论马克思主义中国化的逻辑前提
时间：2021-07-06 12:00:13 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：马克思主义中国化是历史与逻辑的有机统一，其逻辑前提涵盖以下方面：坚持马克思主义基本原理是理论前提；解放思想是认识前提；以中国的实际问题为中心是物质前提；中国优秀传统文化与马克思主义的视阈融合是文化前提。
关键词：马克思主义；中国化；逻辑前提
中图分类号：A8；D61文献标识码：Ａ 文章编号：１００３－８５４Ｘ（２０12）06－０059－０4
在90余年的发展历程中，中国共产党在实践中创造性地运用马克思主义，开辟了马克思主义中国化的独特道路。全面审视这一历史进程，认真梳理其逻辑脉络，对于新的时代进一步自觉地能动地推进马克思主义中国化，丰富和发展马克思主义中国化的最新成果，具有重要的现实意义。
一、坚持马克思主义基本原理是马克思主义中国化的理论前提
信仰马克思主义，是马克思主义中国化的基本前提。只有坚持马克思主义的指导地位，才能在实践中运用和发展马克思主义，否则就谈不上实现马克思主义中国化，更无法在实践中形成中国化的马克思主义。中国共产党把马克思主义作为指针，在实践中完成了马克思主义中国化，这是由马克思主义理论的特质所决定的。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。从理论本性上看，马克思主义具有实践性的品格以及普遍性的本质，这是马克思主义在指导中国革命、建设和改革的历程中可以中国化和应该中国化的基础。
马克思主义作为无产阶级认识世界和改造世界的真理性认识，揭示了人类社会运动的一般规律，具有超越时空的普遍性，任何人都不能抹杀这一真理所含内容的客观性。正如邓小平曾指出的：“马克思主义是打不倒的。打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”① 马克思主义具有普遍性的本质，但是马克思主义只有与不同国家和不同民族、不同时期和不同环境的具体实际相结合，才能体现其真理的普遍性，发挥其所具有的普遍性指导功能。恩格斯曾指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”② 这昭示人们，决不能脱离具体的历史条件，把马克思主义作为包治百病的教条去机械地套用，而应该把马克思主义作为基本的指导思想和方法论，与不同国家的不同历史条件有机地结合。
马克思主义是改造世界的思想武器，具有鲜明的实践性。马克思主义产生于一定的社会实践，又随着社会实践的发展而不断发展。恩格斯说：“每一个时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”③ 作为源于实践的理论成果，马克思主义也不例外，它总是要随着人类的客观实践活动的发展变化而发展变化。
* 本文系教育部人文社会科学研究项目“马克思主义中国化的逻辑范式研究”（12YJA710049）、广东省哲学社会科学规划项目“马克思主义中国化的逻辑范式及形态结构研究”（GD11CMK06）、广州市社会科学规划项目“马克思主义中国化的逻辑范式研究”（11B64）和广东省教育厅思想政治教育项目“马克思主义中国化的逻辑范式研究”（2011ZY036）的成果。
列宁曾一针见血地指出：“只有不可救药的书呆子，才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述，来解决当前发生的独特而复杂的问题。”④ 历史证明，马克思主义是随着时代的发展、实践的深入和科学技术的进步而不断丰富和发展着的科学。马克思主义发展史，就是一部随着人类的实践而与时俱进和不断创新的历史。马克思主义的生命力并不仅仅在于其理论的正确性，更在于它能够与各国具体的实践相结合，在具体的实践中起到指导与推动的作用，并在这一过程中实现理论的拓展与升华。
在推进马克思主义中国化的历程中，中国共产党形成了两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，其最基本的前提是始终坚持马克思主义，并在实践中不断丰富和发展马克思主义。正如毛泽东指出的：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。”⑤ 邓小平也强调，“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！”⑥ 在总结党的建设的历史经验时，江泽民也明确指出：“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。”⑦ 实践证明，只有坚持马克思主义基本原理，才能在实践中创造性地运用马克思主义，推进马克思主义中国化，形成和发展中国化马克思主义的最新成果。
二、解放思想是马克思主义中国化的认识前提
解放思想是理论创新的灵魂，是理论创新的先导，是贯穿于马克思主义中国化全过程的一条红线。它要求在坚持马克思主义基本原理的同时，反对教条主义和主观主义，使主观与客观相符合，理论与实际相一致。
坚持解放思想，前提是要坚定不移地坚持马克思主义基本原理，但又不能把马克思主义当作教条照搬照抄和机械地套用，要完整地、全面地把握马克思主义的精髓和实质。毛泽东曾对全党学习马列主义的重要性有过论述和要求，指出：如果我们党有一批在实践中真正掌握了马列主义的同志，党的战斗力就会得到大大提高。解放思想，意味着不把经典当教条，不把“老祖宗”当“圣人”。如果把马克思主义看成是死的教条，当成一成不变的理论，就阻碍了马克思主义中国化的发展。所以，毛泽东坚决反对教条主义和经验主义这两种机会主义错误，主张从中国的实际出发去运用马克思主义。毛泽东说：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”⑧ 他还提出，马克思主义具有真理的属性，对中国的实践具有指导意义，但不应当把它当作教条看待，而应当看作行动的指南。⑨ 他认为照抄照搬马列主义书本上个别字句的人是蒙昧无知的人，需要进行启蒙教育。毛泽东反复强调，一定要抛弃教条主义的态度，教条的马克思主义不是真正的马克思主义而是违背马克思主义的。他要求全党同志一定要从教条主义的桎梏中解放出来，要完整地全面地看待马克思主义，把握马克思主义的灵魂和精髓，在实践中创造性地运用马克思主义，在与实践的结合中丰富和发展马克思主义。
