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    [雷锋精神与节制勤俭]雷锋精神是什么

    时间:2019-01-23 03:24:00 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘要:“节制”与“勤俭”是中华民族的传统美德。雷锋精神中处处体现着“节制”与“勤俭”的思想。这些思想概括地说主要体现在:生活上的节俭、自我约束精神;思想和业务上的勤恳钻研精神。社会主义和谐社会的建设需要“节制”和“勤俭”精神。
      关键词:节制;勤俭;雷锋精神
      中图分类号:G775 文献标识码:B 文章编号:1009-9166(2011)0011(C)-0047-01
      
      引言:当前,构建社会主义和谐社会已成为全面建设小康社会的重大战略任务。我们应该发挥”节制”与“勤俭”的应有价值,为构建和谐社会做出应有的贡献。
      一、雷锋精神中的“节制”与“勤俭”思想
      雷锋精神是中华民族传统美德的升华,是民族悠久道德传统中一朵亮丽的奇葩。雷锋精神中处处体现着“节制”与“勤俭”的思想。这些思想概括地说主要体现在如下几个方面:生活上的节俭、自我约束精神;思想和业务上的勤恳钻研精神。
      雷锋生活上节俭,自我约束。雷锋在生活中为了党和人民,积极响应党的号召发奋图强,自力更生,处处做到增产节约,发扬了我们党号召的艰苦朴素,勤俭节约的优良传统。部队发放服装,本来每人发两套军服,两双胶鞋。但是,雷锋为了减轻人民和国家的负担,就只领一套单军服,一双胶鞋,而且其他的用品也少领。雷锋每个月仅发6元津贴,他每个月只留5角钱零用,平时舍不得吃,舍不得穿。雷锋说“我们不能好了疮疤忘了疼,国家有难,大家来分忧,就要一点一滴滴地做,这不是小气不小气的问题。”当雷锋存下200多元的时候,他把钱全取出来支援望花区人民公社建设。但是,公社只收了100元。雷锋又把剩下的钱捐给了洪灾区。他说这本是自己应该做的事。雷锋在爱情观上也自我约束。他认为自己年轻,正是增长知识的好时候,应该好好学习,好好工作,更好的为人民服务。他在日记中这样写道:“我是党哺育下长大成人的,我的婚姻问题用不着自己着忙……”
      雷锋在思想和业务上可以说是勤恳钻研。发扬钉子的“挤”劲和“钻”劲,不断提高自身的思想政治素质和专业技术素质,增强为人民服务的过硬本领。雷锋正是依靠这种“钉子”精神,靠着这两股干劲,由一个贫穷孩子,成长为一个政治坚定、技术精湛、人格高尚的共主义战士。今天我们各个领域仍在开展学习雷锋神的活动,“钉子”精神对现时代的启迪尤为突出重要。
      二、“节制”与“勤俭”思想的当代价值
      当前,我国正在进行社会主义和谐社会建设的伟大实践。一个和谐社会是由一个个和谐的“零部件”到一台台和谐的“机器”,再到整个的和谐“工厂”结构而成的。换句话说,构建和谐社会首先是“和身”、“和家”,然后“和天下”。因此,构建和谐社会的基础是人与人之间的和谐,而人与人之间要做到真正和谐其最基本的要件之一是学会“节制”。当然,和谐也好,节制也好,包容也好,它们有一个共同的前提条件,即“人人都需要献出一点爱”,人人都需要有一种奉献的精神。而我们今天之所以提出科学发展观,实现“共同富裕”,就是让人们知道“趋利避害”是人的天性,让人们知道“自己想得到的好处,也是别人想得到的”,让人们努力做到“己所不欲,勿施于人”。为了人们思想上达成共识和实现社会目标,节制应作为一种重要的手段加以考虑,这对于消除两极分化,缩小东西差距,维护社会稳定具有重要的社会价值。
      当今时代,物质生活的富裕已经变成了普遍的事实。然而,人们并没有因此而获得真正的幸福,相反,人们却变得更加痛苦了,其原因就在于:人们在物质资料的消费中,变得唯消费而消费,成了消费主义者。尤其,当代社会通过广告宣传、大众媒介把人的需求完全歪曲了――人们在消费上,永远感到饥饿,使人们往往不是真的因为自己需要某种东西,而是因为别人有某种东西;不因为自己喜欢某种东西而去吃它,而是因为广告说应该吃这些东西;“购买”“最新”的任何东西成为人们的梦想,而“用”东西却在其次。”马尔库塞说:“高生产和高消费处处都成了最终目的。消费的数字成了进步的标准。”结果,人本身越来越成为一个贪婪的、被动的消费者。物品不是用来为人服务,相反,人却被物品所奴役。为消费而消费,为享受而享受。
      为了个人欲望的满足,人类无节制地开发自然,导致了大自然对人类进行了报复,然而,在这种报复面前人类却显得微弱渺小!我们的世界到底还要经历多少汶川、玉树、舟曲之痛以及日本之殇?人类的这种行为,不仅导致了自然的生态危机,同时也造成了道德的生态危机。而对于我们而言,更为严峻的是,当我们从计划经济向市场经济全方位的转换,寻求社会经济持续、高速增长时,而制约我们经济发展的最大挑战则是资源和能源的短缺。因而,在国人的基本生活需求尚处在一个低水平的时候,如果忽视了节制勤俭,盲目地追求物质享受,这不但是不理性的,也将是很非常危险的。在物质生活条件日益提高的时候,教育和引导如果不及时、不得法,很容易使一些人,特别是青年人对生活的意义、人生的价值变得模糊,也可能导致一部分人的堕落。中国构建和谐社会的希望寄托在青年一代的身上,所以我们只有培养大批具有艰苦创业能力和才干的青年,才有可能使中华民族在国际间经济和科技竞争赢取主动权。
      作者单位:沈阳师范大学
      作者简介:亢丽娟(1977― ),女,蒙古族,辽宁喀左人,哲学博士学位,沈阳师范大学马克思主义学院,职称:讲师,研究方向:伦理学。
      参考文献:
      [1]雷锋日记选.解放军文艺出版社.2003年版.
      [2]黄平.重新思考我们的生活方式[J].中国青年报.1996年1月23日版.
      [3]陈学明.痛苦中的安乐――马尔库塞、弗洛姆论消费主义[M].云南人民出版社.

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