浅析西南联大的“通才教育”办学理念_西南联大最著名的人
时间：2019-04-16 03:26:58 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：在中国传统教育理念基础上，移植于美国的通识教育理论，形成一种以人格培养为中心，融汇中西，文理渗透的通才教育模式，最好的例子莫过于成立于烽火硝烟中的国立西南联大。本文主要通过人才培养、课程设置、教学制度和教师通才四个方面来展现西南联大的通才教育办学理念，并加以总结，最后提出自己对于现今大学教育相关问题的看法与思考。
关键词：西南联大；通才教育；办学理念
西南联大从1938年在昆明建校算起，共办学8年，在这8年的时间里，西南联大以她独特的办学思想和方式培养了一批又一批的杰出人才，这些人才里不乏有知名中外的学者，有对国家做出巨大贡献的院士，更有诺贝尔奖的获得者。虽然其成立的时间不长，但西南联大这支奇葩却在中国教育史上创造了一个奇迹。纵观看来，西南联大成功的因素固然很多,但其中很重要的一点就是对通才教育理念的深入实践和运用。
一、通才教育相关概念
1.通才
所谓通才，通常指学识广博、具有多种才能之人，从人才学、教育学的角度则称横向型人才。
2.通才教育
通才教育(General Education)又称“普通教育”、“一般教育”和“自由教育（Liberal Education）”同义，最早是对基础教育的概括性称谓，如今是面向所有大学生的一种非专业性教育。该教育模式注重人才多方面素质的培养，除了具有专业特长外，还要培养人的社会能力、创新能力、人格魅力的一种综合能力。
3.通才教育与专才教育
这两种教育是相对来说的，不能只说一方好，一方不好，二者有其各自的优势和特点。专才教育是为培养胜人一筹的某一特殊技而进行的个性化教育培训，而通才教育是培养既有深厚的基础知识，又有实际操作能力和领导能力的人才。其实，通而不专和专而不通都不行，只有把二者可以相互整合起来，才能达到更好的效果。
二、“通才教育”理念在西南联大的具体体现
1.人才培养
西南联大成立后，对于当时国民政府颁布《抗战建国纲领》中主张的“通专才”并重（实际是主张专才教育），受到三大校长及学生们的抵制与批判。蒋梦麟认为教育之目标除学习知识外，更应注重养成健全的人格，独立不移的精神，精确明晰的思考力。他极推崇个性教育，“新教育之效力，即在尊重个人价值”。认为只有发展个性才能养成健全的人格。南开大学校长张伯苓强调指出：“中国将来之希望，纯在人才之多寡，而本校办理之初衷，即以造就人才为目的。”他所指的人才，就是通才。在这方面，清华大学校长梅贻琦在《大学一解》中的观点更为明确。他以“通识为本，专识为末，社会所需要者，通才为大，而专才次之”为指导，指出中国近代大学的通病是“通识之授受不足”。他认为“窃以为在大学期内，通专虽应兼顾,而重心所寄，应在通而不在专。”所以说，西南联大在人才培养方面一直秉承造就通才的培养目标。
2.课程设置
学校实行以学年制为基础的必修课制和选修课制。全校性的共同必修课主要集中在一年级，一般包括：国文、英文、三民主义、伦理学、中国通史、世界通史、一门社会科学基础课目和一门自然科学基础课目。原则上共同必修课是所有学生必修的，不过各院又可根据需要进行调整。而且全部必修课程都让教学经验丰富，知名教授担任，这样做为学生具备扎实的基本功提供了有力的保证。二年级开始，学生就可以根据自己的兴趣爱好自由地选修课程，不受本专业的限制。从三年级起,学生除了按规定范围必修本院系几门主要专业课外,其余全是选修课。联大八年里，开设了大量的选修课，每年的课程都在300门以上。课程不仅多，新颖，而且多是新老教师辛勤钻研的最新成果。一些教授也都自觉地贯彻通才教育的方针，任劳任怨地搞好教学。
“通识为本，兼识为末”要求学生对自然科学、社会科学和人文科学方面都应具有广博的知识，无论文科还是理科，都强调以基础知识扎实作为开设课程的前提，因为基础知识必须广博，所学专科的知识才会扎实。由于西南联大的选课制度重视文理科知识间的相互渗透,同时注重“知类通达”的训练,为学生今后的进一步发展开辟了广阔的道路,所以培养出大批基础扎实、知识面广、善于独立思考的一流人才就不足为奇了。
3.教学制度
西南联大极力主张“通才教育”与“自由教育”的教育思想，学分制在一定程度上体现着“通才教育”思想，也可以说是“通才教育”的产物。联大实行的教学制度是学年制和学分制相结合的制度，西南联大规定,每个学生须取得132学分才能有毕业资格，而且至少在校修业满4年才能毕业，如果在4年内不能修满学分，可延期毕业。
在1992年颁布的《大学规程》中，提到，新生入学后，进入到院系之后，如果发现该专业自己兴趣不浓，不喜欢之时，欲转入他系者，可以提出申请，经过转入系主任及教务长核准后，方可转系。一年级基本上是共同必修课，按规定不可以转系或换专业，二年级开始就可以给以自由，这也正体现着为学生成为通才着想。
4.教师通才
作为培养学生的主体教师，要把学生培养成“通才”，其教师本身就须努力成为“通才”，也就说必须具有广博的知识和创新的能力。当时的西南联大荟萃了北大、清华、南开三校的济济人才,许多教授本身就是文理兼修、学贯中西、博古通今的通才大师。如众所周知的闻一多教授，不仅精通诗经、楚辞，还会表演话剧和刻字绘画。西南联大师范学院院长黄钰生教授，不仅把师范学院管理的井井有条，对于中小学教育也很在行，还填写了师范学院歌的歌词，可谓多才多艺。像校长梅贻琦、社会学系主任潘光旦都是学界的“通人”。在西南联大,像这样博学多才的教授还可以列出一份长长的名单,就连聘请的外籍教师也不例外。这些教授在教学方面，不仅严格要求学生，把知识传授给学生，还鼓励学生超越自己，不要总满足于老师传授的知识，更重要的是学习老师治学的方法。不仅如此，教授们还主张下一代应该超过这一代，否则社会就不会进步。因为在他们看来，没有独立的思考，仅掌握书本的知识，满足于教授的讲课，是成就不了通才的。 三、总结与思考
西南联大在抗战时期创造教育奇迹的原因之一，可以说就是“通才教育”办学理念的成功实践和运用。在“通才教育”办学理念的指导下,西南联大先后培养了8000多名学生，这些学生中可谓人才济济，如诺贝尔奖金获得者李政道和杨振宁；中国“两弹一星”的科学家邓稼先、朱光亚；创立了航空发动机的三元流动理论(国际学术界称为“吴氏理论”)的吴仲华；还有获得国家最高科学技术奖的黄昆、刘东生、叶笃正院士等。秉承着“精神独立、学术自由、以人为本、兼容并包”的大学精神的西南联大，不仅丰富了我国的高等教育形态，也极大提升了中国大学的学术底蕴和文化内涵。西南联大创造了历史上一次又一次的辉煌，谱写了一个又一个的凯歌。
如今，中国高等教育领域在通才和专才上的培养问题一直存有争议，究竟大学是该以培养通才为目的，还是以培养专才为目的，对于这一问题众说纷纭。有些人认为，进入大学学习就是为了谋求职业，必须要掌握一门技术或专业，况且学习这门知识会花掉很多时间，也就没有时间和精力去学习别的知识和学科，至于人的全面发展就没必要了。其实，殊不知，在专才教育的体制下，培养出来的学生只会在自己的领域中发挥作用，一旦脱离这个领域就什么都不是，什么都不会，培养人才与需求人才的差距会越来越大。面对现在的就业形势，专才已不再适合这个社会，而需求更多的却是通才。现实的例子就是现在大学毕业生所从事的工作并非是自己大学所学的本专业，而以后的发展趋势也会越来越明显。所以，加强通才教育不仅是在弥补专才教育的不足，也是为了满足促进人的全面发展这一教育终极目标的需要。
西南联大的通才教育是以学生为出发点，重视实践能力的培养，因为只有通过社会实践，使学生与社会结合，参与社会，提升自己的修养，才能成为社会所需要的人才，这也是西南联大能培养出众多符合社会所需的优秀人才的重要原因之一。梅贻琦教授在《大学一解》中所言：“而教育之最大目的，要不外使群中之己与众已所构成之群各得其安所遂生之道，且进以相位相育，相方相苞；则此地无中外，时无古今，无往而不可通者也。”通识教育重在综合素质的培养，大学的教育重在通识教育的实施，唯有这样，才能培养出适应社会，适应国家发展需要的人才。从这个角度思考，也就能够体会到西南联大的通才教育理念在今天所具有的历史价值和借鉴意义了。
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