约翰弥尔顿革命_弥尔顿的自画像与清教革命的宣言书
时间：2018-12-26 03:27:13 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要： 《力士参孙》是一部由弥尔顿创作的反映英国清教革命后社会状态的诗剧。本文从参孙和弥尔顿、参孙和清教革命者、参孙精神的复生和清教革命这三对关系出发，着重研究该剧作者的写作目的。最后得出结论：《力士参孙》是一幅弥尔顿的自画像、一本英国清教革命的宣言书。
关键词： 参孙 弥尔顿 清教革命
在《圣经》中，参孙被非利士人视为敌人，是以色列人的判官。而在弥尔顿创作的《力士参孙》中，着重叙述了参孙精神复生的过程，而不是直接描述参孙的英雄事迹。原因是，在英国清教革命的背景之下，弥尔顿希望所有的革命者都能像参孙完成神圣使命一样建立共和国。
近年来，参孙的形象，尤其是他的个性特征，引起了许多人的兴趣。尽管褒贬不一，弥尔顿笔下的参孙已经被公认为重塑参孙形象最为成功的作品。
在这部诗句中，可以看到参孙有和弥尔顿相似的地方。本文通过对比指出：参孙和弥尔顿都经历了不幸的婚姻生活；他们尽管被囚禁、双目失明，但是仍然不屈不挠。同时，弥尔顿意图摧毁英国的君主专制然后建立共和国，他在作品中也意图找出清教革命失败的原因。通过分析参孙的弱点，本文指出清教革命者也有和参孙一样的弱点：骄傲、抵挡不住外界诱惑及在革命中途犹豫不决。通过描叙参孙的精神复苏，弥尔顿也表达了他对清教革命必胜的信念和决心。
因此，《力士参孙》可以被视作弥尔顿的自画像和英国清教革命的宣言书。
1.参孙和弥尔顿的相似点
有很多评论家都说《力士参孙》是弥尔顿的自传，因为文中描述的参孙和弥尔顿有惊人的相似之处。例如，参孙的婚姻生活相当不幸；他被敌人囚禁并被剜去了双眼，这样的痛苦使他曾一度一蹶不振。尽管如此，参孙战斗的决心没有动摇，他有强烈的复仇欲望。同样，弥尔顿也有相似经历。在《力士参孙》中，弥尔顿似乎是在谈论参孙，事实上，他是在谈论自己。因此，本文认为参孙是弥尔顿的自画像。
1.1 不幸的婚姻生活
参孙的婚姻生活相当不幸。首先，参孙娶了一个非利士女人，但这桩婚姻并不协调，因为非利士人和以色列人是对立的民族。结果，他的妻子很快离开了他并和他的一个好朋友走了。为了复仇，参孙烧毁了非利士人的玉米堆。而非利士人出于报复，烧死了他的妻子和岳父。后来，参孙爱上了大利拉。正是这个女人，带给他致命的灾难。大利拉欺骗了他并且帮助非利士人找到了他的力量源泉。大利拉的背叛致使参孙被囚禁、失去双眼、最后丧生。
同样的，弥尔顿的婚姻也很不幸。他于1624年和一个强烈拥护保皇党的家族通婚，他的妻子根本就不认同他的政治观点。因此，婚后一个月不到，妻子就回了娘家并一去不返。1645年，他们才重修于好。后来，弥尔顿在当秘书期间，又遭遇了很多不幸。
弥尔顿的双眼于1625年完全失明；同年，他的妻子去世。之后，他们唯一的仅仅15个月大的儿子在六周后夭折。
双目失明，经历了丧妻之痛的弥尔顿很难养活他的三个女儿。有传闻说弥尔顿和他的女儿们不和。一个女佣说弥尔顿的女儿偷他的书，并且唆使她去骗弥尔顿。又有一次，当女仆向她们说起弥尔顿想再结婚时，她们强烈反对，更过分的是，她们说宁愿收到她们父亲死的消息。没有人清楚弥尔顿的第二次婚姻是否幸福。他的第二位妻子比他年轻二十岁，他们1656年结婚，可就在他们结婚15周后，他的妻子生了小孩不久就去世了，而她们的孩子一个月之后夭折了。
1.2 尽管被囚禁、双目失明，但不屈不挠
在参孙和弥尔顿的一生当中，最大的痛苦莫过于经历被囚禁和双目失明之苦。这样的经历令他们痛不欲生。他们在痛苦中等待自由，等待重见光明……
在《力士参孙》中，参孙在失明之后十分沮丧，他甚至认为自己被光明抛弃了，因为即使他身在明亮的地方，他也感觉自己犹如在幽暗的地狱之中。他觉得自己是一个被埋葬的活死人，甚至认为失明比被活埋更加痛苦。然而，参孙希望自己能够重见光明，尽管他知道那不可能。而当参孙被非利士人抓住并且遭到嘲弄时，参孙祈求上帝能够赐予他力量，为他的双目报仇！可以肯定的是，参孙失去双眼、失去自由十分沮丧。但同时，他也强烈地表达了自己对敌人的憎恨。
弥尔顿双目失明后也同样地失落。尽管被人囚禁，他却从不曾放弃为解放和自由战斗的信念。从这位诗人的诗句中我们仿佛看到他站在黑暗中，高呼：
O dark，dark，dark，amid the blaze of noun，
Irrecoverably dark，total eclipse
Without all hope of day!
O first created beam，and thou great word，
“Let there be light，and light was over all;”
Why am I thus bereaved thy prime decree?
The sun to me is dark
And silent as the moon
When she deserts the night，
Hid in her vacant interlunar cave，
… but，O yet more miserable!
Myself my sepulcher，a moving grave，
Buried，yet more exempt，
By privilege of death and burial，
From worst of other evils，pains，and wrongs;
But made hereby obnoxious more
To all the miserious of life，
Life in captivity
Among in human foes.
从诗句中，我们可以看到参孙由于失明而被迫和敌人待在一起，可他仍然热切地希望能得到光明和自由。因此最后，他报复了非利士人并与他们同归于尽。这一切都表现了弥尔顿热切地摧毁敌人并为革命献身的决心。
1.3革命的坚定信念
在政治上，弥尔顿是一个坚定的革命者。他在担任政府职务前后写过不少政治论文，参加宗教和政治论战。他站在清教徒立场，这张取消国教的主教制度，并在政治问题上给王党以有力打击。他的《论出版自由》（1644）主张言论自由，反对当权的长老派的跋扈。《论国王与官吏的职权》（1649）从《圣经》和古希腊、罗马的政治学中找出论据，说明人民有权废除和杀死暴君，以坚定人民的革命信心。《为英国人民声辩》（1651）驳斥反动派所谓英国人民犯了弑君之罪的谰言。
然而，当查理二世回到英国，英国王室复辟。不幸的是，弥尔顿被迫躲避三个月，他的书被公开焚烧，而仅仅是因为逃避审判，他被囚禁、罚款。作为共和国的前外文秘书，弥尔顿亲眼目睹到很多朋友、同事受到迫害。在《力士参孙》中，弥尔顿提到英国当时的动荡局势：Thir carkasses / To dogs and fowls a prey，or else captiv"d. 他描述人们如果不遵守法规，就会被像狗一样对待或者是被关入大牢。也许人们会认为弥尔顿看到革命失败了会退却，因为他所极力推行的政策突然之间被废止了。然而，他的坚定信念没有丝毫动摇。有些评论家曾说过，弥尔顿仍然很活跃，只是并没有直接参与政治。但他继续接待外宾，与好朋友保持密切联系。弥尔顿每天早上四点起床，叫人读书给他听，并且会用些时间为作品构思。
就在关键时期，弥尔顿的眼疾越来越严重，尽管医生提醒他，他的一只眼睛已经完全失明，但是只要注意休息，停止手中的工作就可以挽救另一只眼睛。但为了完成自己的使命，弥尔顿表现出顽强的决心。
1652年，弥尔顿完全失明，但他没有停止手中的工作。他全心全意地为人类的自由而奋斗。
在《力士参孙》中，参孙也在革命过程中显示出坚强的意志。面对强大的敌人哈拉发，他决不妥协。即使是在他生命的最后一刻，他选择与成百上千的非利士人同归于尽。这表现出他对敌人的深恶痛绝。
实际上，参孙的形象反映出弥尔顿的自身经历。参孙和弥尔顿一样，双目失明。弥尔顿和参孙一样经历了牢狱之灾，但从不忘记上帝赋予自己的使命。两者在斗争过程中都十分坚定。因此，说参孙是弥尔顿的自画像十分贴切。同时，借助参孙，弥尔顿表达了自己革命斗争的决心。
2 参孙和清教革命者的弱点
在英国混乱的局势下，参孙象征着弥尔顿式的革命英雄，同时，正如千千万万英国清教革命者一样，参孙在革命过程中也表现出了犹豫和退却。可以说，参孙是个普通人，《力士参孙》既描述了他的优点，也描述了他的缺点。
2.1 骄傲自满
基督教义中所宣扬的罪恶之中，“骄傲”在“七宗罪”中居于首位。由于背叛上帝，撒旦被逐出天堂，被打入地狱，而这一切完全归罪于他的骄傲和对上帝的不忠。亚当夏娃也犯了同样的错误。撒旦诱惑他们，让他们吃禁果，令他们变得和上帝一样聪明。在《力士参孙》中，参孙总是在人前炫耀自己想一个小上帝。事实上，他的力量无人能比，而且他被看做是以色列人的判官。然而，他的骄傲和自满说明他的不成熟不聪明。他不知道，骄傲是最大的罪恶，而且骄傲的人一定会受到惩罚并陷入无限的痛苦深渊。
2.2 抵挡不住诱惑
在诗句中，参孙的诱惑主要来自于他的情人――大利拉。是她带给参孙致命的打击。然而，从大利拉身上也可以反映出参孙的缺陷――抵挡不住诱惑。例如，当大利拉哄骗参孙问他关于他力量的秘密时，尽管参孙知道，泄露秘密可能会给自己带来危险，但面对情人，他忍不住透露了秘密：他不能剪头发，如果头发被剪了，他会失去力量，变得和一般人一样虚弱。所以最后，参孙在睡梦中被非利士人抓住并被剜去了双眼。
2.3 在斗争过程中犹豫不决
参孙对上帝的权威还没有理解透彻。当他被非利士人抓住的时候，他非常沮丧。因此，他怀疑，上帝是否一直都在保佑他。尽管上帝答应要救助以色列人，参孙却因为身处困境而质疑神意。事实上，如果他始终如一地信奉上帝，他就能够获得自由并且继续为以色列的自由而战斗。然而，他问道，要不是上帝让他如此幼稚，如此不坚定，他怎么会被一个女人所诱惑？他认为上帝应该给他足够的智慧来抵制大利拉的诱惑。
在弥尔顿的眼里，参孙是一个英勇的战士但不是一个很好的领袖，因为他的人民接受被非利士人奴役和压迫。从Ramath-Lech这次著名的战斗中就可以看出这一点。在战斗中，参孙只身拿着骨头做的武器驰骋战场，打败了整个非利士军队，为希伯来的独立铺垫了道路，同时也结束了非利士人的占领。可是，希伯来人当中，没有任何一个人或军队加入到参孙的战斗中来。参孙的战斗显得很孤独。
事实上，参孙的人民削弱了他解放以色列的力量。他的人民宁愿被奴役都不愿去争取自由。同样，弥尔顿也在为共和国呕心沥血20年之后被人民抛弃了――英国人民宁愿接受被流放到法国的王位继承人，继续被剥削被压迫。
由此可以知道，弥尔顿试图从《力士参孙》中找到清教革命失败的原因。事实上，参孙的失败主要是由于他的骄傲自满和抵挡不住女人的诱惑，以及质疑上帝的权威。然而，他所有的缺点都反映了英国清教革命者的弱点：腐败、以自我为中心、争名夺利、缺乏革命的坚定信念等等。同时，弥尔顿深信赢取革命的最终胜利的最重要的因素就是要发扬革命的精神。
3 参孙精神的复苏和英国革命胜利的要素
《力士参孙》主要是描述参孙精神复苏的过程。当他失去自由，被剜去双眼时，他几乎绝望。接着，他的父亲玛挪亚，情人大利拉和他的敌人哈拉发一个接一个地来劝他放弃革命，他都严词拒绝了，并且他明白他要继续为自己的自由和人民的解放而战斗。对于弥尔顿来说，他希望英国人民能像参孙一样重新站起来为自由和解放而战斗。
弥尔顿写《力士参孙》是为了反映清教革命后的英国社会。这部诗剧高度赞扬了参孙的革命精神，尤其是，当参孙面对失败和痛苦的时候，他没有放弃战斗。尽管他骄傲自满，抵挡不住诱惑，质疑上帝的权威。然而，作为以色列人的领袖，他没有放弃自己的神圣使命。
和参孙一样，弥尔顿也是一个坚定的革命者。一方面，他鼓励坚定的革命者继续投入到战斗之中；另一方面，他希望沉睡的灵魂能赶快苏醒站起来继续为自由和解放战斗。只有当人们团结起来的时候，没有什么是实现不了的。弥尔顿热切地关注英国的解放，正如以色列的领袖们关注以色列的解放一样。英国的革命者已经为建立共和国发动了革命，尽管失败了，但他们还是找到了革命的方向和方式。弥尔顿高度赞扬这种革命精神，他希望所有的革命者都和参孙一样努力完成建立共和国的光荣使命。因此，参孙精神的复苏暗示着清教革命的最终胜利也表现出弥尔顿对革命必胜的坚定信念。
参考文献：
［1］John Milton，弥尔顿诗选.人民文学出版社，1998年.
［2］Dennis Dannielson，The Cambridge Companian to Milton，New York：Cambridge University Press，1994.
［3］刘炳善.英国文学简史.河南人民出版社，1999年.
［4］程渊.“重构弥尔顿《力士参孙》中女主人公形象”作家杂志.No.4，2008.
［5］消明翰.“试论弥尔顿的《斗士参孙》”外国文学评论.No.2，1996.
