南通盒马_马背上,那曾经的南通
时间：2019-04-06 03:15:03 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
就在蒙古人脚蹬骏马持月形弯刀杀入中原前，古通州城依然保持着淮左之地的风范，平原无马，即使偶尔有马出没，也只是某个江湖侠客云游至此，抑或烟花三月下扬州的墨客骚人，在看够“二十四桥明月夜”后抽空逛一逛这座距离不远的新兴城市。那时候，古濠河绕着小城潺潺流过，小城原住民暗称“崇川福地”。
公元1275年前后，蒙古人的马蹄声震碎通州人的好梦。在占领了通州直至海边的广大区域。金戈铁马的士兵驻扎在了小城的东北和西南一带，这些地方后来被叫做东北营、西南营。就在此时， 一匹马，一个人，在通州震撼历史。南宋丞相文天祥出使元营，谈判失败后不幸被元军扣留。当他历尽千辛万苦逃出镇江元营，从高邮、泰州、海安、如皋一路逃亡，于景炎二年（公元1277年）三月二十三日到达通州城外时，战马始终是他最忠实的伙伴。在《指南录后序》一文中，文天祥最后一段连用22个“死”字，生动有力地写出了他处境险恶。其中有两句提到了南通，“道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死。”民间又有记载：文天祥在通州时，时常来到东郊遛马，而后文天祥弃马渡海南归，将马留在了观音山；元兵占领通州后，此马悲鸣不止，拒食草料，数日后死去，乡人在观音山前筑“义马墓”，把这匹义马埋葬了。以此足见这匹义马与主人文天祥的感情之深。几百里生死路，这匹义马帮助了他的主人躲过元兵的一次次围剿。
历史不停地前行，也就仅仅不到百年，元朝濒临灭亡。一位叫孛儿只斤保保的元朝皇室在山西被明朝开国大将徐达杀得大败，当他逃跑到通州地界时才发现已经走投无路，因为东边是漫无边际的沧海，南边是浩浩荡荡的长江。于是他卸下征衣混入寻常百姓中，并且去掉名字前那个可能给他带来杀身之祸的贵族标记而改姓保，这便有了南通城里如今依然存在的大、小保家巷。
南通，这个本该静如处子的小城注定要与马背战刀结缘，否则为什么与小城子民性格截然不同的蒙古人会来了又走，走了又来呢？否则为什么仅仅是文天祥逃亡路过的地方，却留下了义马悲鸣的壮烈故事呢？
行走在保家巷狭窄的弄堂里，我试图从擦肩而过的人们的脸上寻找一点成吉思汗的影子，但是他们的风骨已经完全被水乡洗浸，真正意义上的蒙古性子已经变得模糊。其实，这并不重要，重要的是在蒙古骑兵的几番来去之中，南通人的气质变得完美起来，他们远离了“茴字的另外三种写法”的迂腐和“杨柳岸晓风残月”的柔弱，多了一份执铁板唱“大江东去”的一环扣一环的豪情。水乡在民族融合的过程中开始了它的嬗变，“包容会通，敢为人先”的南通精神正在撰写崭新的辉煌。
