《喜福会》中的母女矛盾剖析 喜福会莺莺人物分析
时间：2019-01-08 03:27:12 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要： 小说《喜福会》中四位母亲远渡重洋来到美国，她们的四位女儿接受着中国式的家庭教育，又生活在强调个人主义和自我中心的美国文化中。书中所呈现出的母女之间的矛盾不仅是典型的青少年与中年家长的矛盾，而且是母女不同身份认同和文化背景的体现。
关键词： 小说《喜福会》 母女矛盾 身份认同
美籍华裔作家谭恩美的小说《喜福会》讲述的是四位中国移民母亲和她们在美国成长的女儿之间由冲突到理解的故事。《喜福会》是四位中国母亲麻将聚会的别称，表达的是她们对幸福、快乐的憧憬。全书分四个部分，用十六个故事讲述了四位中国母亲和她们的四个美国女儿的故事，四对母女从隔阂、误解、分歧与对抗走向理解、包容、妥协与和解。而她们之间的矛盾不仅是青少年与中年家长的矛盾，而且折射出文化背景和生长环境不同的两代人在自我身份认同的巨大差别。
一、青少年叛逆心理
首先，小说中四对母女的矛盾是典型的青少年与中年家长的矛盾，父母总是希望子女按照自己的意愿去生活、去思考、去选择。经历了那么多痛苦和不幸的母亲想保护女儿免受压迫和歧视，希望她们过上不同的生活。谭恩美这样描述了母亲的愿望：“到了美国，我要生个跟我一样的女儿。那里谁也不会说，她值不值钱全看她丈夫嗝打得响不响；那里谁也别想瞧不起她，因为我只让她说地道的英语；在那里，她总会得到满足，用不着含辛茹苦！她能明白我这番苦心。”然而，尽管母亲对女儿抱有希望，但她们并不按照母亲愿望去做,，不明白母亲的一番苦心，相反，常常违背母亲的愿望使母亲失望。韦佛利在母亲钟林冬的教导下成为全美少年象棋冠军，但她并不感激母亲为她付出的一切。当母亲在别人面前为她的成功而骄傲时，她却向母亲大喊：“为什么你总是用我来炫耀？你想出名，自己学下棋好了。”(101) 与之相似，吴晶妹使母亲吴夙愿的愿望化为泡影。母亲想把她培养成为一个钢琴家，通过给人干家务，换得对她钢琴的指导和练习。为了让她有更多的锻炼机会，父母省吃俭用买了一架钢琴让她参加在教堂大厅举行的天才表演会。对于母亲的辛苦，晶妹不但不感激，反而向母亲大喊：“为什么你不喜欢我现在的样子？我不是天才！我不会弹琴，即使我会弹，也绝不上电视，哪怕你给我一百万。”(146) 出于这种青少年的叛逆心理，颇有天赋的晶妹与母亲对抗，最终也没有成为钢琴家。
二、身份认同迥异
母亲从小生活在中国，如果不是因为战乱，谁也不愿意背井离乡，远赴美国。即使生活在美国，她们仍然认为自己是中国人。然而生长在美国女儿们，虽然留着中国人的血液，却说着流利的英语，从没有把自己看成是中国人。为了看上去像美国人，女儿们拒绝和中国及中国文化的一切关联；为了成为美国人，她们更希望自己有美国人的基因，而不是黄皮肤黑眼睛。当母亲告诉晶妹她生就华人时她说：“我觉得自己成了狼人，脱氧核糖酸的突变体发生一系列变化，从而带来综合症。”（307）混血儿琳娜则羡慕父亲的金发白肤，厌恶自己和母亲的华人特征。罗斯把白人男朋友带回家时则明显带有骄傲的情绪，她对母亲说：“我不得不承认，最初我是被泰德与我兄弟们及其他中国男孩子们截然不同的气质吸引住了。他有高傲、自信、固执的性格，棱角分明的面孔，修长的身材，坚实的臂膀，还因为他父母来自纽约泰勒城，而不是中国的天津。” (123) 在她看来，泰德和他代表的白人文化和自己的亚洲文化截然不同，与他的交往似乎是对自己美国人身份的肯定。
三、中美文化差异
《喜福会》中的母亲们生长在旧中国，深受儒家传统背景文化的影响，而女儿们虽然受到中国式的家庭教育，但生活在美国文化占主流的社会中，自然更认同强调个人主义的美国文化，矛盾、误解便产生了。四位女儿和四位母亲之间的冲突，淋漓尽致地反映了母女两代在不同的文化氛围的熏陶下所形成的生活准则。在中国传统文化语境中长大的四位母亲固守着中国的生活准则，按中国传统的价值观塑造女儿的性格，按照自己的期望教育女儿，因英文的贫乏及对美国社会不甚了解，无法接受女儿疏远自己，望女成凤心切，试图控制女儿命运；而生在美国、长在美国，由“可口可乐和意大利薄饼喂大的”的女儿们，耳濡目染的是美国的生活方式和价值观念，两代人无法沟通思想因而发生冲突。四个女儿毕竟在华人家庭中长大，她们在无意识中接受的中国传统价值观又往往与美国人发生矛盾。女儿们几乎都不能理解各自母亲的经历，往往为中国的习俗和规矩大伤脑筋。在中国传统文化中，中国人乐意“有难同当，有福同享”，家长与子女相互依赖。而美国文化强调独立意识，鼓励个人奋斗。龚琳达和韦弗利母女的冲突正是中美不同价值观的体现。母亲希望通过女儿体现自身存在的价值，以女儿的成功为全家人的荣誉，而女儿偏偏拒绝母亲的介入。母亲们望女成凤，把自己年轻时的遗憾用最美好的希望寄托在女儿们身上，无形中给她们施加了更大的压力，女儿成名了，妈妈当然高兴。可小说中女儿们崇尚的是美国文化的个人奋斗，认为自己的成功纯粹是自己努力的结果，与父母无关。韦弗利对母亲拿女儿作炫耀的资本的行为感到非常不满，最终放弃了下棋，成为了一个律师。对于父母的安排，晶妹暗暗下决心做出反抗，练琴时她故意偷懒出错，导致在演奏会上出丑，完全失败。就像她自己后来所说的：“我本来有可能在那个年龄练成更出色的琴手。但我偏不用心，偏不改变自己。”（148）
参考文献：
［1］Tan Amy. The Joy Luck Club［M］.Ivy Books，1989.
［2］佘军.真实与虚构之间的文学张力：论谭恩美小说中的中国意象书写［J］.解放军外国语学院学报，2008，(3)：101-105.
［3］谭恩美著.程乃珊，严映薇译.喜福会［M］.杭州: 浙江人民出版社，1999.
［4］程爱民.论谭恩美小说中的母亲形象及母女关系的文化内涵［J］.南京师范大学学报，2001，(4).
