当代大学生文明礼仪养成教育的偏差
时间：2021-07-13 16:13:18 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：当前大学生文明礼仪教育存在明显偏差：在教育认知方面，认为礼仪只是一种形式，不能真正认知礼仪的本质是敬人；在礼仪教育内容方面，前后次序颠倒；在礼仪教育方法方面，忽视大学生的情感认同。
关键词：文明礼仪 养成教育 教育认知 情感认同
在全面推进素质教育的大背景下，2004年中共中央国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中，明确把“明礼诚信、团结友善”作为对大学生道德教育的重要内容，大学生文明礼仪养成教育在全国高校如火如荼地开展起来。但是各种不文明现象屡禁不止，甚至出现大学生杀人等恶性事件。这不得不引起人们的反思，在当代大学生文明礼仪教育中存在哪些偏差。
一、礼仪教育认知的偏差
长期以来，中国实行的是应试教育，以分数作为衡量教育的唯一标准，并用来评定学生的好坏和学校的办学水平。因此，在基础教育阶段，教师较多注重向学生传授文化知识，而忽视对学生进行“怎样做人”的教育，以至于造成现在这样的局面：随着年龄的增长，学生的文化知识体系不断完善，但是不懂做人的基本礼仪；个性冷漠自私，与他人相处困难，极易产生摩擦；一切以自我为中心，我行我素，无视他人的存在和感受，在公共场所大声喧哗，随心所欲。这一切都是长期忽视礼仪教育的结果。
对礼仪教育认知的偏差同样也表现在对礼仪本身认知的偏差。有些人认为礼仪不过是一种形式的东西，可有可无，不能真正认识礼仪的本质。“礼”的灵魂是“敬”，自敬又敬人，“仪”是“礼”的表现形式。因此，古人说：“礼诚于中而形于外。”虽然人们看到的是礼的形式，各种行为规范，实际上“礼”是一个人内在道德品质的外在显现，对维护社会秩序、规范人伦行为起到了非常大的作用。人具有两面性，既是个体的人，也是社会的人。社会是由无数个体组成的，要想形成良好的社会秩序，让社会正常运转，必须制定一些行为规范来约束人们的行为，这就是礼。所以，礼仪既表现为外在的行为方式，也就是通常所说的礼貌、礼节，同时更表现为精神内涵，即人的道德修养。归根结底，人的行为方式受到一定的道德价值取向的支配。
正是由于对礼仪认知的偏差，不了解礼的本质是敬人，是指对他人的尊重，往往造成行为上的失礼。比如，部分大学生在与他人相处时，只要求他人尊重自己，而不知尊重他人，更不懂得与人合作时需要理解对方、协助对方，往往随心所欲，唯我独尊，盛气凌人，由此直接导致人际关系的恶化，缺少知心朋友，从此变得孤僻离群，自我封闭。
二、礼仪教育内容的偏差
教育是一项特殊的活动，在教育中应当充分考虑教育对象的年龄、性别特点，制定不同的教育内容。年龄不同，对所接受知识的理解力和接受力就不同。在这方面，古人做得比较好。
首先，古人根据年龄特点，将一个人接受礼仪教育的过程分为小学和大学两个阶段。小学属于基础学习阶段，大致等同于现代的小学和初中阶段，在这一时期，学习的礼仪教材大多是一些启蒙读物，例如《三字经》《百家姓》《弟子规》《童子礼》《礼仪蒙求》《童蒙训》等，礼仪内容主要是学习一些基本生活技能和礼节，比如洒扫、应对、进退、服饰、饮食等日常生活礼节，父子、君臣、夫妇、朋友之交、长幼之序等社会人伦礼仪。这一时期的重点是学习一些科学知识，掌握一些礼仪规则，以便规范少年儿童的日常行为举止，使之合于社会规范，让他们在成长的过程中有所持循。大学属于成人学习阶段，学习一些大的礼节，并且把这些礼仪的道理弄清楚，懂得为什么要这样做。这是因为随着年龄的增长，对知识理解能力的增强，会将这些礼仪知识转化为内心的东西，逐渐形成良好的品德。长大以后，即使成不了圣人，也可以做一个文质彬彬的君子贤人
其次，传统礼仪教育根据受教育者的性别特点，充分考虑一个人将来要承担的社会职责，选择不同的教育内容。比如古代有针对女子编写的礼仪蒙学读物，如《女小儿语》《改良女儿经》《闺训千字文》《女四书》等，教育内容主要包括三个方面，一是女子如何站、立、行、言等日常生活礼仪；二是女子在家中如何同父母、丈夫、公婆、妯娌等家庭成员相处的礼仪规范；三是如何接人待物、与邻居相处等社会交往礼仪。这是因为古代社会男女分工不同，男主外女主内，是典型的社会家庭结构，这就决定了女子的社会活动范围是家庭，因而礼仪教育的内容也侧重于家庭内部。
而目前礼仪教育内容存在明显偏差：思想道德教育内容前后次序颠倒。对小学生进行的是共产主义理想教育，对中学生进行的是爱国主义精神教育，对大学生进行的是日常礼仪规范教育。这种教育内容的安排与受教育者的认知水平完全倒挂，违背了人类认知和成长的规律。俗话说：“少成若天性，习惯成自然。”从一个人自身发展规律而言，要想使一个人成为有道德、懂礼仪的人，必须首先从小抓起，正所谓“养正莫先于礼”，因为一个人在儿童时期，接触外界事物较少，心地纯正，心中未有所主，最适合进行礼的教育。因此，中国人常说，“三岁看大，七岁看老”。这说的就是人品对少年儿童成长的重要性。由于本应在小学、中学阶段掌握的基本礼仪知识的缺失，造成现代大学生各种行为方式的失礼。比如，进办公室不知道敲门，上课随意接打电话、玩手机、吃东西，食堂打饭不排队、用餐后不知道把餐具收拾起来等等。
在目前大学生礼仪教育内容方面，对大学生的社会化教育存在明显不足。大学毕竟不等同于社会。因此，对大学生礼仪教育的内容不能仅仅着眼于学校，而是应当把眼光放得更长远一些，教会学生一些在社会上生活、工作、交往必备的礼仪知识。大学生即将走向社会，如果缺少基本的社交礼仪知识，就会步履维艰，很难适应社会。
三、礼仪教育方式的偏差
随着教育体制改革的深化，素质教育的全面推进，教育界越来越重视对大学生的文明礼仪教育，制定了明确的大学生文明礼仪行为规范，教育学生应当遵守各种规章制度，但是教育效果甚微，各种不文明现象屡禁不止，这与礼仪教育方式不无关系。从根本上说，现行的礼仪教育，更多的是注重形式，而忽视了大学生的情感认同。
情感在礼仪教育中应当占有重要的地位，因为礼仪产生的基础是人的情性。“缘人情而制礼，依人性而作仪。”这就是说，礼仪制作的根本应是人之情性，如果不能以人之情性为切入点，礼仪就会形同虚设，无法进入人的内心，达到教化的目的。古人所谓的情性，包含今天所说的情感。从某种程度上说，对大学生进行礼仪教育，实际上就是进行人格培养教育，促使大学生养成健全的人格。而人格教育是离不开情感的。“情感塑造人格，人格凝成责任，责任化为行动、习惯。情感的深处是人生观、价值观，责任感就是人生观、价值观的体现。”因此，礼仪教育本身应当富含情感要素，应当是优秀文化与受教育者心灵的碰撞，而不是一些干巴巴的条条框框。礼仪教育要想达到目的，必须在情感层面上触动大学生，引起他们情感的共鸣，才能达到价值观的认同。
总而言之，我们应当充分认识目前大学生礼仪教育中存在的各种误区，及时纠正，才能有效改变大学生群体中存在的礼仪缺失现象，促使学生养成真正的文明礼仪习惯，真正实现素质教育。大学生文明礼仪养成教育，不仅可以提高大学生自身的素质，建设和谐校园，而且能够引领社会风气，加速文明社会的形成促进和谐社会的建设。
参考文献：
[1]许启贤.论中国古代的礼仪及其教育[J].中州学刊，1994（2）：62.
[2]杨叔子.情感的力量[A].武汉：华中科技大学出版社，2011：32.
本文是衡水市教育科学“十二五”规划课题“优秀传统文化与当代大学生文明礼仪养成教育研究”1202206的部分研究成果。
作者简介：
吴海涛（1965- ），男，河北深县人，衡水学院中文系副教授，研究方向：传统文化.
（责编 张敬亚）
