浅谈哈萨克族民俗与宗教

时间：2021-06-05 00:02:45　来源：雅意学习网本文已影响人

　　宗教是人类社会最持久、最复杂的社会现象之一，是人类社会生活这一永不枯凋的常青树上开放的一朵鲜艳的罂粟花。恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想反映在这种反映中，人间的力量采用了超人间的力量形式”。宗教是自然压迫和社会压迫的产物。宗教作为一种虚幻的颠倒的世界观，是不可能指导人们去正确认识和改造世界的。
　　风俗习惯是一个民族在其历史发展过程中，久积而成的喜好、风尚、习俗和禁忌等，它表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐，礼节、生产等社会生活的诸多方面。据古藉解释，由自然环境不同而形成的习尚叫做“风”，由社会环境不同而形成的习俗叫做“俗”。习惯一般具有个体性，某人具有某种习惯可以是一种个人行为。而风俗是一个群体历代相沿、久积而成的风尚，具有稳定性、群众性、社会性、民族性、地域性和敏感性等特点。在人类社会社会发展过程中，风俗习惯经历了一个从无到有、由简到繁的发展过程。
　　一、宗教和风俗习惯的联系
　　第一，只有部分风俗习惯的形成与宗教有联系。风俗习惯是由自然条件和社会条件两方面的因素决定的，如哈萨克族的叼羊、姑娘追，显然与哈萨克是游牧民族，有广阔的草原，崇尚骑术等自然条件和观念有直接关系。有些风俗是在一些著名历史人物、重大历史事件等社会因素的影响下逐渐形成的。如汉族群众所过的“端午节”、锡伯族的“西迁节”等都与重大历史事件相关。也不否认有些风俗习惯和宗教的影响有直接联系，我区维吾尔、回、哈萨克、克尔克孜等少数民族过的肉孜节、古尔邦节、不食猪肉和日常生活中的婚葬仪式、割礼习俗等，显然与伊斯兰教的影响直接联系，这些都久积而成为一种习俗。所以，一个民族并不是所有的风俗习惯都是在宗教影响下形成或带有宗教色彩，只有一部分风俗习惯与宗教有着这样那样的联系，由于久积而成，已转化为一个民族群众的风俗习惯。这就要求我们联系我区各民族和各地的实际，搞清哪些风俗习惯是在宗教影响下形成的？哪些不是？哪些属于风俗习惯？哪些是宗教活动活动？不能把风俗习惯和宗教活动混为一谈，也不能把宗教活动当成风俗习惯任其在学校中泛滥。
　　第二，结合我区实际，对于在宗教影响下形成的风俗习惯在社会生活中的作用不同，应加以区别对待，具体分析：有些风俗习惯应给予尊重，有些属于陈规陋俗，应逐步加以改变。如在维吾尔族和哈萨克族中，由于受伊斯兰教影响，在解放前就形成了由阿訇念“尼卡”结婚和丈夫说三个“塔拉克”离婚的习俗。为了保障妇女权益，对结婚念“尼卡”习俗予以尊重，但必须在男女双方依法向政府有关部门登记领取结婚证后方能进行；但是对我区与宗教影响有关的一些习俗，如许多民族的不食猪肉、自死的动物的食物禁忌风俗；男儿行割礼风俗等并不违犯任何法律，应作为一般的民族风俗习惯予以尊重。
　　第三，作为反映民族文化特色内容的一些习俗，应根据新的时代要求予以发扬和提倡，如许多少数民族在传统节日期间，举行摔跤、射剑、赛马等体育活动，举办丰富多彩的文艺会演，组织规模宏大的物资交流等。这些活动从内容到形式，都很健康，深得种族人民群众欢迎。还有我区不少群众根据伊斯兰教教规逐渐形成的一种良好的卫生习惯，应当予以肯定。“古尔邦节”、“肉孜节”这些节日是加强各民族交往和民族团结纽带，可逐渐淡化其宗教色彩，在新形势下继续传承和发扬。
　　二、宗教和风俗习惯的区别
　　马克思主义认为，宗教与民族是两个不同的概念，宗教与民族不能等同。一个民族的人们可以信仰不同的宗教，例如汉族中有信仰佛教、基督教、天主教、道教的人，也有不信教的人；同一种宗教可以被不同的民族所信仰，例如伊斯兰教在中国就有10个民族的群众所信仰。因而，宗教不是民族的特征之一。
　　宗教不同于民族风俗习惯，党和国家对宗教和民族风俗习惯的法律政策也不同。对于宗教，党和国家实行宗教信仰自由政策，保护公民信仰宗教的合法权益；对于民族风俗习惯，党和国家的法律政策是尊重各民族风俗习惯，各民族有保持或改革本民族风俗习惯的自由。在宗教工作方面，有《宗教事务条例》等法规政策；在民族工作方面，有《民族区域自治法》等法律政策和共同团结进步，共同发展繁荣的主题。
　　一般来讲，民族风俗习惯是由自然环境、历史条件、经济发展等因素造成的，所谓百里不同风，千里不同俗。随着地理环境、历史条件、经济发展的变化，民族风俗习惯也有所不同。而宗教作为一种社会意识形态，对信徒的精神生活和世俗生活有规范作用。对于一般信仰伊斯兰教的人来说，封斋、做乃玛孜属于宗教功课，履行宗教功课是穆斯林的基本职责。当然，随着生活现代化、世俗化的发展，也有很多穆斯林不再履行这些功课，有的认為只要内心信仰就可以了。
　　习俗是一种行为方式和生活模式，一个民族的宗教信仰并不一定是该民族全体人员共同遵守的，但一个民族的风俗习惯往往为该民族全体成员所共同接受，在整个民族中流行，渗透到这个民族人们群众的日常生活中，有着广泛的群众性和深刻的社会性。非物质文化遗产中的大多数项目都是从民族风俗习惯中提炼出来的，而很多民族风俗习惯随着社会的进步很有可能会消失，但是由于有了对非物质文化遗产的大力保护，使得千年遗留下来的风俗习惯在传承人的不断努力下得以传承和发扬。

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