情世故在一定程度上制约着语言的表达系统。例如：数词“八”在汉语中是现今最受人们喜爱的数额――因为其发音与“发”谐音，迎合人们发财致富的心理，而英语中“eight”则没有这种意义。
4.宗教信仰差异
宗教信仰对人们的生活有着重要的影响，特定的宗教信仰产生了语词的特定含义。中西方的宗教信仰不同，也影响着英汉语词的翻译。在西方，以基督教为主的宗教文化深刻影响着人们的语言表达。基督教产生时，欧洲大陆处于四分五裂的状态，世俗的王权只有超越一切世俗力量之上的上帝才能收服人们的“野性”，于是基督教应运而生，人们的语言也深深地打上了民族宗教色彩的烙印。如：Man proposes，God disposes.（谋事在人，成事在天。）；God helps those who help themselves.（天佑自救者）。而在以佛教为主导的中国传统宗教文化中，“老天爷”成了天神。
5.神话传说与经典著作的差异
不同民族的神话传说与经典作品中产生了许许多多的习语与典故，反映了民族风味、社会世态，使各民族的语言充满了情趣与活力，具有独特的表现力。如英语中：“Think with the wise，but talk with the vulgar.”（与智者同思，与俗子同语）出自古希腊格言：“swan song”是根据西方传说swan（天鹅）临死时发出美妙的歌声，用来比喻“诗人、音乐家等的最后的作品”。又如“So Our grapes”（酸葡萄）出自《伊索寓言》，比喻“可要可不及的东西”，汉语中有“万事俱行，只欠东风”、“逼上梁山”、“叶公好龙”等，以上例子说明在民族各自丰富的文化遗产中产生的语词包含着丰富的民族文化意味，构成了各民族语言表达方式的鲜明独特性，是其他语言文化所不能替代的。在翻译过程中应尊重各民族文化词语的特点与个性，保留语言存在和表现的形式。
6.价值观与审美意识的差异
由于文化的差异导致人们的价值观及审美意识的不同，导致人们对同一事物有着不同的甚至截然相反的观点和看法。在价值观念方面体现在个体与集体的观念不同，个人价值至上是西方文化的特点，英语中有不少表现语词的个人进取、个人力量、个人意志，如：Where there is a will，there is a way.（有志者，事竟成）；Everyman is the architects of his own fortune.”（自然的幸福靠自己）；You have to blow your own horn.（应吹自己的号角）。与西方“海洋民族”相对的中国“农耕民族”则崇尚社团价值至上，无我精神。如：“单丝不成线，独木不成林”、“大公无私”。群体取向使中国人性格内向、含蓄，不愿引人注目，因而产生了“树大招风，人大惹议”、“人怕出名猪怕壮”等习语。在审美取向方面，中国传统喜庆偏向红色装饰，而西方则多为白色；汉语中的红茶，英译为“black tea”。以上例子表明，英汉文化在价值观和审美观方面的差异影响语词的翻译。英汉民族存在的文化差异决定了语词表达形式及词义的选择，在翻译过程中，译者应充分考虑原语词所包含的民族文化与语言个性，充分理解语词所蕴含的独特的文化意味，尽可能结合原文的文化背景，保持原文的语言风格、语言形式及艺术特色。
三、总结
将一种语言译为不同文化的另一种语言并非容易的事，而将特定文化语境中的语词翻译成同样体现文化特色的语词就更是难上加难，有时难免出现引起读者误解和曲解的翻译。这就要求译者应特别谨慎，仔细分析隐含在语词背后的容易引起语义冲突的文化因素，根据具体语篇，在不违背原文语言的表达基础上再现原文语词的文化意蕴，达到忠实原文的目的，真正实现两种文化的沟通与移植。因此，译者应该采取审慎的态度，不能一概而论，而要根据具体的情况区别对待，对能移植过来的，尽可能保存其语言表现形式，否则，就得采取其他相应的变通办法，以传递其意义、意味。只有这样，才能既忠实地再现原文的文化意蕴，又不至于违背译入语的表达习惯和译入语的文化产生冲突。
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