文山瑶族服饰图案的再设计应用
时间：2021-06-05 04:01:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：在全球化经济的冲击下，众多的少数民族服饰文化濒临灭绝，只有加大对民族服饰文化的保护力度才能更好的彰显民族服饰魅力，进而反哺众类设计，让中国设计在全球设计中处于不断更新变化的地位。
关键词：文山瑶族；服飾图案；设计应用
瑶族在云南省是一个人口较多的少数民族，支系众多，因为分布地理位置的不同，服饰外观呈现出多样不同的特征，服饰图案作为服饰中的一个重要的文化构成部分，它的再设计应用可为众类设计提供了取之不竭的设计素材。
一、文山瑶族服饰特征
蓝靛瑶：蓝靛瑶因分布较为广泛，各地蓝靛瑶的服饰呈现出多样化的状况，总的来看男女服饰均已黑色棉布为主，男女均着黑色长裤。蓝靛瑶少女装着过臀短袍，戴女童帽。成年女装为长袍，至脚面，穿着时衣摆四角束腰间，头顶薄银盘，覆以青布为头巾，盛装时在银盘周围插大量的银针和银链，点缀红色丝穗。戴银项圈，腰带处也镶银饰。
大板瑶：大板瑶支系的女性，喜欢用绿、红、黄、黑和白的五种颜色为主体色来制作服饰，服饰可分头饰、胸饰、背被、腰饰、绑腿，还有精美的银饰佩挂。每个妇女都有一条长一丈二尺的天蓝色外衣腰带和一件内衣胸腰，胸腰头钉12朵银质梅花，据说代表12个姓氏。装饰品有银项圈、银链、耳环、银扣、戒指、银牌和手镯等。女子服饰因地域不同差别较大，从孩提到老年都有显著的不同。男子一般头裹一条绣花黑头帕，身着斜襟的黑色长袖衫，斜襟边缘有红白布条镶边，袖口绣图案，背部正中绣方形花纹的“盘王印”，下着黑色宽腰大裆裤。儿童装主要是帽饰的变化，以十五六岁年龄段为分水岭，以前戴帽子，以后戴头帕，戴头帕后就标志已成人，可以参加社会活动。
山瑶：山瑶女性头缠黑巾，前额配有银珠，身着短衣长裙，在靠近衣袖口的地方镶饰有红色布条，衣角有窄花边，颈部配有银项圈和银链。
二、文山瑶族服饰图案的提取
（一）几何图案
在瑶族服饰中，大量的几何纹样出现在衣服的前胸、后背、衣角、襟口、袖口和帽饰等部位中。经过归纳总结几何图案主要有：万字型、锯齿型、菱型、叉型、方形、人字形、曲折型，以及几何化的自然物，如星纹、太阳纹、卷草纹、铜鼓纹、八角花、狗脚纹等，几何形动物纹饰有龙、狗、鸟、狮、蝴蝶、马等，这些几何图形都是瑶族先民从日常生活中，经过抽象概括而提炼出来的，主要由点、线、面构成，组成具有一定秩序感的图形符号。
（二）动物图案
瑶族服饰中动物纹饰形象较为简练生动，具有很强的概括性，同时在服饰图案中独具魅力。图案纹饰中的动物形纹饰总结归纳有龙、凤、象、狮、虎、狗、鹿、鱼、龟、虾、蟾蛤、蝴蝶、蝙蝠、蜜蜂等。这些图案大多均来自生活中常见的动物，总体而言动物纹样寓意吉祥，犹如汉族纹样的“福禄寿喜”，追求吉利、纳福、辟邪等义。例如鱼，谐音“余”，表示生活有余，也表示多子多孙。
（三）植物图案
植物图案是少数民族服饰中最为常见的图案之一，文山瑶族也不例外。在植物图案中，常见的有八角花，松树果，梧桐花，山茶花和桂花等。这些植物图案大都用抽象的几何形态来表现，生动而不失具象。
（四）宗教图案
瑶族同胞大多信奉道教，在道公的法衣中，衣前有五彩祥龙，后背有至尊的大罗宝殿，宝殿上部有乘鹤飞升的玉清、上清、太清三位道教始祖，后有二十八星宿，下部是宝华山、五虎山、武当山、昆仑山、坭盖山及四个伏羲八卦图，中部为五华山九庙中七十二位得道仙罗。这些宗教图案按照道家仙罗的等级地位有序排列，神秘的韵味十足。
三、文山瑶族服饰图案的再设计应用
云南文山瑶族服饰图案，为我们今天的众类设计提供了丰富的灵感来源和不竭的设计素材。因为这样，我们更不能将其图案图形元素直接拿来用在现代众类设计当中，这样做只会在不了解民族文化的基础上“越走越远”，且这样的设计会被设计师们所唾弃。这些图案在历史的轮回中已经赋予了其民族文化的内涵，代表着民族文化的优秀成果，从另一个角度来说，瑶族同胞在制作这些图案时，虽然在不经意之间，使得这些传统图形形式在某些审美层面与当代设计有相似之处，但它们的艺术价值远远大于其偶然或非偶然的设计性。
正如中国现代工业设计之父柳冠中先生在80年代就强调过：“设计不仅是一种技术，还是一种文化。”中国文化博大精深，不在于中国传统图案龙凤纹样在服饰上的雕龙画凤，而在于龙和凤所传达的民族文化内涵。瑶族服饰图案有着中国传统文化的共性，却又有着自身与众不同的文化宗教背景，如瑶传道教，盘瓠崇拜等。将瑶族服饰图案的独特性应用在现代众类设计中，是当下民族风服饰及其他产品盛行下的正确出路，会给设计界注入一股新鲜的血液。
例如将文山瑶族服饰图案应用到高校的服饰图案设计中，进而应用到成衣设计之中，也如将文山瑶族服饰图案提取应用到手包、名片、海报背景和石头彩绘中等等，笔者都做了尝试，且较为成功。
四、结语
作为一名民族服饰工作者，在当今少数民族服饰文化的巨变超过任何一个时代的背景下，民族服饰的生存环境遭受到严重的破坏，进而导致很多具有地方特色的民族服饰制作工艺技术失传或逐渐消失。这样的历史背景和历史责任使命，理应尽更大的努力去保护好我们身边的民族服饰文化，只有这样中国的众类设计才会在全球设计行业中不断更新变化，占有一席之地。
注释：
①文山瑶族文化，文山壮族苗族自治州文化广电体育局编，云南人民出版社，2018年2月.
参考文献：
[1]胡泊.云南瑶族服饰的传统图形在现代平面设计中的应用[D].云南艺术学院，2011年6月.
[2]奉恒高主编.瑶族通史[M].民族出版社，2007年6月第1版.
[3]文山州民族宗教事务委员会编.文山壮族苗族自治州民族志[M].云南人民出版社，2000年11月第1版.
[4]文山壮族苗族自治州文化广电体育局编.文山瑶族文化[M].云南人民出版社，2018年2月.
