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    小学校本教案弟子规 “校本”学校之根本――《弟子规》

    时间:2019-02-04 03:16:44 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘 要: 随着我国课程理论研究的深入开展,我国课程政策发生了重大转变,实施国家、地方和学校三级课程管理。校本课程以学校为本,本校的校本课程是《弟子规》,真正从思想上育人,有了良好的道德品质,每一个学生都能健康地成长,每一个学生都能走向成功。
      关键词: 校本课程 《弟子规》 课程开发
      
      我认为,校本课程包含两层含义:一是使国家课程和地方课程校本化、个性化,即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式,对国家课程和地方课程进行再加工、再创造,使之更符合学生、学校和社区的特点和需要;二是学校设计开发新的课程,即学校在对本校学生的需求进行科学的评估,并在充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上,以学校和教师为主体,开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。“校本”,即以学校为本,以学校为课程开发的基地,以学校为课程开发活动的基础和决策依据,以学校的教师为课程开发的主体,有三方面的含义:“为了学校”、“在学校中”、“基于学校”。通过我校校本课程开发的实践探索,我们感到,校本课程就在我们身边。
      不少教师把校本课程看得很神秘,其实,许多学校已开设的选修课、活动课就具有校本课程的性质,只是学校和教师对校本课程开发还处于无意识状态。也就是说,许多学校往往有校本课程之“实”,而无校本课程之“名”。校本课程是开放的、多种多样的。可以说,学校里的课程都有校本课程的成分。校本课程就在我们身边,它并不神秘,也不是高不可攀的。我校为继承中华民族传统美德,孝敬父母,尊敬师长,让学生有良好的思想品质,把《弟子规》作为校本课程。
      《弟子规》全篇十分短小,仅1080字,却蕴含丰富,它总分为七大部分,分别是“入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文”。
      学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界,只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,就需要时间。一个人处世必定有一些原则,他们在潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
      应该有怎样的骨肉情、兄弟情?如何做到长幼有序?应该如何看待钱财?“出则悌”这一章给出了最好的答案,这应该就是儒家遵循的“礼”了,有“礼”家庭才能和睦,社会才能和谐。
      “信”应该是贯穿儒家思想的一条主线,也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。承上部分的“出则悌”、“谨”,启下部分的“泛爱众”。“信”更应该是今天的人们必须遵守的行为规范。如果大家都能诚实守信,就不会有农民工的工资需要总理的过问才能发到手;如果大家都能以诚信为本,就不会有那么多的企业见利忘义,往奶粉里面掺三聚氰氨,使千千万万的儿童遭受病痛的折磨,千千万万的家庭蒙受巨大的痛苦;如果大家都以诚信为本,就不会有那么多的豆腐渣工程,大灾大难袭来时,国家也不会遭受那么大的损失;如果大家都视诚信为自己的生命,那么人与人之间的关系将更加和谐,社会将会更加美好。“信”这一章不仅讲述了一诺千金,还讲述了向别人应该学习什么,怎样对待批评,怎样“朝闻过夕改之”。“信与智义”是相通的。
      “泛爱众”这一章重点讲述了儒家“仁”的主题,那就是对待一切大众应该平等关爱,对待穷人不歧视,对待富人不巴结及怎样礼尚往来。我的理解就是孟子所说的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”,以及孙中山先生倡导“博爱”,爱天下的芸芸众生。
      “入则孝”告诉我们在家中要听从父母,爱亲人。不与父母争吵;亲人有病,要耐心细致地照顾他们。这会让我们与父母、亲人的关系更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样,为人为谦虚,见长辈要让道,这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心,小事上也可以体现出性格和修养,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这使别人眼中的我们十分文雅,乃谦谦君子。“信”告诉我们要时时讲诚信,“君子一言,驷马难追”,要直言不讳,不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们要做到“己所不欲,勿施于人”,勿喜新厌旧,要爱每一个人,要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱,不要钩心斗角,这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的,它告诉我们听讲时要认真,学习时要努力,写作时心态要端正,要心无旁骛。但这一章中说的“非圣书,屏勿视”我不能认同,如果仅看儒家的著作,则难免使人知识面过于狭窄,失去读书的乐趣。
      生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。
      
      参考文献:
      [1]李毓秀.弟子规[M].
      [2]张迎春.弟子规的养成教育思想[J].教学与管理,2001.

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