[论《伊豆的舞女》的女性形象]伊豆的舞女中女性形象
时间：2019-04-20 03:30:03 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，影响力很大，还被拍成电影。小说成功塑造了纯真少女熏子的形象，在其后来的作品中，女主人公身上都可以看到一丝熏子的影子。除了熏子之外，小说中的其他女性形象也刻画得十分成功。
一、传统女性特征
熏子身上有着日本传统女性的身影，这主要是通过对熏子外貌的描写表现出来的。“舞女看上去十七八岁的光景。她梳着一个我叫不上名字的发髻，发型古雅而又奇特。这种发饰，把她那严肃的鹅蛋脸衬托得更加玲珑小巧，十分匀称，真是美极了。令人感到她活像小说里的姑娘画像，头发特别丰厚。”和日本传统女性一样，熏子梳着发髻。熏子的鹅蛋脸更是符合了日本的传统审美观，正因为如此才会使人觉得她像小说里的姑娘。熏子的美承袭了日本传统女性的美。
除了外貌，在性格方面熏子身上也有日本传统女性的影子。日本女性是贤惠善良的，熏子身上也带有明显的特征。“舞女看见我呆立不动，马上让出自己的坐垫，把它翻过来，推到一旁。”面对一个陌生的男子，熏子表现出自己的贤惠，尽自己所能去帮助“我”。这种情节在小说中处处都有体现，喝茶时，为“我”倒茶；出旅馆时，为“我”摆好木屐；到达山顶时，帮“我”掸去身上的尘土等等。通过这些丰富饱满而又细致的描写，生动地刻画出了舞女身上事事为别人着想的日本传统女性特征。
日本是一个男尊女卑的国家。小说中，“阿妈”身上就处处体现了这种思想。下山的途中发现泉水时，阿妈说了这样一句话，“来，您先喝吧。把手伸进去，会搅浑的。在女人后面喝，不干净。”这里的“不干净”，不仅是因为前面喝的人会把水搅浑，而是她认为男人处于一种尊贵的地位，女人可以喝搅浑的水，男人则不行。从这里我们就可以看出男女地位的不平等。
二、少女情怀
小说中洋溢着浓浓的少女气息，作者没有可以去刻意去营造这种氛围。整个故事是在“我”的叙述中进行的，十分自然真切。作者将清新、美丽的景色同美好的人情交织在一起。
基于这种环境的渲染，熏子的少女情怀得到了极大的释放。熏子是天真烂漫的，有着孩子纯真的天性。当她在浴场裸着身子，寻找我们，发现了我们时，喜悦促使她赤裸裸地跑到日光低下。少女的天性一展无疑。面对爱情，熏子是即欢喜又害羞。当她和“我”在一起时，她是极其害羞的，但是她又十分喜欢和“我”一起。当薰子与“我”同登天城山时，作者通过熏子对“我”的微妙感情，细致地刻画出了熏子的少女情怀。熏子喜欢“我”，才会紧紧跟着跑；但是出于少女的羞涩，不敢表露真情，始终与“我”保持一两米的距离；爱慕、敬重“我”才会跪下来替“我”掸尘。在这段情节中，作者还描写了铺满落叶、曲曲的小路。这些对于展示熏子的少女情怀也是有很大的隐喻作用。铺满落叶，暗示了熏子心中充满了爱情的渴望；曲曲小路则寓意了熏子心中少女的矜持和追求爱情的冲突矛盾。这些细腻的描写，展现出熏子身上的少女情怀。
三、悲剧色彩
《伊豆的舞女》讲述了一对少男少女之间懵懂、若有若无、纯洁的爱情故事，本该是一个美好的爱情故事，最后却不得不面对分离。作者在塑造美的意境的同时，也流露些许悲惋的步调。
对于熏子来说，她只有14岁，本该是一个享受美好少女时光的岁月，却一直在为生计奔波，居无定所。“那种人谁知道会住哪里呢，少爷。什么今天晚上，哪有固定住处的哟。哪儿有客人就住哪儿呗。”这是茶馆老妇人对巡回演出艺人的描述。除了感慨艺人生活的艰辛，还流露出对她们职业的轻蔑。偶然降临的爱情，也是美中含悲。当“我”和她相遇时，“我”是以一种平等且友好的心态和她交往。熏子感受了温情也开始倾注她自己的热情。她开始有了懵懂的对爱情的渴望，和“我”之间有了一种莫名的情愫。但是，这爱情是短暂的。当她开始追求懵懂的爱情时，“我”却不得不离开，她的爱情还没有萌芽却又消逝了。爱情始于美好，却终于悲惋。
作为巡回演出艺人，除了生活的艰辛外，她们的地位都很低下。小说中有一句话形象地表现了她们身份的低下。“途中，每个村庄的入口处都竖着一块牌子：乞丐、巡回演出艺人禁止入村。”巡回演出艺人的地位是和乞丐一样的，是不受到大家欢迎、认可的。
总之，小说中充满了诗意的美好，洋溢着美的意识，但是这美好中又带有一些现实悲悯。川端康成以其高超的写作技巧，形象生动地刻画了小说中的女性形象。他在展示女性的美好之时，又加入了现实的因素，使得这些形象也带有一定的悲剧性。川端康成小说的极大魅力，就是对于这些女性形象的巧妙刻画。
【参考文献】
[1]川端康成(著),叶渭渠(译).伊豆的舞女[M].天津:天津人民出版社,2005:3-28.
[2]代超.从《伊豆的舞女》看川端小说女性形象塑造中的悖论[J].青年文学家:2011,(20):4-5.
